Questões de Concurso para Ciências Sociais

Q3960442

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960442 Sociologia

O método sociológico desenvolvido por Max Weber, o chamado método compreensivo, fundamenta-se na

A

interpretação do sentido subjetivo atribuído pelos indivíduos às suas ações. Essa abordagem busca compreender como os significados orientam o comportamento dos agentes na vida social, levando-se em consideração as motivações e as orientações envolvidas.

B

explicação da vida social por meio das funções desempenhadas pelas instituições na manutenção da ordem social. Essa abordagem interpreta os fenômenos sociais, segundo sua contribuição para a coesão da sociedade.

C

redução da ação social a comportamentos automáticos determinados por fatores econômicos. Essa interpretação considera as motivações individuais como simples reflexos das condições materiais de produção.

D

análise das estruturas sociais independentemente das motivações individuais. Essa abordagem considera irrelevantes os significados subjetivos atribuídos pelos agentes às suas condutas.

E

explicação dos fenômenos sociais, exclusivamente, por meio de leis naturais universais. Essa perspectiva interpreta a vida social segundo determinismos biológicos semelhantes aos das ciências naturais.

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Q3960441

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960441 Sociologia

Pautando-se na Teoria da Estruturação proposta por Anthony Giddens, em sua obra A Constituição da Sociedade, assinale a alternativa correta.

A

As ações individuais possuem autonomia total em relação às estruturas sociais existentes. As decisões dos indivíduos resultam principalmente de cálculos racionais realizados em contextos sociais competitivos. Dessa forma, as estruturas sociais têm influência limitada na organização das práticas sociais.

B

As estruturas sociais correspondem a conjuntos de valores culturais compartilhados por uma coletividade. Esses valores orientam comportamentos individuais e coletivos nas diferentes instituições sociais. Dessa forma, a organização da vida social depende, principalmente, da interiorização de normas culturais.

C

Estrutura e ação mantêm uma relação de dualidade na organização da vida social. As estruturas funcionam, simultaneamente, como meios que orientam as práticas dos agentes e como resultados dessas mesmas práticas. Dessa forma, as estruturas são continuamente produzidas e reproduzidas nas interações sociais.

D

As estruturas sociais correspondem a sistemas normativos relativamente estáticos presentes na organização da sociedade. Esses sistemas funcionam independentemente das práticas sociais realizadas pelos indivíduos. Dessa forma, as estruturas mantêm continuidade histórica sem depender da ação dos agentes.

E

As estruturas sociais exercem ação determinante sobre o comportamento dos indivíduos. As práticas sociais tornam-se simples efeitos das regras e das instituições existentes na sociedade. Dessa forma, os agentes possuem pouca capacidade reflexiva ou de transformação nas relações sociais.

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Q3960440

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960440 Sociologia

Pierre Bourdieu (1930–2002) foi um dos sociólogos mais influentes da sociologia contemporânea. Sua obra buscou compreender como as estruturas sociais são reproduzidas ao longo do tempo, como aquelas presentes nas sociedades modernas. Bourdieu procurou superar a oposição tradicional entre estrutura social e ação individual, desenvolvendo assim, conceitos como habitus e campo.
Por meio dessa abordagem, Bourdieu demonstrou que instituições como a escola, a universidade e os sistemas culturais desempenham papel importante na reprodução das hierarquias sociais, muitas vezes legitimando desigualdades por meio de critérios aparentemente neutros de mérito e competência.
A respeito do quadro conceitual da Sociologia de Pierre Bourdieu, o conceito de habitus pode ser compreendido como um/a

A

conjunto de valores culturais compartilhados por uma sociedade em determinado período histórico. Esses valores orientam as tradições coletivas e as representações simbólicas de um grupo social.

B

sistema de disposições socialmente incorporadas ao longo das trajetórias individuais. Essas disposições orientam percepções, práticas e estratégias dos agentes nos diferentes campos sociais.

C

modelo explicativo fundamentado, exclusivamente, em decisões racionais tomadas pelos indivíduos. Essas decisões orientam suas ações em contextos competitivos das economias de mercado.

D

conjunto de normas institucionais formalmente estabelecidas nas organizações sociais modernas. Essas normas regulam o comportamento dos indivíduos por meio de regras jurídicas e administrativas.

