Questões de Vestibular
Sobre revolução intelectual do século xviii: iluminismo em história
Foram encontradas 92 questões
Ano: 2012
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2012 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q296119
História
O texto afirma que a Revolução Industrial
Q290134
História
Segundo o historiador David Landes, a Revolução Industrial
[...] começou na Inglaterra no século XVIII e expandiu-se de forma distinta nos países da Europa continental e em algumas áreas do ultramar. Em um espaço de menos de duas gerações, transformou a vida do homem ocidental, a natureza de sua sociedade e seu relacionamento com outros povos do mundo.
LANDES, David S. Prometeu desacorrentado: transformação tecnológica e desenvolvimento industrial na Europa ocidental, desde 1750 até os dias de hoje. Rio de Janeiro: Elsevier, 2005. p. 1.
A Revolução Industrial significou mudanças radicais, promovendo
[...] começou na Inglaterra no século XVIII e expandiu-se de forma distinta nos países da Europa continental e em algumas áreas do ultramar. Em um espaço de menos de duas gerações, transformou a vida do homem ocidental, a natureza de sua sociedade e seu relacionamento com outros povos do mundo.
LANDES, David S. Prometeu desacorrentado: transformação tecnológica e desenvolvimento industrial na Europa ocidental, desde 1750 até os dias de hoje. Rio de Janeiro: Elsevier, 2005. p. 1.
A Revolução Industrial significou mudanças radicais, promovendo
Ano: 2012
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2012 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q252759
História
Texto associado
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo histórico vivido pelo Ocidente ao longo da Baixa Idade Média e da Idade Moderna, julgue os itens de 80 a 90.
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo histórico vivido pelo Ocidente ao longo da Baixa Idade Média e da Idade Moderna, julgue os itens de 80 a 90.
No período apontado pelo texto como de rápida expansão do capitalismo na Europa Ocidental, iniciou-se, na Inglaterra, a Revolução Industrial. No século XIX, essa expansão atingiu uma área restrita do continente e, no século XX, com as duas guerras mundiais e a corrida imperialista, o sistema capitalista disseminou-se globalmente.
Ano: 2012
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2012 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q252753
História
Texto associado
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo histórico vivido pelo Ocidente ao longo da Baixa Idade Média e da Idade Moderna, julgue os itens de 80 a 90.
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo histórico vivido pelo Ocidente ao longo da Baixa Idade Média e da Idade Moderna, julgue os itens de 80 a 90.
A industrialização favoreceu a criação de regiões industriais, que se instalaram, desde o início, em áreas onde havia infraestrutura (eletricidade, água encanada, facilidade de transportes) e mão de obra especializada.
Ano: 2012
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2012 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q252751
História
Texto associado
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo histórico vivido pelo Ocidente ao longo da Baixa Idade Média e da Idade Moderna, julgue os itens de 80 a 90.
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo histórico vivido pelo Ocidente ao longo da Baixa Idade Média e da Idade Moderna, julgue os itens de 80 a 90.
A revolução científica mencionada no texto ocorreu no século XVII, tendo-se destacado a teoria geocêntrica defendida pelo polonês Nicolau Copérnico, que, apoiado pela Igreja, combateu a teoria heliocêntrica de Aristóteles, no que foi apoiado, tempos depois, pelo astrônomo italiano Galileu Galilei.
Ano: 2011
Banca:
UEFS
Órgão:
UEFS
Prova:
UEFS - 2011 - UEFS - Vestibular Primeiro Semestre - Dia 2 |
Q1364567
História
Os iluministas adotaram o princípio de que a
natureza fez com que todos os homens nasçam
iguais. Isso quer dizer que a lei deve ser universal,
ou seja, todos os homens, exatamente por terem
nascidos humanos, têm os mesmos direitos.
Portanto, o regime político só seria justo se
estabelecesse a igualdade jurídica. [...] não se
trata da igualdade social e econômica. Os
iluministas não aceitavam as leis e tribunais
especiais para os nobres, nem que principais
cargos do Estado fossem reservados para as
famílias nobres. (SCHMIDT, 2005, p. 250).
A concepção iluminista relativa à universalidade da lei, como indicada no texto, opunha-se à antiga concepção do Direito Romano, segundo a qual
A concepção iluminista relativa à universalidade da lei, como indicada no texto, opunha-se à antiga concepção do Direito Romano, segundo a qual
Ano: 2011
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2011 - MACKENZIE - vestibular |
Q1338575
História
“O fim último, causa final de desígnio dos homens (que amam
naturalmente a liberdade e o domínio sobre os outros), ao introduzir
aquela restrição sobre si mesmos sob a qual vemos viver nos Estados,
é o cuidado com sua própria conservação e com a vida mais satisfeita.
Quer dizer, o desejo de sair daquela mísera condição de guerra que é a
consequência necessária [...] das paixões naturais dos homens, quando
não há um poder visível capaz de os manter em respeito, forçando-os, por
medo do castigo, ao cumprimento de seus pactos e ao respeito àquelas
leis da natureza [...]”.
“Portanto todo homem, pelo ato de [concordar] [...] com outros em formar um corpo político debaixo de um governo, se obriga para com cada um dos membros dessa sociedade a se submeter à determinação da maioria, e a ser governado por ela”.
Pela análise dos excertos, conclui-se que
“Portanto todo homem, pelo ato de [concordar] [...] com outros em formar um corpo político debaixo de um governo, se obriga para com cada um dos membros dessa sociedade a se submeter à determinação da maioria, e a ser governado por ela”.
Pela análise dos excertos, conclui-se que
Q1260987
História
Sobre o Movimento intelectual denominado de
Iluminismo, que teve grande expressividade na
Europa Ocidental, a partir dos séculos XVII e XVIII
é correto afirmar.
