A expansão das plataformas digitais tem modificado profundamente os circuitos de produção e difusão artística no Brasil, ampliando as possibilidades de visibilidade, mas sem eliminar desigualdades relacionadas ao acesso, ao financiamento e à distribuição das obras. A persistência de assimetrias estruturais evidencia a importância de políticas públicas contínuas para garantir diversidade cultural e condições equitativas de circulação. Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:

I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.

Está CORRETO o que se afirma em:

A expansão das plataformas digitais tem modificado profundamente os circuitos de produção e difusão artística no Brasil, ampliando as possibilidades de visibilidade, mas sem eliminar desigualdades relacionadas ao acesso, ao financiamento e à distribuição das obras. A persistência de assimetrias estruturais evidencia a importância de políticas públicas contínuas para garantir diversidade cultural e condições equitativas de circulação. Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.

Está CORRETO o que se afirma em:

Em uma aula sobre diversidade religiosa, os estudantes analisaram como diferentes culturas expressam o sagrado e constroem práticas que ajudam a explicar a existência, orientar condutas e organizar a vida coletiva. Durante o debate, observou-se que, apesar da grande variedade de crenças e tradições, certos elementos do fenômeno religioso se repetem em distintas sociedades, ainda que com significados particulares.

Com base na compreensão dos fenômenos religiosos e suas manifestações nas diferentes culturas e tradições, assinale a alternativa correta:

A trajetória histórica do atual município de Ipira/SC foi marcada por sucessivas alterações em sua vinculação político-administrativa, refletindo disputas territoriais, redefinições regionais e interesses locais. Ao longo desse processo, a população vivenciou mudanças frequentes de pertencimento municipal, o que contribuiu para o fortalecimento de uma identidade própria. Em meio a esse cenário, surgiram mobilizações internas diante da possibilidade de nova subordinação administrativa. Considerando esse contexto, qual fator foi determinante para o surgimento do movimento em favor da emancipação política de Ipira/SC?

A expansão das plataformas digitais tem modificado profundamente os circuitos de produção e difusão artística no Brasil, ampliando as possibilidades de visibilidade, mas sem eliminar desigualdades relacionadas ao acesso, ao financiamento e à distribuição das obras. A persistência de assimetrias estruturais evidencia a importância de políticas públicas contínuas para garantir diversidade cultural e condições equitativas de circulação.

Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.

Está CORRETO o que se afirma em:

A expansão das plataformas digitais tem modificado profundamente os circuitos de produção e difusão artística no Brasil, ampliando as possibilidades de visibilidade, mas sem eliminar desigualdades relacionadas ao acesso, ao financiamento e à distribuição das obras. A persistência de assimetrias estruturais evidencia a importância de políticas públicas contínuas para garantir diversidade cultural e condições equitativas de circulação.

Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.

Está CORRETO o que se afirma em: 

Nos estudos sobre diversidade étnico-racial, a abordagem que analisa simultaneamente pertencimentos de raça, gênero e classe na produção das desigualdades é conhecida como: 

No contexto da Educação Física escolar, as Culturas Corporais de Movimento compreendem práticas socialmente construídas que expressam valores, significados e modos de agir no mundo, sendo correto afirmar que jogos, esportes, danças, lutas, ginástica e capoeira se caracterizam, predominantemente, como práticas corporais de natureza: 

Em 4 de outubro, os eleitores brasileiros irão às urnas para escolher o presidente da República, os governadores, os ___________ e os deputados. Um eventual segundo turno está previsto para o dia 25 de outubro. Essa eleição será a décima desde a redemocratização do país e traz uma mudança institucional importante em relação à data de posse dos eleitos.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima. 

De acordo com o Parecer CNE/CP nº 8/2012 – Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos, os Direitos Humanos são frutos da luta pelo reconhecimento, realização e universalização da dignidade humana. Histórica e socialmente construídos, dizem respeito a um processo em constante elaboração que amplia o reconhecimento de direitos face: 

A noção de temporalidade varia conforme o contexto cultural e pode ser percebida tanto por marcos biológicos quanto por práticas sociais. Em algumas culturas, as transições entre fases da vida não se baseiam em idades numéricas, mas em outros critérios simbólicos. Considerando essa discussão, assinale a alternativa correta. 

De acordo com o Parecer CNE/CP nº 8/2012 – Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos, os Direitos Humanos são frutos da luta pelo reconhecimento, realização e universalização da dignidade humana. Histórica e socialmente construídos, dizem respeito a um processo em constante elaboração que amplia o reconhecimento de direitos face: 

As práticas religiosas refletem padrões culturais e sociais específicos, moldando comportamentos, normas éticas e formas de expressão simbólica em diferentes sociedades. Elas podem incluir rituais, cerimônias, códigos de conduta e símbolos, desempenhando funções que vão além do espiritual, influenciando a organização social, a transmissão de valores e a explicação de fenômenos naturais ou existenciais.
Considerando os padrões da cultura religiosa, assinale a alternativa que corretamente interpreta a função social e cultural dessas práticas:

A Sociologia do Esporte analisa o esporte como um fenômeno social complexo, investigando suas relações com a cultura, a política, a economia e as estruturas sociais. Este campo de estudo busca compreender como as práticas esportivas refletem e, ao mesmo tempo, influenciam as dinâmicas sociais, incluindo questões de identidade, desigualdade, globalização e violência. Um dos temas centrais é a forma como o esporte pode tanto reforçar normas e valores hegemônicos quanto servir de espaço para resistência e transformação social. Acerca do assunto, analise as afirmativas a seguir:

I. A teoria da reprodução, aplicada ao esporte, argumenta que as práticas esportivas frequentemente espelham e reforçam as desigualdades existentes na sociedade, como as de classe e gênero, ao valorizar modalidades associadas a elites ou ao perpetuar estereótipos sobre as capacidades físicas de homens e mulheres.

II. O conceito de "fair play" transcende as regras escritas do jogo, representando um conjunto de valores éticos, como respeito ao adversário e honestidade, que são socialmente construídos e cuja importância pode variar entre diferentes culturas e contextos esportivos.

III. A globalização do esporte, impulsionada pela mídia e por interesses comerciais, resultou na homogeneização completa das práticas esportivas ao redor do mundo, eliminando as manifestações esportivas locais e tradicionais em favor de modalidades de apelo universal.

Está correto o que se afirma em: 

O lazer e a recreação são fenômenos socioculturais fundamentais para a qualidade de vida, o bem-estar e o desenvolvimento integral do ser humano. Embora frequentemente usados como sinônimos, possuem nuances conceituais. O lazer é entendido como uma dimensão da cultura caracterizada pela vivência de práticas prazerosas, escolhidas de forma livre e desinteressada, em um tempo liberado das obrigações profissionais, familiares e sociais. A recreação, por sua vez, pode ser vista como a ação ou o conjunto de atividades realizadas nesse tempo de lazer. Acerca do assunto, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__) O lazer compensatório é aquele em que as atividades escolhidas servem como uma forma de fuga ou alívio das tensões e do desgaste gerados pelo trabalho.

(__) As atividades de lazer devem, obrigatoriamente, envolver prática de exercícios físicos e esportes, sendo este o seu principal conteúdo cultural.

(__) A recreação na escola tem um papel estritamente lúdico, sem objetivos pedagógicos, servindo apenas como um momento de descanso entre as aulas.

(__) Um dos princípios fundamentais do lazer é o caráter desinteressado, ou seja, a atividade é um fim em si mesma, praticada pelo prazer que proporciona, e não por recompensas externas.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.

O sincretismo religioso no Brasil manifesta-se de forma complexa, especialmente nas religiões afro-brasileiras. Considerando as teorias antropológicas sobre esse fenômeno, analise as afirmativas:

I.O sincretismo foi uma estratégia de resistência cultural dos povos escravizados, sem dimensão de imposição colonial.
II.A correspondência entre orixás e santos católicos representa um processo de reinterpretação cosmológica que transcende a simples justaposição de elementos.
III.O conceito de "máscara católica" implica que o sincretismo é superficial e não afeta as estruturas profundas das religiões africanas.


Assinale a alternativa correta:

Jocimar Daolio, em "Da Cultura do Corpo", propõe uma revolução paradigmática para a Educação Física ao utilizar a Antropologia como referencial. Ele critica a visão biologizante, que trata o corpo como um dado universal e natural (uma "máquina"), e propõe que a área passe a entender o corpo como uma construção cultural e simbólica. Ele utiliza a distinção entre "cultura de corpo" (singular) e "cultura do corpo" (plural, implícito). Analise as afirmativas a seguir:

I. A "cultura de corpo" (no singular) refere-se à concepção tradicional e biologizante, que vê o corpo como um dado universal, que deve ser treinado e aperfeiçoado para atingir um padrão ideal de saúde ou performance.

II. A "cultura do corpo" (no plural) é a perspectiva antropológica, que entende o corpo como uma construção simbólica, cujos significados (ex: o que é ser forte, belo ou hábil) variam entre diferentes grupos sociais, etnias e gêneros.

III. A proposta de Daolio é que a Educação Física escolar abandone a "cultura do corpo" (diversidade) e adote a "cultura de corpo" (universal), pois a ciência biológica oferece verdades objetivas para o treinamento de todos os alunos.

Está correto o que se afirma em: 

As pesquisas de Alan Merriam e John Blacking são fundamentais para compreender a música como um fenômeno social, simbólico e culturalmente situado, indo muito além da ideia de música como mera arte sonora ou técnica. Ambos os autores, com formações em antropologia e etnomusicologia, contribuíram para a consolidação da etnomusicologia como campo que investiga as relações entre música, cultura e sociedade. Essa concepção define a música como: 

Em relação as maneiras de exercer cidadania, qual das alternativas abaixo não condiz com o correto? 

 Qual das alternativas abaixo não condiz com as maneiras de exercer cidadania?