E

estrutura social objetiva e exterior aos indivíduos na organização da sociedade. Essa estrutura determina de maneira mecânica e invariável os comportamentos sociais dos agentes.

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Q3960439

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960439 Sociologia

Ao tratar dos movimentos sociais, Maria da Glória Gohn, apresenta o conceito frame de ação coletiva produzido por Snow (1992, p. 137), como sendo um “esquema interpretativo que simplifica e condensa o mundo exterior por meio de pontuamentos significativos e de objetos codificados, de situações, eventos, experiências e sequências de ações dentro de um ambiente passado ou presente”

(Gohn, 2000, p. 91). GOHN, Maria da Glória. Teoria dos Movimentos Sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos. São Paulo: Loyola, 2000.

Assinale a alternativa que apresenta exemplos de frames presentes no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra.

A

A construção da narrativa da reforma agrária como justiça social, a identificação do latifúndio como estrutura excludente e a valorização da terra como direito e condição de cidadania.

B

A criação de cooperativas agrícolas como direito coletivo, a organização de assentamentos produtivos e a comercialização de alimentos em feiras locais.

C

A utilização de maquinário agrícola, a divisão de lotes de terra de forma igualitária e o planejamento técnico da produção.

D

A formalização jurídica de associações e o registro institucional de lideranças junto a órgãos governamentais.

E

A obtenção de financiamento público e o estabelecimento de parcerias com instituições de crédito rural.

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Q3960438

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960438 Sociologia

Ao discutir as relações entre poder, política e Estado, Michel Foucault, na obra História da Sexualidade I, propôs uma análise que desloca o foco do poder entendido como atributo centralizado no Estado, como algo que pode ser possuído, acumulado ou reduzido à coerção.
Nesse contexto, assinale a alternativa correta.

A

O Estado constitui a origem única e permanente do poder social, sendo as demais formas de autoridade simples extensões da soberania estatal.

B

O poder corresponde, essencialmente, à posse de recursos econômicos, de modo que sua dinâmica se explica, integralmente, pela estrutura de classes da sociedade.

C

O poder concentra-se nas autoridades das instituições estatais, que o exercem de modo vertical sobre a sociedade, exclusivamente, por meio de normas jurídicas e de coerção legal.

D

O poder manifesta-se apenas na dimensão repressiva, tendo como função principal proibir, censurar e limitar comportamentos individuais, sem produzir formas de subjetividade.

E

O poder deve ser compreendido como rede de relações disseminadas no tecido social, não se restringindo ao Estado, mas operando por meio de práticas, de saberes e de dispositivos que exercem efeitos tanto restritivos quanto produtivos.

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Q3960437

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960437 Sociologia

A definição de Sociologia se modificou, conforme as diferentes perspectivas teóricas que contribuíram para sua constituição como campo científico.
Considerando-se a concepção formulada por Max Weber, é correto afirmar que a Sociologia

A

é uma ciência que busca compreender, interpretativamente, a ação social para explicá-la causalmente em seu desenvolvimento e em seus efeitos.

B

consiste na densa descrição empírica das instituições sociais, com o objetivo de estabelecer regularidades universais do comportamento humano.

C

caracteriza-se pela aplicação sistemática do método comparativo, por meio do qual identifica leis gerais que regem a evolução das sociedades humanas.

D

é uma ciência social que se dedica ao estudo dos fatos sociais, entendidos como maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo e dotadas de poder coercitivo.

E

fundamenta-se no materialismo histórico como método central, buscando explicar os processos sociais a partir das contradições entre forças produtivas e relações de produção.

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Q3960436

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960436 Sociologia

Ao tratar do tema da estratificação social, o professor de Sociologia pode explorar dois níveis de organização da sociedade, conforme indicado por Octavio Ianni no livro Teorias de estratificação social: leituras de sociologia (1973).
A respeito dessa perspectiva, assinale a alternativa correta.

A

A estratificação social corresponde às diferenças individuais de mérito, talento e esforço, não sendo pertinente analisá-la como fenômeno estrutural.

B

A estratificação social manifesta-se, exclusivamente, no plano político, por meio da ocupação de cargos institucionais e de funções administrativas.

C

A estratificação social deve ser compreendida a partir dos níveis econômico e étnico, uma vez que diferenças raciais e políticas determinam a distribuição de renda nas sociedades modernas.

D

A estratificação social restringe-se às sociedades industriais modernas, não sendo aplicável à análise de formações sociais anteriores, correndo-se o risco de praticar anacronismos.

E

A estratificação social pode ser analisada em dois níveis articulados: o nível econômico, relativo às posições objetivas ocupadas pelos grupos na organização social da produção e da distribuição de recursos; e o nível político, referente às formas de poder e de dominação que estruturam e mantêm essas posições na sociedade.

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Q3960435

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960435 Sociologia

Para González(1988), o racismo brasileiro opera, frequentemente, por meio de mecanismos simbólicos que dificultam seu reconhecimento explícito, articulando desigualdades raciais, sociais e culturais. Em muitos casos, essas desigualdades são naturalizadas por discursos que enfatizam a harmonia racial e a miscigenação como características centrais da formação social brasileira. Dessa forma, práticas discriminatórias podem persistir mesmo na ausência de regimes formais de segregação racial, reproduzindo hierarquias sociais que atravessam instituições, práticas culturais e relações cotidianas.
Acerca das desigualdades raciais, sociais e culturais que permeiam as relações étnico-raciais no Brasil, dadas as afirmativas,

I. O racismo pode manifestar-se por meio das práticas institucionais, das representações simbólicas e das estruturas sociais que contribuem para a reprodução das desigualdades raciais.
II. O fenômeno de invisibilização do racismo está associado a narrativas que enfatizam a harmonia racial e a miscigenação como elementos centrais da identidade nacional brasileira.
III. A análise sociológica das relações raciais restringe-se à dimensão cultural das diferenças étnicas entre grupos sociais, o que limita a compreensão do fenômeno.

verifica-se que está/ão correta/s

A

I, apenas.

B

III, apenas.

C

I e II, apenas.

D

II e III, apenas.

E

I, II e III.

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Q3960434

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960434 Sociologia

Uma das teorias que busca compreender as relações entre poder, Estado e educação é formulada por Louis Althusser na obra Aparelhos ideológicos de Estado (1970).
Assinale a alternativa que apresenta elementos dessa teoria.

A

As instituições escolares, independentemente de serem públicas ou privadas, integram os aparelhos ideológicos de Estado e contribuem para a reprodução das relações de produção ao difundir a ideologia dominante.

B

A escola constitui um dispositivo disciplinar que opera por meio da vigilância contínua, da normalização dos corpos e da produção de subjetividades, configurando-se em uma rede capilar de micropoderes.

C

O poder estatal exerce-se, prioritariamente, por meio de mecanismos repressivos centralizados, sendo a escola um instrumento secundário frente às forças armadas e ao sistema jurídico.

D

O sistema de ensino legitima a dominação social ao converter o capital cultural herdado em mérito escolar, exercendo violência simbólica sob aparência de neutralidade.

E

A educação desempenha função essencialmente integradora, promovendo a coesão social ao transmitir valores coletivos indispensáveis à solidariedade orgânica.

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Q3960433

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960433 Sociologia

“Não há nenhuma A ão Pedagógica que não inculque significações não dedutíveis de um princípio universal (razão lógica ou natureza biológica) tendo a autoridade sua parte em toda a pedagogia, mesmo quando se trata de inculcar as significa ões mais universais (ciência ou tecnologia)” (Bourdieu, 2014, p. 31).

BOURDIEU, Pierre. A reprodução: elementos de uma teoria do sistema de ensino. 7. ed. Petrópolis: Vozes, 2014.

À luz do trecho apresentado, a concepção do autor evidencia a

A

superação da dominação simbólica pela difusão de conhecimentos científicos reconhecidos como universais.

B

substituição da autoridade institucional por critérios, exclusivamente, racionais na definição do currículo escolar.

C

consolidação de um processo formativo orientado apenas por princípios biológicos e cognitivos comuns a todos os indivíduos.

D

transmissão neutra de conteúdos universais, cuja validade independe das relações de poder presentes no campo educacional.

E

atuação da escola como instância de imposição legítima de um arbitrário cultural, por meio da autoridade pedagógica que naturaliza significações socialmente situadas.

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Q3960432

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960432 Sociologia

“O conceito de poder é sociologicamente amorfo. [...] Por isso, o conceito sociológico de dominação deve ser mais preciso.”

Weber, Max. Economia e Sociedade, v.1. Brasília: UnB, 2004, p. 33.

Acerca da perspectiva weberiana, assinale a alternativa correta.

A

Todo poder resulta em dominação; por isso, precisa ser concentrado legitimamente no Estado para evitar práticas opressivas.

B

Poder e dominação são conceitos equivalentes, ambos definidos como imposição legítima baseada no carisma, na tradição ou na racionalidade.

C

Poder constitui forma legítima de autoridade institucionalizada, enquanto dominação refere-se ao uso eventual da força física em situações de conflito social.

D

Poder restringe-se ao exercício da autoridade tradicional, enquanto dominação caracteriza apenas pelas formas racionais e burocráticas de organização e de disciplinamento social.

E

Poder corresponde à probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo diante de resistência, enquanto dominação designa a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem específica.

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Q3960431

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960431 Sociologia

Na obra A ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber formula uma explicação sociológica acerca da gênese do capitalismo moderno.
A respeito dos fundamentos metodológicos e teóricos mobilizados pelo autor, é correto afirmar que Weber

A

constrói uma explicação de causalidade adequada, sustentando que o ascetismo protestante funcionou como afinidade eletiva na formação de disposições subjetivas compatíveis com a racionalização econômica moderna, sem reduzir o processo a determinismo religioso ou econômico.

B

demonstra que o capitalismo moderno resulta da internalização direta da doutrina calvinista da predestinação, estabelecendo relação causal necessária e universal entre protestantismo e desenvolvimento capitalista.

C

rejeita a análise das condições econômicas objetivas, defendendo que o espírito do capitalismo pode ser explicado, exclusivamente, por motivações éticas individuais dissociadas de transformações institucionais.

D

argumenta que o capitalismo racional surgiu simultaneamente em todas as sociedades que passaram por reformas religiosas, independentemente de suas estruturas políticas e jurídicas.

E

substitui o materialismo histórico por um idealismo cultural, afirmando a primazia absoluta das ideias religiosas sobre as estruturas econômicas na determinação da ordem social.

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Q3960430

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960430 Sociologia

Ao analisar as relações entre poder, política e Estado, Pierre Bourdieu, na obra Sobre o Estado (2014), propôs uma compreensão que ultrapassa a visão restrita do Estado como simples aparelho administrativo ou instrumento de uso legítimo da coerção física.
Nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.

A

Para Bourdieu, o Estado é resultado de um processo histórico de concentração de capital econômico e de construção de um campo burocrático relativamente autônomo, de modo a não ser influenciado por outros campos na definição e na legitimação das categorias oficiais de classificação social.

B

O Estado pode ser compreendido como instância que concentra diferentes espécies de capital, especialmente o capital simbólico, exercendo poder por meio da capacidade de impor classificações legítimas e produzir reconhecimento social.

C

O Estado corresponde, exclusivamente, ao aparelho repressivo responsável pelo monopólio do uso legítimo da força física, sendo sua função central a manutenção da ordem por meio da coerção direta.

D

O Estado caracteriza-se pela neutralidade institucional, expressa no Direito, atuando de forma imparcial na mediação dos conflitos sociais, independentemente das relações de poder existentes.

E

O poder político decorre unicamente da posição ocupada pelos indivíduos na estrutura econômica, de modo que o Estado reflete automaticamente os interesses materiais dominantes.

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Q3960429

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960429 Sociologia

Segundo Zuboff (2020), o capitalismo de vigilância reivindica unilateralmente a experiência humana como matéria-prima gratuita para práticas comerciais ocultas de extração, de previsão e de venda. Embora alguns desses processos possam melhorar serviços ou produtos, sua lógica fundamental está voltada à produção de novos mercados de previsão comportamental. Nesse modelo, dados sobre comportamentos, preferências e interações são continuamente coletados, analisados e transformados em produtos comercializáveis. O que está em jogo não é apenas a mediação tecnológica das interações sociais, mas a constituição de uma nova lógica de acumulação baseada na captura sistemática de informações sobre a vida cotidiana.
Com base no debate contemporâneo sobre cultura digital, tecnologia e poder no capitalismo informacional, a digitalização das práticas sociais pode ser compreendida como um/a

A

processo ambivalente que amplia possibilidades de comunicação, de participação e de produção simbólica nas redes digitais. Esse processo também intensifica mecanismos de vigilância, de extração e de mercantilização de dados no capitalismo contemporâneo.

B

processo tecnológico que reduz a importância das relações de poder nas interações sociais mediadas por plataformas digitais. Esse processo ocorre independentemente das estratégias econômicas das empresas de tecnologia.

C

fenômeno essencialmente emancipatório em que a expansão das tecnologias digitais dissolve relações de poder. Esse processo promove igualdade de acesso à informação e fortalece uma democracia digital global.

D

transformação tecnológica neutra cujos efeitos sociais dependem exclusivamente do uso individual das tecnologias digitais. Esse processo não possui relação direta com estruturas econômicas e políticas mais amplas.

E

processo restrito ao campo da comunicação e da cultura nas sociedades contemporâneas. Esse processo não apresenta impactos significativos nas dinâmicas econômicas e nas formas de organização do trabalho.

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Q3960428

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960428 Sociologia

Sobre o racismo estrutural e as relações étnico-raciais no Brasil, dadas as afirmativas,

I. As desigualdades raciais observadas na sociedade brasileira resultam, exclusivamente, de diferenças culturais entre os grupos sociais.
II. A análise sociológica das relações raciais envolve a consideração de processos históricos, de estruturas sociais e de relações de poder que atravessam a formação da sociedade brasileira.
III. A difusão da ideia de democracia racial contribuiu para invisibilizar práticas de discriminação racial ao sugerir a existência de harmonia racial na sociedade brasileira.

verifica-se que está/ão correta/s

A

I, apenas.

B

II, apenas.

C

I e III, apenas.

D

II e III, apenas.

E

I, II e III.

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Q3960427

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960427 Sociologia

“O liberalismo, iluminismo, jacobinismo, conservantismo, romantismo e evolucionismo são algumas das principais manifestações do pensamento europeu desse tempo [século XVIII e começos do XIX]. [...] A despeito da multiplicidade dessas correntes de pensamento, bem como das suas divergências, é inegável que no conjunto elas instituem algumas das condições epistemológicas do desenvolvimento das ciências sociais em geral e da Sociologia em particular”.

IANNI, Octavio. A Sociologia e o mundo moderno. Tempo Social, v.1, n.1, 1989. p. 9.

As condições epistemológicas do desenvolvimento da Sociologia, do fim do século XIX e início do século XX, ressoaram em perspectivas organicistas, evolucionistas, funcionalistas, entre outras menos importantes. Isso ocorreu por uma

A

predominância exclusiva das tradições teológicas medievais, que mantiveram a explicação social vinculada à autoridade religiosa e impediram a incorporação de métodos científicos no estudo da sociedade.

B

rejeição completa das influências do iluminismo e do liberalismo, substituídas por interpretações estritamente metafísicas e especulativas, desvinculadas de qualquer preocupação metodológica.

C

adoção prioritária de modelos literários e estéticos do romantismo, que passaram a orientar a Sociologia como forma de expressão artística, sem compromisso com sistematização conceitual ou análise empírica.

D

consolidação de uma epistemologia puramente subjetivista, centrada na introspecção individual, que descartou a possibilidade de generalização e de construção de categorias analíticas para a compreensão da vida social.

E

transferência e uma adaptação, ao estudo da sociedade, dos paradigmas e dos procedimentos metodológicos elaborados nas ciências físicas e naturais, que influenciaram a formulação de modelos explicativos baseados na analogia orgânica, na ideia de evolução e na busca de leis gerais.

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Q3960426

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960426 Sociologia

Em relação ao debate sociológico sobre cultura digital, convergência midiática e sociedade em rede, dadas as afirmativas,

I. A convergência midiática refere-se à circulação de conteúdos em múltiplas plataformas tecnológicas, envolvendo, também, mudanças nas relações entre produtores, consumidores e indústrias culturais.
II. A cultura participativa caracteriza-se pela ampliação do envolvimento dos usuários nos processos de produção, de circula ão e de reinterpreta ão de conteúdos culturais.
III. A difusão das tecnologias digitais tende a eliminar desigualdades informacionais e a garantir acesso universal aos fluxos de informação e de conhecimento.
IV. A digitalização das práticas culturais contribui para reconfigurar as formas de produção simbólica e intensificar redes colaborativas de circulação cultural.

verifica-se que está/ão correta/s

A

III, apenas.

B

I e III, apenas.

C

II e IV, apenas.

D

I, II e IV, apenas.

E

I, II, III e IV.

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Q3960425

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960425 Sociologia

Nas últimas décadas, o avanço das tecnologias da informação e da comunicação tem sido associado a transformações significativas nas formas de produção, de circulação e de consumo de conteúdos culturais. Nesse contexto, autores como Henry Jenkins (2009), Pierre Lévy (1999) e Manuel Castells (1999) destacam o papel da convergência midiática e da participação ativa dos usuários nos ambientes digitais.
Considerando-se esse debate, a noção de cultura digital pode ser compreendida como um processo de

A

homogeneização cultural promovido principalmente pelos Estados nacionais. Esse processo ocorreria por meio da regulação dos fluxos informacionais na internet.

B

eliminação das mediações tecnológicas e institucionais nos processos comunicacionais. Esse processo permitiria a circulação completamente autônoma de conteúdos culturais.

C

substituição progressiva dos suportes culturais tradicionais por formatos digitais. Esse processo ocorre sem alterações significativas nas formas de produção e de circulação cultural.

D

expansão das tecnologias digitais associado ao aumento da circulação de conteúdos culturais. Esse processo manteria estruturas tradicionais de produção e de controle da informação.

E

reconfiguração das práticas culturais mediadas por tecnologias digitais. Esse processo envolve a convergência de mídias, a participação ampliada dos usuários e a descentralização da circulação cultural.

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Q3960424

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960424 Sociologia

A partir de meados da década de 1970, tornou-se cada vez mais evidente que o regime fordista de acumulação, que havia sustentado o crescimento das economias capitalistas no período do pós-guerra, começava a apresentar sinais de esgotamento. Esse processo esteve associado à emergência de novas formas de acumulação capitalista, frequentemente descritas como pós-fordismo. Assim, a crise do fordismo não representou o colapso do capitalismo industrial, mas, sim, uma transformação profunda em suas formas de organização e de funcionamento. As mudanças ocorridas a partir desse período reconfiguraram as relações entre produção, trabalho, tecnologia e consumo, influenciando, de maneira decisiva, a dinâmica econômica e social do capitalismo contemporâneo.
Nesse contexto, uma característica central da transição para o chamado pós-fordismo foi a

A

intensificação da produção industrial e o crescimento da capacidade produtiva das empresas. Esse processo ocorreu por meio da ampliação da padronização e da estabilidade das relações de trabalho.

B

expansão da produção industrial em escala internacional e o aumento da produtividade nas empresas. Esse processo ocorreu por meio da consolidação de grandes plantas industriais integradas verticalmente.

C

ampliação da produção voltada ao consumo de massa nas economias capitalistas avançadas. Esse processo ocorreu com base na padronização dos produtos e na estabilidade do emprego, acompanhado do consumo em massa.

D

flexibilização das relações de trabalho e da organização produtiva nas empresas industriais. Esse processo envolveu a fragmentação das cadeias produtivas e a intensificação da terceirização, refletindo o esgotamento do modelo fordista.

E

reorganização das empresas industriais em torno de modelos produtivos mais eficientes. Esse processo manteve a integração vertical das cadeias produtivas nas economias capitalistas, como também a flexibilidade da organização produtiva.

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Q3960423

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960423 Sociologia

Com base nos estudos sociológicos sobre os regimes de acumulação do capitalismo industrial, o Fordismo pode ser compreendido como um

A

modelo produtivo caracterizado pela flexibilidade organizacional e pela produção em massa. Esse modelo envolve cadeias produtivas centralizadas, redes globais de subcontratação e de padronização de mercadorias.

B

regime de produção em massa baseado na padronização das mercadorias e na linha de montagem. Esse modelo articula a racionalização taylorista do trabalho e a expansão do consumo de massa no capitalismo industrial.

C

sistema produtivo baseado na horizontalização das relações de trabalho e na redução das hierarquias organizacionais. Nesse modelo, as decisões produtivas não são compartilhadas pelos trabalhadores.

D

regime econômico estruturado pela centralidade do trabalho imaterial e pela predominância das atividades informacionais. Nesse caso, a produção industrial deixa de ocupar posição central na economia.

E

modelo econômico baseado na substituição da produção industrial por economias locais autossuficientes. Nesse arranjo produtivo, predomina-se o modelo fabril em série de produção e de consumo.

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