Questões de Concurso para Ciências Sociais

Q3825758

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-SE - Professor de Educação Básica - Área de Atuação: Grupo I - Ensino Fundamental e Médio - Disciplina: Sociologia |

Q3825758 Sociologia

Segundo Pierre Bourdieu, a sociologia assemelha-se a um “esporte de combate”, sendo, portanto, uma ciência

A

do contraditório, assentando-se na competência científica e afastando-se dos emblemas e dos signos.

B

que atende, a partir de interesses intrínsecos, a um modelo pré-definido de análise da realidade.

C

da subjetividade, estando, portanto, fundamentada nas mediações entre o consciente coletivo e o inconsciente individual.

D

da ordem, pois colabora para a manutenção do status quo da sociedade.

E

reflexiva, que desvela estruturas de poder, de dominação e de reprodução das desigualdades sociais.

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Q3825757

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-SE - Professor de Educação Básica - Área de Atuação: Grupo I - Ensino Fundamental e Médio - Disciplina: Sociologia |

Q3825757 Sociologia

Há mais sociologia em Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa, do que no Censo de Minas Gerais, de 1950. O Censo quantifica o que o senso comum já sabe. Reduz o todo ao tempo do atual, aplaina discrepâncias, harmoniza curvas estatísticas... Já Rosa decifra os mistérios do viver dividido, expõe os avessos da sociedade, desconstrói as harmonias censitárias...
José de Souza Martins. O artesanato intelectual. In: Revista Brasileira de Sociologia, v. 1, n.º 2, jul./dez./2013 (com adaptações).
O saber sociológico é um saber científico, mas também é produto de um artesanato intelectual. Resultado de um conjunto de movimentos intelectuais que se iniciam no século XVI e persistem até o século XVIII, a sociologia, que nasce como forma de explicação da sociedade capitalista, é também uma arte.

A partir dos trechos precedentes, é correto afirmar que a sociologia

A

consolidou-se como campo científico a partir dos princípios do Renascimento italiano, sem qualquer influência do Romantismo.

B

como ciência racional, constitui-se, ao longo de sua história, como um instrumento a serviço dos interesses dominantes.

C

assenta sua base científica na pesquisa quantitativa e censitária, o que a torna uma ciência moderna por excelência.

D

propõe-se não só como conhecimento apoiado na observação objetiva, mas também como criação dos meios da observação em função da dinâmica do objeto.

E

é considerada uma forma de arte quando atende a um caráter objetivista e convencional, pautado no senso comum.

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Q3825496

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-SE - Professor de Educação Básica - Área de Atuação: Grupo I - Ensino Fundamental e Médio - Disciplina: Ensino Religioso |

Q3825496 Sociologia

No que diz respeito ao tratamento escolar das tradições religiosas como fenômenos culturais, assinale a opção correta.

A

A cultura religiosa do aluno não impacta sua identidade escolar.

B

As tradições religiosas são estáticas e isoladas do contexto cultural.

C

A dimensão cultural é irrelevante para o ensino religioso.

D

As tradições integram a cultura, moldando valores, práticas e identidades.

E

Para garantir neutralidade, as tradições religiosas devem ter a carga horária reduzida no currículo.

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Q3819102

Ano: 2026 Banca: AMAUC Órgão: Prefeitura de Ipira - SC Prova: AMAUC - 2026 - Prefeitura de Ipira - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q3819102 Antropologia

Em uma aula sobre diversidade religiosa, os estudantes analisaram como diferentes culturas expressam o sagrado e constroem práticas que ajudam a explicar a existência, orientar condutas e organizar a vida coletiva. Durante o debate, observou-se que, apesar da grande variedade de crenças e tradições, certos elementos do fenômeno religioso se repetem em distintas sociedades, ainda que com significados particulares.

Com base na compreensão dos fenômenos religiosos e suas manifestações nas diferentes culturas e tradições, assinale a alternativa correta:

A

Cada cultura manifesta o fenômeno religioso de forma singular, mas elementos como rituais, códigos éticos e espaços sagrados aparecem de forma recorrente, ainda que reinterpretados segundo valores locais.

B

As práticas religiosas, por estarem sempre ligadas a uma revelação sobrenatural, não podem ser estudadas sob a perspectiva cultural, histórica ou antropológica.

C

A diversidade religiosa impede a identificação de características comuns entre tradições diferentes, o que torna impossível compreender o fenômeno religioso como uma construção humana universal.

D

A presença de mitos, símbolos e ritos em diversas tradições indica que todas as religiões compartilham narrativas idênticas, independentemente de seu contexto cultural.

