Questões de Vestibular
Sobre movimentos de reforma religiosa: protestantes e católicos em história
Foram encontradas 87 questões
Ano: 2021
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2021 - UECE - Vestibular - Conhecimentos Específicos - 2ª Fase - Geografia e História |
Q1860431
História
Em 1517, na Alemanha, o monge agostiniano Martinho Lutero publicou suas noventa e cinco teses, o que deu início ao processo conhecido como a Reforma Protestante. No que diz respeito a esse movimento, assinale V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir.
( ) Martinho Lutero condenava, em suas teses, a venda das indulgências pela Igreja Católica.
( ) Para contrapor-se ao poder da Igreja Católica, os protestantes também criaram uma Igreja unificada e poderosa.
( ) Embora discordando de vários pontos da doutrina católica, os protestantes adotaram os mesmos sacramentos que os católicos.
( ) A Doutrina da Justificação pela Fé era a doutrina central dos luteranos.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Ano: 2021
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2021 - UECE - Específica Geografia e História - 2ª Fase do Vestibular |
Q1803266
História
Após a morte de Maomé, em 632, teve início
uma era de grande expansão da civilização
muçulmana liderada pelos califas, os sucessores do
profeta, entre os séculos VII e VIII.
Considerando o impacto dessa expansão para o velho mundo, assinale a afirmação verdadeira.
Considerando o impacto dessa expansão para o velho mundo, assinale a afirmação verdadeira.
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 1º Semestre de 2020- Medicina Prova II |
Q1797659
História
Um aspecto importante do calvinismo é a valorização
moral do trabalho e da poupança, que resulta numa situação
de bem-estar social e econômico, o que poderia ser interpretado como sinal favorável de Deus à salvação do indivíduo.
(Fernando Seffner. Da Reforma à Contrarreforma, 1993.)
Da afirmação, depreende-se que o calvinismo
(Fernando Seffner. Da Reforma à Contrarreforma, 1993.)
Da afirmação, depreende-se que o calvinismo
Q1795874
História
“Antes que o primeiro homem fosse criado, Deus,
por um decreto, determinou o que aconteceria a toda a
raça humana. Através deste oculto decreto de Deus, foi
decidido que Adão cairia do seu perfeito estado de sua
natureza e arrastaria toda a sua posteridade em culpa
e morte eterna.
CALVINO, João apud B.B. Warfield, Studies in Theology (Grand Rapids, Baker Books, 2002).
O trecho acima, escrito pelo reformador João Calvino, revela uma característica fundamental da compreensão calvinista acerca do Cristianismo, que é a
CALVINO, João apud B.B. Warfield, Studies in Theology (Grand Rapids, Baker Books, 2002).
O trecho acima, escrito pelo reformador João Calvino, revela uma característica fundamental da compreensão calvinista acerca do Cristianismo, que é a
Q1794449
História
Santa Teresa de Ávila (1515-1582) escreveu que a sua ascensão espiritual teve início quando viu a imagem que “representava de maneira edificante um Cristo coberto de chagas”.
Considerando o período histórico em que viveu Santa Teresa,
pode-se afirmar que a sua experiência mística
Ano: 2016
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
URCA
Prova:
CEV-URCA - 2016 - URCA - Prova 1: Física, Matemática, Química e História |
Q1790894
História
Os reformadores estavam interessados sobretudo na volta dos ensinamentos de São Paulo e Santo Agostinho, não só rejeitavam a ideia humanista de um revivescimento das realizações pagãs, mas propunham alijar praticamente todo o conjunto das instituições e doutrinas do fim da Idade Moderna. Assim pode-se afirmar corretamente sobre a Reforma Protestante que:
Ano: 2019
Banca:
UFRGS
Órgão:
UFRGS
Prova:
UFRGS - 2019 - UFRGS - Vestibular - UFRGS - História e Matemática |
Q1786506
História
A coluna da esquerda abaixo lista eventos que relacionam política e religião no contexto das reformas
religiosas; a da direita, descrições desses eventos. Associe adequadamente a coluna da direita à da
esquerda.
