Questões de Vestibular
Comentadas sobre medievalidade europeia em história
Foram encontradas 296 questões
Q1685454
História
Leia o texto para responder à questão.
“A todos os que partirem e morrerem no caminho, em terra ou mar, ou que perderem a vida combatendo os pagãos, será concedida a remissão dos pecados. Que combatam os infiéis [...]. A terra que habitam é pequena e miserável para tão grande população, mas no território sagrado do Oriente há extensões de onde jorram leite e mel. Tomai o caminho do Santo Sepulcro, arrebatai aquela terra da raça perversa e submetei-a a vós mesmos.” Papa Urbano II, Concílio de Clermont, 1095. In: DOMINGES, J.E. História em Documento. Imagem e Texto. 2ªed. São Paulo: FTD, 2013. p.107.
A aclamação de Urbano II é considerada o marco inicial das Cruzadas, expedições militares que
“A todos os que partirem e morrerem no caminho, em terra ou mar, ou que perderem a vida combatendo os pagãos, será concedida a remissão dos pecados. Que combatam os infiéis [...]. A terra que habitam é pequena e miserável para tão grande população, mas no território sagrado do Oriente há extensões de onde jorram leite e mel. Tomai o caminho do Santo Sepulcro, arrebatai aquela terra da raça perversa e submetei-a a vós mesmos.” Papa Urbano II, Concílio de Clermont, 1095. In: DOMINGES, J.E. História em Documento. Imagem e Texto. 2ªed. São Paulo: FTD, 2013. p.107.
A aclamação de Urbano II é considerada o marco inicial das Cruzadas, expedições militares que
Ano: 2017
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2017 - UNICENTRO - Vestibular - PAC - 2ª Etapa |
Q1404135
História
A Escolástica se refere não apenas ao conjunto de ideias que constituíram a Filosofia nos últimos séculos da
Idade Média (séculos X ao XV), ela representou, inclusive, o surgimento das primeiras instituições de ensino, as
universidades. Sobre este período, considere as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I - Tomás de Aquino foi um grande expoente da Escolástica. Buscou, através da religião, apaziguar a relação entre Estado e Igreja. II - Nesse período, sobretudo a partir do século XII, a Igreja intensificou a perseguição aos não cristãos e endureceu a punição contra crimes de heresia. A fundação do Tribunal do Santo Ofício foi uma das ações adotadas pela Igreja para cumprir essa missão. III - O surgimento da burguesia e a centralização do poder real se insere no contexto de transformações ocorridas durante o final da Idade Média.
Está correto o contido em
I - Tomás de Aquino foi um grande expoente da Escolástica. Buscou, através da religião, apaziguar a relação entre Estado e Igreja. II - Nesse período, sobretudo a partir do século XII, a Igreja intensificou a perseguição aos não cristãos e endureceu a punição contra crimes de heresia. A fundação do Tribunal do Santo Ofício foi uma das ações adotadas pela Igreja para cumprir essa missão. III - O surgimento da burguesia e a centralização do poder real se insere no contexto de transformações ocorridas durante o final da Idade Média.
Está correto o contido em
Ano: 2017
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2017 - UNICENTRO - Vestibular - PAC - 2ª Etapa |
Q1404134
História
[...] A Idade Média ocidental não é programada. Nasce de uma aculturação na qual se confundem pouco a pouco
os usos e costumes greco-romanos com os dos ‘bárbaros’. Nasce também da confrontação com o Islam. Na origem,
de fato, nada predispunha o Império do Ocidente – que englobava a África do Norte – a se tornar ‘europeu’. Da conquista muçulmana na Espanha (século VIII) até a hegemonia otomana nos Bálcãs (século XIV), o Ocidente não se
concebe em si mesmo como entidade geopolítica. Estrutura-se apenas por sua existência diante de um mundo que se
mostra hostil [...]. LE GOFF, Jacques. Em busca da Idade Média. Conversas com Jean-Maurice de Montremy. Tradução
de Marcos de Castro. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006, p. 222. A Idade Média é resultado de um processo
longo de transformações que ocorrem no ocidente europeu. Assinale a alternativa que apresenta de forma incorreta
uma das causas que antecederam a Idade Média.
Ano: 2017
Banca:
Univap
Órgão:
Univap
Prova:
Univap - 2017 - Univap - Vestibular - Processo Seletivo 2 |
Q1390045
História
“Depois eles devem limpar o canal … cada um
com sua vara no ombro, retirar o estrume e o
entulho. E assim vem o mês de agosto: serviço
não lhes falta, pois devem pagar a corveia. Suas
terras devem a talha, por isso, nunca tirarão para
si os feixes."
Esse texto medieval anônimo mostra as dificuldades dos homens envolvidos no feudalismo e, mais diretamente, relaciona-se
Esse texto medieval anônimo mostra as dificuldades dos homens envolvidos no feudalismo e, mais diretamente, relaciona-se
Ano: 2017
Banca:
Univap
Órgão:
Univap
Prova:
Univap - 2017 - Univap - Vestibular - Processo Seletivo 3 |
Q1380893
História
Sobre a noção de “moderno”, em contraposição
ao período medieval, considere as seguintes
proposições:
I. A noção de "moderno" não basta por si só para dizer algo de concreto ou definitivo sobre o período posterior à Idade Medieval. Modernos foram os nominalistas medievais, os humanistas do Renascimento, e aqueles que, no século XVII, travaram formidável batalha contra os “antigos”. Só aos poucos, nas sociedades ocidentais, foi havendo uma tomada de consciência quanto à modernidade nascente, em cujo seio já se vislumbra, indecisa, a teoria do progresso. II. Ao lado da verdade revelada, houve uma verdade da natureza, autônoma, com sua própria linguagem e suas leis, ao alcance do homem. Contra a transcendência, afirmou-se, para a natureza e para o próprio conhecimento, o princípio da pura imanência. III. A antiga visão finalista, própria de um universo mental dominado pela revelação e monopolizado por um setor privilegiado da sociedade — o eclesiástico —, cede lugar, pouco a pouco, diante da imanência, possibilitando uma nova visão do mundo: terrena e humana, ou seja, imanente, natural, racional.
Está correto o que se afirma em
I. A noção de "moderno" não basta por si só para dizer algo de concreto ou definitivo sobre o período posterior à Idade Medieval. Modernos foram os nominalistas medievais, os humanistas do Renascimento, e aqueles que, no século XVII, travaram formidável batalha contra os “antigos”. Só aos poucos, nas sociedades ocidentais, foi havendo uma tomada de consciência quanto à modernidade nascente, em cujo seio já se vislumbra, indecisa, a teoria do progresso. II. Ao lado da verdade revelada, houve uma verdade da natureza, autônoma, com sua própria linguagem e suas leis, ao alcance do homem. Contra a transcendência, afirmou-se, para a natureza e para o próprio conhecimento, o princípio da pura imanência. III. A antiga visão finalista, própria de um universo mental dominado pela revelação e monopolizado por um setor privilegiado da sociedade — o eclesiástico —, cede lugar, pouco a pouco, diante da imanência, possibilitando uma nova visão do mundo: terrena e humana, ou seja, imanente, natural, racional.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2017
Banca:
INEP
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
INEP - 2017 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular - Integrado |
Q1378078
História
“A Igreja Ortodoxa resultou da ruptura com a Igreja de Roma, em 1054. Até ocorrer o Cisma,
duas grandes tradições conviviam no interior do cristianismo: a latina, no Império Romano do
Ocidente, com sede em Roma, e a bizantina, no Império Romano do Oriente, sediada em
Constantinopla (antiga Bizâncio e atual Istambul, na Turquia).
A Igreja Ortodoxa adota os mesmos sacramentos da Igreja Católica. No entanto, os rituais
ortodoxos são cantados sem o acompanhamento de instrumentos musicais e as imagens
esculpidas de santos são proibidas, exceto o crucifixo e os ícones sagrados.
Os ortodoxos não admitem o conceito de infalibilidade do papa e do purgatório, lugar
intermediário entre o Céu, reservado aos crentes, e o Inferno, destinado aos pagãos.
Também rejeitam a doutrina católica da Imaculada Conceição segundo a qual Maria teria
nascido sem pecado e concebido seu filho virgem. De acordo com os ortodoxos, esse dogma
não faz parte da narrativa bíblica e contraria a doutrina tradicional do pecado original.”
(BRAICK, Patrícia e Ramos. MATA, Myriam Becho. História: das cavernas ao terceiro milênio. 2ª ed. - São Paulo, Moderna, 2010. p. 175.)
O Cisma do Oriente, referido no texto acima resultou
(BRAICK, Patrícia e Ramos. MATA, Myriam Becho. História: das cavernas ao terceiro milênio. 2ª ed. - São Paulo, Moderna, 2010. p. 175.)
O Cisma do Oriente, referido no texto acima resultou
Ano: 2017
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2017 - MACKENZIE - vestibular |
Q1349481
História
Leia os textos a seguir:
“De Tarkala à cidade de Gana, gastam-se três meses de marcha um deserto árido. No país de Gana, o ouro nasce como plantas na areia, do mesmo modo que as cenouras. É colhido ao nascer do sol”.
Ibn al-Fakih. Citado em: Alberto da Costa e Silva. Imagens da África: da Antiguidade ao século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p.32
“[Gana] é a terra do ouro. (...) Toda a gente do Magreb sabe, e ninguém disto discrepa, que o rei de Gana possui em seu palácio um bloco de ouro pesando 30 arratéis (cerca de 14 kg). Esse bloco de ouro foi criado por Deus, sem ter sido fundido ao fogo ou trabalhado por instrumento. Foi, porém, furado de um lado ao outro, a fim de que nele pudesse ser amarrado o cavalo do rei. É algo curioso que não se encontra em nenhum outro lugar do mundo e que ninguém possui a não ser o rei, que disso se vangloria diante de todos os soberanos do Sudão”.
Al-Idrisi. Citado em: Alberto da Costa e Silva. Imagens da África: da Antiguidade ao século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p.37
Os textos foram escritos por viajantes árabes ao observarem aspectos sobre o Reino de Gana, na África, durante a Idade Média europeia. Pela análise dos excertos, é correto afirmar que tal Reino
“De Tarkala à cidade de Gana, gastam-se três meses de marcha um deserto árido. No país de Gana, o ouro nasce como plantas na areia, do mesmo modo que as cenouras. É colhido ao nascer do sol”.
Ibn al-Fakih. Citado em: Alberto da Costa e Silva. Imagens da África: da Antiguidade ao século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p.32
“[Gana] é a terra do ouro. (...) Toda a gente do Magreb sabe, e ninguém disto discrepa, que o rei de Gana possui em seu palácio um bloco de ouro pesando 30 arratéis (cerca de 14 kg). Esse bloco de ouro foi criado por Deus, sem ter sido fundido ao fogo ou trabalhado por instrumento. Foi, porém, furado de um lado ao outro, a fim de que nele pudesse ser amarrado o cavalo do rei. É algo curioso que não se encontra em nenhum outro lugar do mundo e que ninguém possui a não ser o rei, que disso se vangloria diante de todos os soberanos do Sudão”.
Al-Idrisi. Citado em: Alberto da Costa e Silva. Imagens da África: da Antiguidade ao século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p.37
Os textos foram escritos por viajantes árabes ao observarem aspectos sobre o Reino de Gana, na África, durante a Idade Média europeia. Pela análise dos excertos, é correto afirmar que tal Reino
Q1343584
História
• A partir dos textos, é possível afirmar que o estudo da medicina durante a Idade Média Central (séc. XI-XIII)
Ano: 2017
Banca:
INEP
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Provas:
INEP - 2017 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Primeiro Semestre - Língua Inglesa
|
INEP - 2017 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Primeiro Semestre - Língua Espanhola |
Q1343310
História
Leia o trecho a seguir e, posteriormente, assinale a alternativa correta.
Fugir era o principal recurso que podiam. Os ricos fugiam para suas casas de campo, como os jovens patrícios de Florença de que fala Boccaccio, que se instalaram num palácio no campo [...]. Os pobres das cidades morriam em seus buracos [...]. O fato de serem os pobres mais duramente atingidos do que os ricos foi observado com clareza na época, tanto no norte quanto no sul. Um cronista escocês, John de Fordun, afirmou que a peste “ataca em especial os mais humildes e os plebeus – raramente os magnatas”. Simon de Corvino, de Montpellier, fez a mesma observação. Atribuiu isso à miséria, à necessidade e às dificuldades [...]. Os contatos íntimos e a falta de condições sanitárias era a outra metade da verdade.
TUCHMAN, Barbara. Um espelho distante: o terrível século XIV. Rio de Janeiro: José Olympio, 1999. p. 92.
O trecho revela, essencialmente
Fugir era o principal recurso que podiam. Os ricos fugiam para suas casas de campo, como os jovens patrícios de Florença de que fala Boccaccio, que se instalaram num palácio no campo [...]. Os pobres das cidades morriam em seus buracos [...]. O fato de serem os pobres mais duramente atingidos do que os ricos foi observado com clareza na época, tanto no norte quanto no sul. Um cronista escocês, John de Fordun, afirmou que a peste “ataca em especial os mais humildes e os plebeus – raramente os magnatas”. Simon de Corvino, de Montpellier, fez a mesma observação. Atribuiu isso à miséria, à necessidade e às dificuldades [...]. Os contatos íntimos e a falta de condições sanitárias era a outra metade da verdade.
TUCHMAN, Barbara. Um espelho distante: o terrível século XIV. Rio de Janeiro: José Olympio, 1999. p. 92.
O trecho revela, essencialmente
Q1335944
História
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
O Ocidente havia conhecido somente três modos de
acesso ao poder: o nascimento, o mais importante, a riqueza,
muito secundário até o século XIII salvo na Roma Antiga, o
sorteio, de alcance limitado entre os cidadãos das cidades
gregas da Antiguidade.
(Jacques Le Goff. Os intelectuais na Idade Média, 1985. Adaptado.)
O excerto sustenta que o acesso ao poder por meio da riqueza era secundário na Europa Ocidental até o século XIII,
quando
Ano: 2017
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2017 - CESMAC - Prova de Medicina- 2017.2- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |
Q1333748
História
Relacionadas ao chamado Renascimento Comercial,
que atingiu algumas cidades europeias, foram criadas,
em finais da Idade Média, as Corporações de Ofício,
que podem ser definidas como:
Q1316218
História
Os romances, filmes e seriados acerca da nobreza
medieval costumam transmitir uma imagem distorcida da
sociedade feudal. Antes do século XII, os castelos eram
de madeira e por isso, facilmente alvo de incêndios, além
de serem pouco confortáveis. Posteriormente, construídos
de pedras, eram escuros e frios. A alimentação dos nobres era mais farta, mas pouco variada e, de acordo com
os costumes da época, os nobres não trabalhavam, apesar de terem uma vida bastante ativa dentro da sociedade cavaleiresca. Assinale a alternativa que indica a que
atividades a nobreza medieval se dedicava.
Q1297976
História
Se a nobreza de coragem elegeu ocavaleiro sobre os homens que lhe estão embaixo emservidão, nobreza de costumes e de bonsensinamentos convém ao cavaleiro, pois nobreza decoragem não poderia subir na cavalaria sem eleiçãode virtudes e de bons costumes.
FIDORA, A. e HIGUERA, J. G. (eds.) Ramon Llull caballero de la fe. Cuadernos de Anuário Filosófico -Série de Pensamiento Español. Pamplona: Universidad de Navarra, 2001, p. 13-40.
O texto acima fala sobre alguns dos princípios que constituem o código ético da cavalaria feudal que são:
FIDORA, A. e HIGUERA, J. G. (eds.) Ramon Llull caballero de la fe. Cuadernos de Anuário Filosófico -Série de Pensamiento Español. Pamplona: Universidad de Navarra, 2001, p. 13-40.
O texto acima fala sobre alguns dos princípios que constituem o código ético da cavalaria feudal que são:
Q1297975
História
A Idade Média que ocorreu na
Europa Ocidental onde vigorou o sistema feudal,
tinha como fundamentos
Ano: 2017
Banca:
IFN-MG
Órgão:
IFN-MG
Prova:
IFN-MG - 2017 - IFN-MG - Vestibular - Segundo Semestre - Prova 03 |
Q1272486
História
Sobre o processo de formação do Estado Nacional Português durante a Baixa Idade Média, marque a
opção INCORRETA.
Q1270585
História
Em 1534, o militar e religioso católico Inácio de Loyola fundou a Companhia de Jesus, aprovada pelo papa Paulo
III em 1540. Sobre a atuação dessa Ordem Religiosa nos espaços coloniais, no período moderno, pode-se afirmar
que:
Q1266157
História
No século VIII, tropas muçulmanas, lideradas pelo general Tarik, saíram do Norte da África, atravessaram o mar Mediterrâneo
pelo Estreito de Gibraltar e conquistaram quase toda a península Ibérica.
Sobre o período de domínio muçulmano na península Ibérica, é correto afirmar que
Sobre o período de domínio muçulmano na península Ibérica, é correto afirmar que
Ano: 2017
Banca:
UNEMAT
Órgão:
UNEMAT
Prova:
UNEMAT - 2017 - UNEMAT - Vestibular - Segundo Semestre |
Q1262619
História
O feudalismo se desenvolveu em um longo
processo de desagregação do antigo Império Romano.
Os motivos foram muito variados, indo desde a
subjugação de povos de diferentes culturas, até mesmo
a incapacidade de administração e usurpação do poder.
Estes fatores juntos contribuíram para a crise e a queda
do Império, dando origem a um novo sistema, o
feudalismo.
PEDRO, Antonio. História do Mundo Ocidental. São Paulo: FTD, 2005.
O feudalismo é um sistema social baseado na existência de diferentes divisões sociais, em que as classes predominantes eram:
PEDRO, Antonio. História do Mundo Ocidental. São Paulo: FTD, 2005.
O feudalismo é um sistema social baseado na existência de diferentes divisões sociais, em que as classes predominantes eram:
Q1261082
História
Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo, sobre a história da Idade Média ocidental.
( ) A instalação de povos de origem germânica no território do Império Romano, as chamadas “invasões bárbaras”, ocorreu também por meio de processos migratórios pacíficos e negociados com o Estado romano.
( ) O processo de fragmentação territorial do Império Romano Germânico, após a ascensão de Carlos Magno no século VIII, foi decorrência da ruptura entre o reino franco e a Igreja cristã.
( ) A servidão foi uma situação intermediária entre a escravidão definitiva e a liberdade plena, pois impunha uma série de limitações aos servos, sem torná-los propriedade dos seus senhores.
( ) A Escolástica, principal método de ensino nas universidades medievais, previa o estudo filológico da Bíblia e recusava o recurso à filosofia antiga, considerada pagã e herética.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
Q1260848
História
O que nós chamamos Europa, é uma ideia, uma representação construída, cujas características dependem do respectivo recorte, do respectivo ponto de vista, das respectivas intenções, dos respectivos objetivos e fins ideológicos daquele que usa essa palavra. [...] A ideia da Europa representa somente uma construção intelectual ou um conceito, que varia de século a século, servindo como instrumento de argumentação, seja contra, seja a favor de algo.
MAINKA, Peter Johann. Os fundamentos da identidade europeia na antiguidade, na idade média e nos tempos modernos. Acta Scientiarum. Education. Maringá, v. 33, n. 1, p.67, 2011.
Tomando-se por base a citação acima, assinale a alternativa INCORRETA.
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