Na etnologia das terras baixas da América do Sul, os objetos da cultura material não são vistos apenas como ferramentas utilitárias, mas como entidades que possuem agência e participam da rede de relações sociais. Considerando a teoria da agência dos objetos e o perspectivismo américo, assinale a alternativa correta.

Em um arquivo municipal, uma pesquisadora reúne um conjunto de fontes sobre uma cidade entre 1910 e 1940: anúncios de jornal sobre "boa conduta feminina", regulamentos escolares que separam atividades "para meninos" e "para meninas", fotografias de festas cívicas com ausência de trabalhadores negros em posições de destaque, relatórios policiais que descrevem práticas religiosas afro-brasileiras como "desordem", além de memórias de moradores publicadas décadas depois, que afirmam que "naquela época todos conviviam em harmonia". Ao interpretar esse material, a pesquisadora pretende articular cultura, mentalidades, identidades, gênero e etnia sem tomar as fontes como espelho neutro da realidade. Assinale a alternativa que apresenta uma leitura consistente com a História Cultural e Social. 

A cidadania é um conceito fundamental para a convivência em sociedade e está diretamente relacionada aos direitos e deveres dos indivíduos. Nesse contexto, assinale a alternativa que apresenta corretamente um exemplo de exercício da cidadania ativa. 

Em determinado município, diagnósticos institucionais recentes apontaram progressiva erosão da confiança da população nos processos decisórios governamentais, tanto no âmbito do Poder Executivo quanto do Poder Legislativo municipal, associada à percepção de opacidade na definição das prioridades públicas e à baixa incidência da participação cidadã nas ações governamentais. Diante desse cenário de distanciamento cívico e fragilização da legitimidade institucional, assinale, a seguir, a iniciativa mais adequada para recompor o vínculo entre Administração Pública e sociedade.

Diversas celebrações coletivas presentes em diferentes regiões do Brasil combinam práticas religiosas, sociabilidade comunitária e expressões artísticas transmitidas entre gerações. Em muitas localidades do interior nordestino, tais eventos mobilizam moradores, associações culturais e poder público em atividades que envolvem música, dança, culinária típica e ornamentação de espaços públicos. Essas manifestações, embora possuam origens históricas variadas, foram incorporadas ao cotidiano social de muitas comunidades brasileiras e permanecem como importantes formas de interação social e de expressão cultural. Considerando características dessas festividades populares no Brasil, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__) Algumas dessas celebrações integram o conjunto de bens culturais imateriais reconhecidos no país.
(__) Em determinadas regiões brasileiras essas festas assumem grande relevância no calendário cultural.
(__) Esse tipo de festividade ocorre sem relação com costumes e práticas culturais regionais.
(__) Expressões artísticas e culinárias podem compor atividades realizadas durante tais celebrações.
(__) Eventos festivos comunitários podem contribuir para a interação social entre moradores.
A sequência CORRETA, de cima para baixo,

Políticas de preservação cultural no Brasil consideram que determinados bens representam experiências históricas, práticas coletivas e formas de expressão construídas ao longo do tempo. Esses bens podem estar presentes em celebrações, saberes tradicionais, obras artísticas, edificações e outras manifestações que carregam significados compartilhados socialmente. A valorização desses elementos contribui para reconhecer a pluralidade de influências que participaram da formação histórica da sociedade brasileira.
"O patrimônio cultural brasileiro é formado por bens materiais e imateriais que expressam referências à ________, à ________ e às manifestações que revelam a ________ presente na formação da sociedade."
Identifique a alternativa que completa corretamente a(s) lacuna(s) acima.

 A formação social de diversas cidades do Nordeste brasileiro resultou do encontro entre diferentes grupos humanos ao longo do processo histórico de ocupação do território. No caso de Pão de Açúcar, influências indígenas, africanas e portuguesas contribuíram para moldar práticas culturais, tradições religiosas, culinária e formas de organização social presentes na vida cotidiana da população. Essas contribuições demonstram como o patrimônio cultural brasileiro é resultado de múltiplas matrizes históricas e culturais que se combinaram ao longo do tempo. Considerando esse contexto histórico e cultural, analise as afirmações a seguir.
I. A diversidade cultural local resultou da interação entre diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.
II. A presença indígena antecedeu a ocupação colonial da região.
III. A influência africana contribuiu para manifestações culturais e religiosas no Brasil.
IV. A formação cultural regional ocorreu exclusivamente por influência europeia.
V. As tradições culturais locais podem refletir processos históricos de miscigenação.