(1) Noite de São Bartolomeu (2) Concílio de Trento (3) Paz de Augsburgo (4) Companhia de Jesus
( ) Definição da liberdade religiosa para os príncipes do Império Romano-Germânico. ( ) Atuação na difusão do cristianismo e na recuperação de fiéis para a Igreja católica. ( ) Conflito violento ocorrido entre católicos e calvinistas na cidade de Paris. ( ) Rigorismo dos tribunais da Inquisição e criação do Index: lista de livros proibidos para os fiéis.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
(1) Noite de São Bartolomeu (2) Concílio de Trento (3) Paz de Augsburgo (4) Companhia de Jesus
( ) Definição da liberdade religiosa para os príncipes do Império Romano-Germânico. ( ) Atuação na difusão do cristianismo e na recuperação de fiéis para a Igreja católica. ( ) Conflito violento ocorrido entre católicos e calvinistas na cidade de Paris. ( ) Rigorismo dos tribunais da Inquisição e criação do Index: lista de livros proibidos para os fiéis.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
Q1784112
História
Leia o texto a seguir.
Após a decapitação do rei, o Parlamento sofreu nova depuração. Um Conselho de Estado, com 41 membros, passou a exercer o Poder Executivo. Mas o controle do Estado estava de fato nas mãos de Cromwell [...] Ofereceram-lhe a coroa, mas ele a recusou: na prática já era um soberano e podia até fazer seu sucessor.
PILETTI, Nelson; ARRUDA, José Jobson de A. Toda a História. São Paulo: Ática, 2000, p. 228.
Após a morte de seu líder, em 1658, o destino da chamada “República de Cromwell” foi marcado pela
Após a decapitação do rei, o Parlamento sofreu nova depuração. Um Conselho de Estado, com 41 membros, passou a exercer o Poder Executivo. Mas o controle do Estado estava de fato nas mãos de Cromwell [...] Ofereceram-lhe a coroa, mas ele a recusou: na prática já era um soberano e podia até fazer seu sucessor.
PILETTI, Nelson; ARRUDA, José Jobson de A. Toda a História. São Paulo: Ática, 2000, p. 228.
Após a morte de seu líder, em 1658, o destino da chamada “República de Cromwell” foi marcado pela
Ano: 2015
Banca:
FCC
Órgão:
UNINOVE
Prova:
FCC - 2015 - UNINOVE - Processo Seletivo Medicina - Conhecimentos Gerais |
Q1782385
História
Um aspecto importante do calvinismo é a valorização
moral do trabalho e da poupança, que resulta numa situação
de bem-estar social e econômico, o que poderia ser interpretado como sinal favorável de Deus à salvação do indivíduo.
Nesse sentido, o calvinismo se associa à ideologia burguesa
nascente, dignificadora do trabalho e do hábito de poupar,
que aí encontram uma justificativa religiosa.
(Fernando Seffner. Da Reforma à Contrarreforma, 1993.)
Ao tratar das Reformas Religiosas, o autor menciona a relação entre o calvinismo e
(Fernando Seffner. Da Reforma à Contrarreforma, 1993.)
Ao tratar das Reformas Religiosas, o autor menciona a relação entre o calvinismo e
Q1406002
História
“Erram os pregadores de indulgências quando dizem que pelas indulgências do papa o homem fica livre de todo pecado
e que está salvo”. Este é um dos pontos das 95 teses divulgadas por Martinho Lutero na porta da igreja do Castelo de Wittenberg, em 1517, que está completando 500 anos em 2017. Acerca do contexto da reforma protestante, da atuação de
Lutero e do avanço do movimento reformista na igreja europeia é correto afirmar, exceto:
Ano: 2017
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2017 - UNICENTRO - Vestibular - PAC - 2ª Etapa |
Q1404136
História
São considerados expoentes da Reforma Religiosa no Ocidente europeu, exceto:
Ano: 2019
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2019 - UECE - Vestibular - Geografia e História 2° Dia |
Q1403750
História
Numere os ideais das reformas religiosas que
ocorreram no decorrer do século XVI, apresentados
abaixo, de acordo com os seguintes representantes
dos movimentos reformistas:
1. Luteranos; 2. Calvinistas; 3. Anabatistas; 4. Contrarreformistas.
( ) Defendiam a liberdade de consciência em matéria de fé.
( ) Defendiam a justificação pela graça e as obras.
( ) Acreditavam que apenas a fé na promessa divina era eficaz para a salvação.
( ) Acreditavam que, na predestinação divina, havia eleitos e condenados.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
1. Luteranos; 2. Calvinistas; 3. Anabatistas; 4. Contrarreformistas.
( ) Defendiam a liberdade de consciência em matéria de fé.
( ) Defendiam a justificação pela graça e as obras.
( ) Acreditavam que apenas a fé na promessa divina era eficaz para a salvação.
