Para Pierre Bourdieu, a socialização dos indivíduos dá orige...

Próximas questões
Com base no mesmo assunto
Q3911054 Sociologia
Para Pierre Bourdieu, a socialização dos indivíduos dá origem ao habitus, um sistema de disposições duráveis e incorporadas, que orienta práticas e percepções.
Sobre a noção de habitus em Bourdieu, considere as afirmativas a seguir.

I. O habitus é atualizado a partir das experiências efetivamente vividas e incorporadas, em contextos individuais ou coletivos.
II. O habitus é atualizado por inércia, ou seja, socializações mais antigas condicionam as mais recentes.
III. O habitus é um conjunto de regras conscientes que os indivíduos aprendem e aplicam racionalmente emsituações sociais.
IV. O habitus é um conjunto de disposições individuais, resultante das características psicológicas e da vontade de cada agente.

Assinale a alternativa correta.
Alternativas

Gabarito comentado

Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores

Gabarito: A

Fundamento decisivo: O ponto decisivo era comparar as afirmativas com a definição de habitus em Bourdieu, como disposições duráveis e incorporadas, socialmente produzidas. Isso permite validar I e II e excluir III e IV, fixando a alternativa A.

Tema central: Habitus em Bourdieu
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque reúne exatamente as duas afirmativas compatíveis com a noção bourdieusiana de habitus. A afirmativa I está de acordo com o critério de que o habitus se atualiza nas experiências efetivamente vividas e incorporadas. A afirmativa II também é compatível, porque a durabilidade das disposições faz com que socializações anteriores pesem sobre as posteriores, sem que isso signifique determinismo absoluto. Como habitus não se confunde com regras conscientes nem com vontade ou psicologia individual isolada, III e IV ficam excluídas.
B
Errada
Está errada porque inclui a afirmativa IV. IV contraria Bourdieu ao reduzir o habitus a disposições individuais resultantes de características psicológicas e da vontade do agente, quando o habitus é socialmente produzido e incorporado.
C
Errada
Está errada porque III e IV são incompatíveis com a definição de habitus. III erra ao tratar habitus como conjunto de regras conscientes aplicadas racionalmente; IV erra ao tratá-lo como produto da vontade e de traços psicológicos individuais.
D
Errada
Está errada porque inclui a afirmativa III. Mesmo que I e II possam ser aceitas, III é falsa, já que habitus opera em nível prático e disposicional, não como regras explícitas conscientemente aprendidas e aplicadas.
E
Errada
Está errada porque reúne II, III e IV, mas III e IV são falsas. II pode ser admitida pela durabilidade das disposições, porém a presença de enunciados incompatíveis com a noção de habitus elimina a alternativa.
Pegadinha da questão
A confusão explorada foi tomar habitus como regra consciente de conduta ou como expressão da vontade e da psicologia individual, quando em Bourdieu ele é um sistema de disposições socialmente produzidas e incorporadas.
Dica para questões semelhantes
  • Se a definição trouxer disposições incorporadas e duráveis, procure enunciados ligados à socialização e à experiência vivida, não à escolha puramente individual.
  • Elimine alternativas que transformem habitus em regras conscientes, explícitas e racionalmente aplicadas.
  • Elimine formulações que expliquem habitus apenas por vontade pessoal ou traços psicológicos isolados.
  • Quando aparecer a ideia de durabilidade, leia como peso das socializações anteriores sobre as posteriores, não como imutabilidade total.

Clique para visualizar este gabarito

Visualize o gabarito desta questão clicando no botão abaixo