Ano: 2011
Banca:
UERJ
Órgão:
UERJ
Prova:
UERJ - 2011 - UERJ - Vestibular - Primeiro Exame - Espanhol |
Q674931
História
O Iluminismo é a saída do homem do estado de tutela, pelo qual ele próprio é responsável.
O estado de tutela é a incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a condução de
outrem. Cada um é responsável por esse estado de tutela quando a causa se refere não a uma
insuficiência do entendimento, mas à insuficiência da resolução e da coragem para usá-lo sem
ser conduzido por outrem. Sapere aude!* Tenha a coragem de usar seu próprio entendimento.
Essa é a divisa do Iluminismo.
IMMANUEL KANT (1784) *Expressão latina que significa “tenha a coragem de saber, de aprender”.
In: BOMENY, Helena e FREIRE-MEDEIROS, Bianca. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Ed. do Brasil, 2010
No contexto da expansão capitalista no século XIX, uma das ideias centrais do Iluminismo, de acordo com o texto, está associada diretamente à valorização da:
IMMANUEL KANT (1784) *Expressão latina que significa “tenha a coragem de saber, de aprender”.
In: BOMENY, Helena e FREIRE-MEDEIROS, Bianca. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Ed. do Brasil, 2010
No contexto da expansão capitalista no século XIX, uma das ideias centrais do Iluminismo, de acordo com o texto, está associada diretamente à valorização da:
Ano: 2011
Banca:
NUCEPE
Órgão:
UESPI
Prova:
NUCEPE - 2011 - UESPI - Vestibular - Geografia e História |
Q329434
História
A modernidade não se fez sem a multiplicidade de saberes e o confronto de concepções de mundo. Por exemplo, no século XIX, o movimento romântico:
Ano: 2011
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2011 - UECE - Vestibular - Geografia e História 01 |
Q238208
História
Em 1792 os revolucionários franceses instituíram um novo calendário, baseado no clima e nas estações do ano da França. Conhecido como calendário revolucionário francês, manteve o ano com 12 meses, todos eles com trinta dias. Entretanto, ao final do ano, ainda restavam cinco dias que foram denominados sans-culottes.
O objetivo da instituição do novo calendário foi
O objetivo da instituição do novo calendário foi
Q237547
História
Texto associado
Tendo como referência essas informações e aspectos a elas relacionados, julgue os itens de 8 a 16.
Tendo como referência essas informações e aspectos a elas relacionados, julgue os itens de 8 a 16.
A importância atribuída à razão e o desenvolvimento da ciência e da sociedade industrial foram determinantes para a definição conceitual e normativa da investigação sociológica, ou seja, para a estruturação da Sociologia como ciência da sociedade.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - História |
Q1358392
História
Texto associado
Na história do Ocidente, o longo período que vai do
século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo)
tem sido considerado pela historiografia como uma época
de avanço da racionalização da sociedade. A esse
respeito, assinale a alternativa correta.
No século XVI, São Tomás de Aquino aprofundou as
bases da Patrística com a formulação da Escolástica,
trazendo, para o interior da Igreja, os avanços da
ciência.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - História |
Q1358391
História
Texto associado
Na história do Ocidente, o longo período que vai do
século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo)
tem sido considerado pela historiografia como uma época
de avanço da racionalização da sociedade. A esse
respeito, assinale a alternativa correta.
No século XVII, o conhecimento da natureza
avançou consideravelmente, com destaque para as
descobertas de Isaac Newton sobre as leis de
gravitação universal e de Kepler sobre as leis dos
movimentos planetários.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - História |
Q1358390
História
Texto associado
Na história do Ocidente, o longo período que vai do
século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo)
tem sido considerado pela historiografia como uma época
de avanço da racionalização da sociedade. A esse
respeito, assinale a alternativa correta.
Na obra Novum organum, Francis Bacon propôs os
princípios da observação e da experimentação, que
vieram a se tornar basilares na ciência moderna.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - História |
Q1358389
História
Texto associado
Na história do Ocidente, o longo período que vai do
século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo)
tem sido considerado pela historiografia como uma época
de avanço da racionalização da sociedade. A esse
respeito, assinale a alternativa correta.
No século XVII, na Inglaterra, John Locke foi um
dos fundadores do pensamento liberal.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - História |
Q1358388
História
Texto associado
Na história do Ocidente, o longo período que vai do
século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo)
tem sido considerado pela historiografia como uma época
de avanço da racionalização da sociedade. A esse
respeito, assinale a alternativa correta.
O processo de racionalização, ocorrido nessa época,
significou o fim do misticismo e das ideias religiosas,
como forma de explicação para os fenômenos da
sociedade e da natureza.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 1 |
Q1350449
História
Texto associado
Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o
Iluminismo.
“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61).
“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61).
Leonardo da Vinci foi um dos mais completos
pensadores do Iluminismo.
Q1336356
História
Texto associado
Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o
Iluminismo.
“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu
caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam
que suas idéias e suas obras, concebidas como um
instrumento para o esclarecimento dos povos e para a
libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis
apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem
também contribuir para o progresso de todas as nações do
mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso
do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO,
M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São
Paulo: Ática, 1998, p. 61).
Os pensadores iluministas afirmavam que as decisões
políticas deveriam ter como base a fé em Deus,
verdadeira fonte de luz.
Q1336355
História
Texto associado
Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o
Iluminismo.
“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu
caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam
que suas idéias e suas obras, concebidas como um
instrumento para o esclarecimento dos povos e para a
libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis
apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem
também contribuir para o progresso de todas as nações do
mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso
do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO,
M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São
Paulo: Ática, 1998, p. 61).
Trata-se um movimento que contribuiu para a
derrubada do Antigo Regime.
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