E

Os fenômenos religiosos são exclusivos de tradições institucionalizadas, não estando presentes em práticas espirituais de povos originários ou grupos sem estrutura formal.

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Q3817122

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Caçapava - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Caçapava - SP - Professor II (PII) - Geografia |

Q3817122 Sociologia

Nos estudos sobre diversidade étnico-racial, a abordagem que analisa simultaneamente pertencimentos de raça, gênero e classe na produção das desigualdades é conhecida como:

A

Interseccionalidade.

B

Meritocracia.

C

Assimilação cultural.

D

Etnocentrismo.

E

Homogeneização cultural.

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Q3816197

Ano: 2026 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Brunópolis - SC Prova: Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Brunópolis - SC - Professor de Educação Física |

Q3816197 Sociologia

No contexto da Educação Física escolar, as Culturas Corporais de Movimento compreendem práticas socialmente construídas que expressam valores, significados e modos de agir no mundo, sendo correto afirmar que jogos, esportes, danças, lutas, ginástica e capoeira se caracterizam, predominantemente, como práticas corporais de natureza:

A

funcional e terapêutica.

B

biológica e adaptativa.

C

técnica e mecanicista.

D

cultural e histórica.

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Q3813551

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: CREF - 2ª Região (RS) Prova: FUNDATEC - 2026 - CREF - 2ª Região (RS) - Auxiliar de Processos Administrativos |

Q3813551 Ciência Política

Em 4 de outubro, os eleitores brasileiros irão às urnas para escolher o presidente da República, os governadores, os ___________ e os deputados. Um eventual segundo turno está previsto para o dia 25 de outubro. Essa eleição será a décima desde a redemocratização do país e traz uma mudança institucional importante em relação à data de posse dos eleitos.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.

A

senadores

B

vereadores

C

prefeitos

D

ministros de Estado

E

conselheiros tutelares

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Q3801614

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Aparecida - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Aparecida - SP - Professor III - Ensino Fundamental - História |

Q3801614 Antropologia

A noção de temporalidade varia conforme o contexto cultural e pode ser percebida tanto por marcos biológicos quanto por práticas sociais. Em algumas culturas, as transições entre fases da vida não se baseiam em idades numéricas, mas em outros critérios simbólicos. Considerando essa discussão, assinale a alternativa correta.

A

Na sociedade ocidental, o tempo biológico não possui relação com direitos como votar ou dirigir.

B

O tempo vivido é compreendido de forma idêntica em todas as culturas, sempre delimitado por idades cronológicas.

C

As culturas indígenas utilizam exclusivamente calendários anuais para marcar a passagem do tempo biológico.

D

Em culturas indígenas, as passagens do tempo biológico são marcadas por cerimônias que indicam fases de crescimento e novas responsabilidades.

E

As etapas da vida, como infância ou velhice, não fazem parte da percepção temporal humana.

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Q4371345

Ano: 2025 Banca: Prefeitura de Terra de Areia - RS Órgão: Prefeitura de Terra de Areia - RS Prova: Prefeitura de Terra de Areia - RS - 2025 - Prefeitura de Terra de Areia - RS - Agente Administrativo Auxiliar |

Q4371345 Sociologia

No contexto brasileiro, o exercício da cidadania envolve, entre outros aspectos, o conjunto de direitos e deveres dos cidadãos. Com base nos conceitos de cidadania, qual das alternativas abaixo melhor descreve essa condição de forma adequada?

A

Ter cidadania significa residir num país, independente de participar da vida comunitária ou política.

B

Exercício da cidadania implica somente em votar e eleger representantes periodicamente.

C

Cidadania refere-se à condição legal de pertencimento ao Estado e inclui direitos civis, políticos e sociais, bem como deveres para com a coletividade.

D

A cidadania está restrita aos direitos sociais, como saúde e educação, não contemplando direitos políticos ou civis.

E

Cidadania é apenas um conceito abstrato sem impacto real no cotidiano ou nas relações entre o indivíduo e o Estado.

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Q4361940

Ano: 2025 Banca: IDECAN Órgão: UFOB Prova: IDECAN - 2025 - UFOB - Técnico de Assuntos Educacionais |

Q4361940 Sociologia

Sobre Cidadania, analise o trecho a seguir:

Direitos inerentes à liberdade individual, liberdade de expressão e de pensamento; direito de propriedade e de conclusão de contratos; direito à justiça; que foi instituída no século XVIII.

Após a leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo ao tipo de cidadania:

A

política.

B

civil.

C

pessoal.

D

individual.

E

social.

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Q4361092

Ano: 2025 Banca: ISET Órgão: Prefeitura de Mirante - BA Prova: ISET - 2025 - Prefeitura de Mirante - BA - Abordador Social |

Q4361092 Sociologia

Durante o acompanhamento familiar, o abordador social identifica isolamento social, fragilidade de vínculos comunitários e desconhecimento de direitos. Esses elementos caracterizam uma situação de:

A

Autonomia social.

B

Inclusão comunitária.

C

Proteção integral.

D

Vulnerabilidade social.

E

Exercício pleno da cidadania.

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Q4297199

Ano: 2025 Banca: FUNDMED - RS Órgão: HCPA Provas: FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Enfermagem - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Educação Física - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Farmácia - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Fisioterapia - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Fonoaudiologia - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Nutrição - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional -Serviço Social - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional -Terapia Ocupacional - COREMU | FUNDMED - RS - 2025 - HCPA - Residência Multiprofissional - Psicologia - COREMU |

Q4297199 Sociologia

Relativo à saúde, aos determinantes da saúde e à determinação social da saúde, assinalar a alternativa CORRETA.

A

A saúde, entendida como a possibilidade de objetivação em cada indivíduo do grau de humanidade que a humanidade produziu, apresenta-se de modo diferente nas diferentes sociedades, nas diferentes classes e estratos de classes sociais, apesar das semelhanças biológicas entre os corpos dos seres humanos que as compõem.

B

Nem todas as dimensões da vida humana são determinadas socialmente.

C

Em uma sociedade de classes, em um mesmo momento histórico, o modo de viver, adoecer e morrer das diferentes classes e estratos de classe é semelhante.

D

Nas relações capitalistas de produção, o avanço das forças produtivas sempre resulta em melhorias para a classe trabalhadora.

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Q4292215

Ano: 2025 Banca: FAPTO Órgão: Prefeitura de Bonito de Santa Fé - PB Prova: FAPTO - 2025 - Prefeitura de Bonito de Santa Fé - PB - Professor Classe B - Com Habilitação em História |

Q4292215 Ciência Política

Dessa forma, a despeito de existir um sistemático debate sobre a operacionalidade do conceito, outra constante pode ser observada: o populismo, no Brasil, tornou-se uma categoria de acusação, traduzindo valores negativos presentes no “outro” sobre o qual se fala. Por conseguinte, mesmo que pesquisas acadêmicas busquem utilizá-lo sem esse tom depreciativo, seu sentido negativo está tão consolidado, que chega a comprometer o vocabulário da análise.

DE CASTRO GOMES, Angela. O populismo no Brasil: desafios de um debate historiográfico. Estudos Ibero-Americanos, v. 48, n. 1, p. 9, 2022

É correto afirmar que o populismo no Brasil

A

foi totalmente extinto com a Constituição de 1988 e com os avanços no campo democrático e social.

B

atualmente caracteriza-se apenas em governos tidos como de esquerda, não existindo populismo de direita.

C

ainda representa uma permanência na política brasileira, sobretudo nos métodos e práticas das campanhas eleitorais atuais.

D

assume maior força no ambiente rural, mas nas zonas urbanas é praticamente inexistente devido à consciência política da população.

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Q4292206

Ano: 2025 Banca: FAPTO Órgão: Prefeitura de Bonito de Santa Fé - PB Prova: FAPTO - 2025 - Prefeitura de Bonito de Santa Fé - PB - Professor Classe B - Com Habilitação em História |

Q4292206 Sociologia

Na Paraíba, entre os anos de 2004 a 2012, foram reconhecidas 36 comunidades quilombolas. Estão localizadas, em sua maioria, em áreas rurais, com exceção das comunidades quilombolas de Paratibe e do Talhado Urbano, que estão situadas nas áreas urbanas dos municípios de João Pessoa e Santa Luzia, respectivamente, como já destacamos. Com relação às comunidades que estão localizadas em áreas rurais, existe a particularidade do Gurugi, comunidade que incide em uma área de assentamento já emancipado. O maior número de comunidades está localizado na Mesorregião do Sertão, com dezenove quilombos, seguido pelo Agreste Paraibano, com oito, Borborema com cinco e Zona da Mata Paraibana com quatro comunidades. Essa espacialização justifica- se no processo de construção e ocupação do espaço agrário paraibano[...] .

MONTEIRO, Karoline dos Santos. As mulheres quilombolas na Paraíba: terra, trabalho e território. 2013. 233 f. Dissertação (Mestrado em [Programa]) – Universidade Federal da Paraíba, Centro de Ciências Exatas e da Natureza, João Pessoa, 2013.