( ) Acreditavam que, na predestinação divina, havia eleitos e condenados.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Ano: 2019
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2019 - UNICENTRO - Vestibular - História |
Q1402191
História
“Assim vemos que a fé basta a um cristão. Ele não precisa
de nenhuma obra para se justificar. Se ele não precisa de
nenhuma obra, ele está certamente desobrigado de todos os
mandamentos e de todas as leis; se está desobrigado deles,
é certamente livre. Esta é a liberdade cristã, é unicamente a fé
que a cria, o que não quer dizer que possamos ficar ociosos
ou fazer o mal, mas que não precisamos de nenhuma obra para nos justificar e alcançar a felicidade.” Martinho Lutero
(ARRUDA;PILLETI, 2019).
O texto é referente à crise religiosa denominada Reforma. Uma das causas desse movimento foi
O texto é referente à crise religiosa denominada Reforma. Uma das causas desse movimento foi
Ano: 2018
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2018 - UNICENTRO - Vestibular - História |
Q1400176
História
Entre os princípios básicos da Reforma Luterana, encontram-se os seguintes:j
Ano: 2012
Banca:
FGV
Órgão:
FGV
Prova:
FGV - 2012 - FGV - Graduação em Ciências Econômicas e Matemática Aplicada |
Q1397533
História
A Reforma, a despeito de sua hostilidade à magia, estimulara o espírito de profecia. A abolição dos intermediários entre o homem e a divindade, bem como a ênfase na consciência individual, deixavam Deus falar diretamente a seus eleitos. Era obrigação destes tornar conhecida a Sua mensagem. E Deus não fazia acepção de pessoas: preferia falar a John Knox do que à sua rainha, Maria Stuart da Escócia. O próprio Knox agradeceu a Deus ter-lhe dado o dom de profetizar, que assim estabelecia que ele era um homem de boa-fé.
Na Inglaterra, as décadas revolucionárias deram ampla difusão ao que praticamente constituía uma profissão nova - a do profeta, quer na qualidade de intérprete dos astros, ou dos mitos populares tradicionais, ou, ainda, da Bíblia.
HILL, Christopher, O mundo de ponta-cabeça. Ideias radicais durante a Revolução Inglesa de 1640. Trad. Renato Janine Ribeiro. São Paulo, Companhia das Letras, 1987, p. 103.
O texto se refere ao ambiente político e religioso da Inglaterra no século XVII. A esse respeito é CORRETO afirmar:
Ano: 2017
Banca:
ACAFE
Órgão:
Univille
Prova:
ACAFE - 2017 - Univille - Vestibular - Segundo Semestre |
Q1396228
História
Em 2017 completam-se os 500 anos da
Reforma Protestante. Iniciada em 1517, promoveu transformações religiosas e políticas na
Europa moderna. Sobre os eventos que têm
relação com a Reforma Protestante é correto
afirmar, exceto:
Ano: 2019
Banca:
PUC - RJ
Órgão:
PUC - RJ
Prova:
PUC - RJ - 2019 - PUC - RJ - Vestibular - Ciências da Natureza e Ciências Humanas - 2º Dia - Tarde - Grupo 1 |
Q1395296
História
Sobre os movimentos religiosos que transformaram a Europa, nos séculos XVI e XVII, é INCORRETO afirmar que:
Q1388750
História
O movimento da Reforma Protestante inseriu-se no contexto da transição da Europa
medieval para a moderna Europa capitalista. Assinale a alternativa que concorda com esse
movimento em suas características e eventos concernentes.
Q1387284
História
O movimento da Reforma Protestante inseriu-se no contexto da transição da Europa
medieval para a moderna Europa capitalista. Assinale a alternativa que concorda com
esse movimento em suas características e eventos concernentes.
Ano: 2010
Banca:
CÁSPER LÍBERO
Órgão:
CÁSPER LÍBERO
Prova:
CÁSPER LÍBERO - 2010 - CÁSPER LÍBERO - Vestibular |
Q1381474
História
Em Auto da barca do inferno (1516), de Gil Vicente, o “Judeu” é o único
personagem que solicita entrar no batel infernal, mas mesmo assim sua alma
é preterida pelo “Diabo”. Este se recusa a embarcar o bode que o “Judeu” traz
consigo e indica-lhe o batel do “Anjo”. O “Judeu”, contudo, não consegue dirigir
a palavra ao “Anjo”, e acaba indo a reboque no barco do “Diabo”, que, com estas
palavras, aceita-o: “Vós, Judeu, ireis à toa, que sois mui ruim pessoa”. O mau juízo
que a obra faz dos judeus tem origem em uma conjuntura histórica particular,
vigente no final do século XV e início do século XVI. Assinale a alternativa que
explicita essa conjuntura: