As interpretações sobre a relação entre cultura, sociedade e natureza nas populações indígenas brasileiras são frequentemente marcadas por visões etnocêntricas e estereotipadas, que tendem a opor tradição e modernidade ou a reduzir esses povos a imagens fixas e naturalizadas. Abordagens antropológicas e interculturais, no entanto, enfatizam o caráter histórico, relacional e dinâmico dessa relação. Considerando essa perspectiva analítica, assinale a alternativa correta.

Dados da Síntese de Indicadores Sociais (2025), divulgados pelo IBGE, indicam que pessoas negras (pretas e pardas) que ocupam cargos de direção e gerência recebem, em média, 34% menos que pessoas brancas nas mesmas funções, além de estarem sub-representadas nesses postos. Considerando esses dados e a análise sociológica das desigualdades no mercado de trabalho brasileiro, assinale a alternativa correta.

As identidades surdas, conforme discutido nos estudos culturais, são construídas dentro das representações possíveis da cultura surda e moldam-se de acordo com a receptividade cultural assumida pelo sujeito. Além disso, envolvem uma consciência política que resiste à homogeneização e aos processos que tentam enquadrar a pessoa surda em lógicas de deficiência. Nesse sentido, pode-se afirmar que a identidade surda está relacionada à: ____________________.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna no excerto: 

A língua inglesa se mostra presente no cotidiano da sociedade brasileira, consolidada como uma língua fundamental para acesso a conteúdos diversos, como anúncios, redes sociais, negócios, entre outros. Tal processo se dá por influência da:

A teoria dos “vários Brasis”, desenvolvida por Darcy Ribeiro, antropólogo, educador e romancista brasileiro, descreve o Brasil como um país formado pela fusão de diversas matrizes culturais e étnicas, que se organizam em diferentes “Brasis” regionais e sociais, em vez de uma identidade única. Ele identificou cinco “Brasis” principais: o sertanejo, o crioulo, o caboclo, o caipira e o sulino. Com base nessa teoria, é correto afirmar que:

Segundo materiais institucionais da Prefeitura de Icapuí, são manifestações culturais tradicionais do Município.

Estudos recentes sobre a situação alimentar do Brasil mostram que, embora o país produza alimentos em quantidade suficiente, nem toda a população consegue se alimentar adequadamente. Pesquisadores identificaram o principal fator que impede o acesso pleno à alimentação no Brasil. Esse fator é: 

O Brasil saiu do mapa da fome da ONU em 2024, porém ainda enfrenta o problema da insegurança alimentar. Especialistas explicam que há uma diferença importante entre esses dois conceitos. Enquanto o mapa da fome indica se há comida suficiente no país, a insegurança alimentar revela:

O Brasil saiu do mapa da fome da ONU em 2024, porém ainda enfrenta o problema da insegurança alimentar. Especialistas explicam que há uma diferença importante entre esses dois conceitos. Enquanto o mapa da fome indica se há comida suficiente no país, a insegurança alimentar revela: 

O cenário da leitura no Brasil apresenta um aparente paradoxo: enquanto o país perde milhões de leitores, os clubes de leitura crescem significativamente. Especialistas analisam esse fenômeno à luz de fatores históricos, sociais e culturais que marcam a formação brasileira. Considerando os debates contemporâneos sobre práticas de leitura no país, analise as afirmativas a seguir:

I.O contraste entre a queda no número de leitores e a multiplicação dos clubes de leitura pode ser explicado pela distinção entre leitores já consolidados, que buscam aprofundamento coletivo, e potenciais leitores afetados pela piora nas condições de acesso aos livros.

II.A formação tardia de um público leitor no Brasil está relacionada a aspectos históricos da sociedade, como o processo de letramento durante o período escravista e a criação das universidades.

III.Os encontros de leitura coletiva constituem fenômeno recente na história ocidental, surgido com a popularização da internet e das redes sociais digitais no século XXI.

É correto o que se afirma em:

O Professor de Educação Física que atua nos anos iniciais do Ensino Fundamental compreende as dimensões que fundamentam sua área. Considerando a dimensão antropológica da Educação Física, o corpo humano é compreendido como: 

Estudos recentes sobre a situação alimentar do Brasil mostram que, embora o país produza alimentos em quantidade suficiente, nem toda a população consegue se alimentar adequadamente. Pesquisadores identificaram o principal fator que impede o acesso pleno à alimentação no Brasil. Esse fator é:

         

Estudos recentes sobre a situação alimentar do Brasil mostram que, embora o país produza alimentos em quantidade suficiente, nem toda a população consegue se alimentar adequadamente. Pesquisadores identificaram o principal fator que impede o acesso pleno à alimentação no Brasil. Esse fator é:

Sancionada em julho de 2025, a Lei n.º 15.161/2025 institui o Dia Nacional do Coco de Roda, da Ciranda e da Mazurca, a ser celebrado anualmente no dia 26 de julho em todo o território nacional, reconhecendo e valorizando essas importantes manifestações da cultura popular brasileira. Sobre o Coco de Roda, em específico, Cascudo (2001) descreve-o como:

A construção histórica das relações raciais no Brasil foi marcada por políticas que buscavam alterar a composição étnica da população. Após a abolição da escravidão, o Estado brasileiro adotou medidas que visavam ao embranquecimento gradual da sociedade. O colorismo emerge nesse contexto como fenômeno que hierarquiza corpos negros segundo a proximidade com o padrão branco, alimentando o mito da democracia racial. Considerando as dimensões históricas e sociais do colorismo na sociedade brasileira, é correto afirmar que:

A construção histórica das relações raciais no Brasil foi marcada por políticas que buscavam alterar a composição étnica da população. Após a abolição da escravidão, o Estado brasileiro adotou medidas que visavam ao embranquecimento gradual da sociedade. O colorismo emerge nesse contexto como fenômeno que hierarquiza corpos negros segundo a proximidade com o padrão branco, alimentando o mito da democracia racial. Considerando as dimensões históricas e sociais do colorismo na sociedade brasileira, é correto afirmar que:

Expressões como "ela nem é tão preta assim" ou "para uma pessoa negra, até que é bonita" revelam uma forma específica de discriminação que opera dentro do próprio grupo de pessoas negras, condicionando aceitação social à proximidade com padrões estéticos brancos. Esse fenômeno, presente no cotidiano brasileiro, reproduz hierarquias que determinam acesso a espaços de poder, afeto e reconhecimento. Considerando o fenômeno do colorismo, é correto afirmar que: 

A construção histórica das relações raciais no Brasil foi marcada por políticas que buscavam alterar a composição étnica da população. Após a abolição da escravidão, o Estado brasileiro adotou medidas que visavam ao embranquecimento gradual da sociedade. O colorismo emerge nesse contexto como fenômeno que hierarquiza corpos negros segundo a proximidade com o padrão branco, alimentando o mito da democracia racial. Considerando as dimensões históricas e sociais do colorismo na sociedade brasileira, é correto afirmar que:

A Comunicação Não Violenta (CNV) é uma ferramenta essencial na promoção da Justiça Restaurativa. Por meio da empatia e do reconhecimento de sentimentos e necessidades, ela favorece ambientes mais respeitosos e colaborativos. Nesse contexto, são benefícios da Comunicação Não Violenta:

I.Melhoria nas Relações, tendo em vista que a CNV promove a empatia e a compreensão, fortalecendo as relações interpessoais e profissionais.

II.Resolução de Conflitos, tendo em vista que a CNV facilita a resolução de conflitos de maneira pacífica e eficaz, evitando ressentimentos e mágoas.

III.Ambiente Positivo, tendo em vista que a CNV cria um ambiente de respeito e colaboração, essencial para o trabalho em equipe e a convivência familiar.

É CORRETO o que se afirma em:

    Ver o estranho no familiar e o familiar no estranho: essa é a essência da imaginação sociológica. O sociólogo precisa manter distância suficiente para perceber padrões sociais nas ações rotineiras dos indivíduos.
    BERGER, Peter. Convite à Sociologia. Rio de Janeiro: Vozes, 1982. p. 19.

Com base na citação e nos fundamentos do olhar sociológico, analise as afirmações a seguir e julgue se são Verdadeiras (V) ou Falsas (F):

I. A imaginação sociológica permite compreender que comportamentos cotidianos, como o consumo e a educação, são moldados por processos históricos e estruturas sociais, ainda que frequentemente vistos como escolhas individuais.
II. Embora a neutralidade valorativa seja desejável, o olhar sociológico pressupõe que o pesquisador mantenha uma postura imparcial ao ponto de se abster do juízo crítico, mesmo diante de desigualdades estruturais.
III. A análise sociológica compreende a ação humana a partir de regularidades sociais, reconhecendo que essas leis são universais e aplicáveis igualmente em diferentes contextos históricos e culturais.
IV. A perspectiva do “estranho no familiar” revela que instituições como o casamento, a educação ou o trabalho, longe de serem naturais, são construções culturais que se transformam ao longo do tempo.
V. A imaginação sociológica envolve a capacidade de relacionar vivências individuais com esferas maiores da estrutura social, como o sistema econômico, os valores culturais e as instituições políticas.


Assinale a alternativa que indica corretamente se cada afirmação é verdadeira (V) ou falsa (F), na ordem em que são apresentadas.