Ao trabalhar o tema comunidades quilombolas da Paraíba, o professor de História aplicaria o conceito histórico de

A

Resistência.

B

Revisionismo.

C

Democracia racial.

D

Resiliência histórica.

Q4292017

Ano: 2025 Banca: FAPTO Órgão: Prefeitura de Bonito de Santa Fé - PB Prova: FAPTO - 2025 - Prefeitura de Bonito de Santa Fé - PB - Professor Classe B - Com Habilitação em Geografia |

Q4292017 Sociologia

Leia o excerto a seguir:

[...] o desenvolvimento requer que se removam as principais fontes de privação de liberdade: pobreza e tirania, carência de oportunidades econômicas e destituição social sistemática, negligência dos serviços públicos e intolerância ou interferência excessiva de Estados repressivos. A despeito de aumentos sem precedentes na opulência global, o mundo atual nega liberdades elementares a grande número de pessoas – talvez até mesmo à maioria. Às vezes, a ausência de liberdades substantivas relaciona-se diretamente com a pobreza econômica, que rouba das pessoas a liberdade de saciar a fome, de obter uma nutrição satisfatória ou remédios para doenças tratáveis, a oportunidade de vestir-se ou morar de modo apropriado, de ter acesso a água tratada ou ao saneamento básico. Em outros casos, a privação de liberdade vincula-se estreitamente à carência de serviços públicos e assistência social, como, por exemplo, a ausência de programas epidemiológicos, de um sistema bem planejado de assistência médica e educação ou de instituições eficazes para a manutenção de paz e da ordem locais. Em outros casos, a violação da liberdade resulta diretamente de uma negação de liberdades políticas e civis por regimes autoritários e de restrições impostas à liberdade de participar da vida social, política e econômica da comunidade [...]

SEN, Armatya. Desenvolvimento como liberdade. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. P. 18.

O excerto faz referência à teoria do Desenvolvimento como Liberdade, proposta por Armatya Sen, economista, ganhador do Prêmio Nobel de Economia de 1998. Segundo essa teoria,

A

o desenvolvimento deve ser entendido como um processo intrínseco de expansão das liberdades substantivas das pessoas.

B

o desenvolvimento é um processo estritamente econômico, baseado na industrialização e no crescimento do PIB.

C

a liberdade é um conceito exclusivamente político e jurídico, que não deve ser confundido com a resolução de problemas sociais e econômicos.

D

a falta de liberdade é um problema de responsabilidade individual, e não deve ser abordado por políticas públicas e ações do governo.

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Q4262223

Ano: 2025 Banca: Fundação FAPEC Órgão: UFGD Prova: Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |

Q4262223 Sociologia

Leia a seguir o trecho de uma entrevista do ex-ministro da Cultura Gilberto Gil, analisando as iniciativas de sua gestão:

“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.

(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)

A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.

A

Um exemplo de diversidade cultural é a compreensão de que não existe povo indígena no singular, mas sim diferentes povos, com características culturais diferenciadas.

B

O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura foram implementados muito tempo antes da gestão de Gilberto Gil.

C

O conceito de diversidade cultural não tem qualquer relação com as políticas afirmativas na área da cultura.

D

O ativismo internacional, ao qual se refere o ex-ministro, focou no protagonismo da cultura erudita, já amplamente reconhecida.

E

A diversidade cultural, no período abordado na entrevista, foi defendida como conceito, mas não como prática.

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Q4262215

Ano: 2025 Banca: Fundação FAPEC Órgão: UFGD Prova: Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |

Q4262215 Antropologia

Analise o excerto a seguir:

“[...] Um imperativo para reconectar as bolhas humanas que somos, em nossa rede-trama-mundo contemporâneo tão esgarçada e corroída é, então, fortalecer um amplo movimento intercultural e interdisciplinar, estético e político, pedagógico e espiritual, que poderia ser sintetizado em dois verbos: sentipensar e reconectar(-se). [...]”.

(ARAÚJO, Diana Pereira. Mediação cultural na América Latina: utopias em curso. Buenos Aires e Foz do Iguaçu: CLACSO; UNILA, 2023. p. 24)

A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos sobre conceitos da cultura, assinale a alternativa que define o que é interculturalidade.

A

Trata-se da compreensão de que há uma hierarquia entre as diferentes culturas, sendo algumas mais avançadas e outras mais atrasadas.

B

Pode ser definida como o movimento que cada pessoa faz para se manter na sua própria bolha cultural.

C

É a relação entre duas ou mais matrizes culturais distintas, baseada em diálogos e interações recíprocas.

D

São relações culturais assimétricas, hierárquicas e colonizadoras, caracterizadas pelas noções de alta cultura e baixa cultura.

E

Interculturalidade é o modo que cada povo encontra para manter suas características culturais puras e intactas.

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Q4262213

Ano: 2025 Banca: Fundação FAPEC Órgão: UFGD Prova: Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |

Q4262213 Sociologia

Analise o seguinte excerto textual sobre democracia cultural:

“[...] Além da democratização, ou seja, da intenção de oferecer oportunidades de acesso a bens e serviços culturais, alia-se à democracia cultural, isto é, à possibilidade de exercer as atividades e de participar de forma central das decisões de políticas culturais. As ideias mais extremas associam o direito cultural à desmercadorização do fazer cultural, isto é, sendo a cultura um direito, suas múltiplas formas de exercício deveriam ser apoiadas pelo poder público. Na verdade, as áreas da cultura se ligam a essas ideias de formas muito densas e variadas. [...]”.

(SILVA, Frederico A. Barbosa da. Direito e Políticas Culturais. Rio de Janeiro: Ipea, 2021. p. 152)

Com base na leitura do texto acima, é correto afirmar que:

A

democracia cultural significa que o poder público deve fomentar todas as ações da área cultural.

B

a participação nas políticas culturais se dá de modo secundário, pois o principal é exercer as atividades culturais.

C

a cultura é um direito de todos, mas a participação e as tomadas de decisão nas políticas públicas culturais são direitos dos políticos e dos especialistas.

D

as ideias mais extremas sobre democracia cultural defendem que apenas o mercado deve apoiar esses fazeres.

E

há tendências na área que defendem a desmercadorização do fazer cultural.

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Q4258087

Ano: 2025 Banca: Instituto UniFil Órgão: Prefeitura de Mandirituba - PR Prova: Instituto UniFil - 2025 - Prefeitura de Mandirituba - PR - Professor Pedagogo |

Q4258087 Sociologia

Na sociedade medieval, o sentimento de infância não existia, o que não quer dizer que as crianças não fossem negligenciadas, abandonadas ou desprezadas. O sentimento da infância não significa o mesmo que afeição pelas crianças: corresponde à consciência da particularidade infantil, essa particularidade que distingue essencialmente a criança do adulto, mesmo jovem. Essa consciência não existia. Por essa razão, assim que a criança tinha condições de viver sem a solicitude constante de sua mãe ou de sua ama, ela ingressava na sociedade dos adultos e não se distinguia mais destes. (Ariès, 1981, p. 156). Segundo o autor, com o passar do tempo, surge um sentimento pela infância denominado “paparicação”. Esse sentimento advém do fato da criança ser vista como ingênua, gentil e graciosa. Nesse sentido, a criança passa a ser uma distração para os adultos. Ainda, segundo Ariès (1981), outro sentimento relacionado à infância foi o de compreender a mente da criança, a fim de melhorar os métodos de educação. Esse sentimento surge a partir do século XVII e inspira toda a educação do século XX. Nesse sentido, os adultos não viam mais a criança como um indivíduo divertido e agradável, ou seja, ela não era mais vista como uma distração para adultos e passou a ser vista como um mero objeto a ser

A

criado.

B

educado.

C

padronizado.

D

unificado.

E

moldado.

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Q4196958

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Jundiaí - SP Prova: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Jundiaí - SP - Professor II - Filosofia |

Q4196958 Sociologia

Comte definiu a sociologia como a ciência da sociedade, e de fato foi o desenvolvimento da ciência que constituiu uma importante inspiração para os primeiros sociólogos. A sociologia evoluiu de um desejo nascido em alguns intelectuais de aplicar as técnicas da ciência ao estudo da sociedade. (…) Os sociólogos seguiram o conselho dos pensadores iluministas do século 18: podemos entender as leis da sociedade aplicando os instrumentos da ciência.

(Joel M. Charon. Sociologia, 2002)

Segundo o excerto, a tentativa de investigar as “leis da sociedade” com o auxílio da ciência efetivou-se por meio de

A

um ceticismo metodológico que suspende explicações e evita modelos teóricos de alcance geral.

B

uma virada metafísica que deduz princípios da organização social a partir de intuições morais.

C

uma orientação positivista que busca identificar regularidades e leis com observação sistemática.

D

um historicismo relativista que defende não existirem padrões recorrentes de organização social.

E

uma perspectiva centrada em significados singulares problematizando generalizações empíricas.

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