Está CORRETO o que se afirma em:

No município de Pão de Açúcar, no sertão alagoano, manifestações como festejos juninos, apresentações musicais regionais e celebrações religiosas articulam práticas culturais herdadas de diferentes matrizes formadoras da sociedade brasileira. Nesse contexto, identifique o principal significado social das festas populares para comunidades como a de Pão de Açúcar e assinale a alternativa CORRETA.

"O patrimônio cultural brasileiro é constituído por bens de natureza material e imaterial que representam referências à ________, à ação e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade."
Identifique a alternativa que completa corretamente a(s) lacuna(s) acima.

Diversas celebrações coletivas presentes em diferentes regiões do Brasil combinam práticas religiosas, sociabilidade comunitária e expressões artísticas transmitidas entre gerações. Em muitas localidades do interior nordestino, tais eventos mobilizam moradores, associações culturais e poder público em atividades que envolvem música, dança, culinária típica e ornamentação de espaços públicos. Essas manifestações, embora possuam origens históricas variadas, foram incorporadas ao cotidiano social de muitas comunidades brasileiras e permanecem como importantes formas de interação social e de expressão cultural. Considerando características dessas festividades populares no Brasil, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__) Algumas dessas celebrações integram o conjunto de bens culturais imateriais reconhecidos no país.
(__) Em determinadas regiões brasileiras essas festas assumem grande relevância no calendário cultural.
(__) Esse tipo de festividade ocorre sem relação com costumes e práticas culturais regionais.
(__) Expressões artísticas e culinárias podem compor atividades realizadas durante tais celebrações.
(__) Eventos festivos comunitários podem contribuir para a interação social entre moradores.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é: 

Políticas de preservação cultural no Brasil consideram que determinados bens representam experiências históricas, práticas coletivas e formas de expressão construídas ao longo do tempo. Esses bens podem estar presentes em celebrações, saberes tradicionais, obras artísticas, edificações e outras manifestações que carregam significados compartilhados socialmente. A valorização desses elementos contribui para reconhecer a pluralidade de influências que participaram da formação histórica da sociedade brasileira.
"O patrimônio cultural brasileiro é formado por bens materiais e imateriais que expressam referências à ________, à ________ e às manifestações que revelam a ________ presente na formação da sociedade."
Identifique a alternativa que completa corretamente a(s) lacuna(s) acima.

No município de Pão de Açúcar, no sertão alagoano, manifestações como festejos juninos, apresentações musicais regionais e celebrações religiosas articulam práticas culturais herdadas de diferentes matrizes formadoras da sociedade brasileira. Nesse contexto, identifique o principal significado social das festas populares para comunidades como a de Pão de Açúcar e assinale a alternativa CORRETA. 

"O patrimônio cultural brasileiro é constituído por bens de natureza material e imaterial que representam referências à ________, à ação e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade."

Identifique a alternativa que completa corretamente a(s) lacuna(s) acima.

Processos históricos ocorridos no território brasileiro resultaram na formação de uma sociedade marcada pela interação entre diferentes grupos culturais. Povos indígenas, africanos e europeus contribuíram para a construção de práticas sociais, manifestações artísticas, tradições religiosas e formas de organização comunitária. Em diversas localidades do Nordeste, incluindo cidades ribeirinhas do Rio São Francisco, essas influências são percebidas em festas populares, culinária regional, música e tradições culturais transmitidas ao longo das gerações. A análise dessas contribuições permite compreender a diversidade cultural presente no país. Considerando esse processo histórico, analise as afirmações a seguir.

I. A cultura brasileira resultou da interação entre diferentes grupos sociais ao longo da história.

II. Influências indígenas contribuíram para conhecimentos tradicionais e práticas culturais.

III. A presença africana influenciou diversas manifestações culturais brasileiras.

IV. A cultura brasileira desenvolveu-se de forma isolada das interações sociais entre povos.

V. Processos históricos de miscigenação contribuíram para a diversidade cultural do país.

Está CORRETO o que se afirma em: