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Q3954414 Filosofia
Karl Popper (séc. XX) inovou profundamente o modo de fazer ciência no seu século. A sua proposta fundamental é de que uma ciência só progride na medida em que as teorias são amplamente refutadas e há a falseabilidade como método científico.
Nesse sentido, como Popper define a teoria científica?
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Q3954413 Filosofia
No diálogo Protágoras, de Platão, apresenta-se o contraste entre a prática sofística de ensinar a arte da persuasão e a postura de Sócrates, que sustenta a necessidade de investigação racional acerca do que seja a virtude.
Considerando-se a distinção entre a prática dos sofistas e o método socrático, identifica-se como característica própria da posição socrática a/o
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Q3954412 Filosofia
A relação entre fé e razão constitui-se em um dos problemas fundamentais da filosofia medieval, gerando diferentes posições acerca da autonomia, da subordinação ou do conflito entre esses âmbitos do conhecimento.
Dadas as afirmativas acerca da posição filosófica do pensamento de Tomás de Aquino sobre essa relação,

I. A razão tem autonomia em seu âmbito, mas é aperfeiçoada pela fé.
II. A razão é a única fonte de verdade; a fé é relegada à esfera privada ou é negada.
III. A razão é incapaz ou perigosa; a fé é a única fonte de verdade.
IV. A razão é iluminada pela fé; a filosofia é subordinada, mas não autônoma.



verifica-se que está/ão correta/s apenas
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Q3954411 Filosofia
Thomas Kuhn (séc. XX) propôs a ideia de Paradigmas para se pensar o conhecimento científico e sua revolução.
Como Kuhn define ciência a partir dessa visão?
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Q3954410 Filosofia
Na Suma Teológica, Tomás de Aquino apresenta as chamadas “cinco vias”, argumentações que partem da experiência sensível para demonstrar, racionalmente, a existência de Deus, sem recorrer diretamente à Revelação.
A partir dessa formulação, compreende-se que, para Tomás de Aquino, as demonstrações da existência de Deus
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Q3954409 Filosofia
O filósofo que problematizou o conceito de phronesis, entendido como a prudência ou a sabedoria prática, isto é, a capacidade de deliberar corretamente sobre o que é bom e o que é mau para a vida humana, defendendo que essa seria a virtude intelectual mais importante para a política e para a vida cotidiana, diferenciando-a da sabedoria teórica (sophia), foi
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Q3954408 Filosofia
O ceticismo moderno (séc. XVI – XVIII) emerge num contexto histórico em que existiam muitas verdades absolutas e estabelecidas.
Qual a perspectiva que melhor define o ceticismo moderno?
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Q3954407 Filosofia
Sobre o desenvolvimento do marxismo no século XX, dadas as afirmativas,


I. A obra O Capital, de Karl Marx, foi fundamental para a análise do modo de produção capitalista. Mas, no século XX, pensadores como Georg Lukács, em História e Consciência de Classe, enfatizaram a importância da reificação e da consciência de classe, renovando a tradição hegeliana do marxismo.

II. A teoria da mais-valia, elaborada por Marx, sustenta que o lucro capitalista deriva da exploração da força de trabalho, e, no século XX, a Escola de Frankfurt desenvolveu uma crítica à razão instrumental, ampliando a análise marxista para a cultura e para a psique, como em Dialética do Esclarecimento.

III. O conceito de mais-valia absoluta e relativa, presente na obra de Marx, distingue formas de extração de mais-valia; no século XX, autores como Ernest Mandel, em O Capitalismo Tardio, aplicaram essas categorias para analisar as transformações do capitalismo pós-guerra, incluindo a automação e a acumulação flexível.



verifica-se que está/ão correta/s
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Q3954406 Filosofia
Em Platão, a Educação desempenhava um papel fundamental na pólis, ou seja, a partir da concepção de Educação, conseguir-se-ia pensar a relação entre Educação, Virtude e Justiça.
Nesse sentido, para Platão, como se define a Educação? 
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Q3954405 Filosofia
Para Immanuel Kant (séc. XVIII), ao pensar sobre o belo, ele sempre o entendia a partir de algo universal, fundando-se no que concerne ao livre jogo entre imaginação e entendimento. Assinale a alternativa correta acerca da compreensão do belo. 
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Q3954404 Filosofia
Em Sobre a Liberdade, John Stuart Mill formula o chamado “princípio do dano”, segundo o qual o poder só pode ser exercido legitimamente sobre um indivíduo contra sua vontade para impedir prejuízo a terceiros.
A partir dessa formulação, identifica-se como implicação normativa do liberalismo de Stuart Mill a
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Q3954403 Filosofia
O liberalismo político moderno desenvolveu-se a partir de diferentes contribuições teóricas. No Segundo Tratado sobre o Governo Civil, John Locke fundamenta o governo no consentimento e na proteção dos direitos naturais. Em O Espírito das Leis, Montesquieu propõe a separação dos poderes como mecanismo de limitação institucional do poder. Em Sobre a Liberdade, John Stuart Mill formula o princípio do dano como critério para restringir a intervenção estatal sobre o indivíduo.
Considerando-se essas formulações, identificam-se como elemento/s comum/ns às diferentes vertentes do liberalismo moderno:

I. a defesa de limites ao poder político como condição para a preservação da liberdade individual;
II. a afirmação de que a soberania estatal deve ser absoluta para assegurar a ordem social;
III. a rejeição da representação política como mecanismo legítimo de governo;
IV. a subordinação integral da liberdade individual à moral majoritária.



Das afirmativas, verifica-se que está/ão correta/s apenas
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Q3954402 Filosofia
A célebre frase “O homem nasce livre, e em toda parte encontra-se a ferros” problematiza a transição do “estado de natureza” (liberdade plena) para o "estado civil" (leis e convenções), em que o homem, muitas vezes, acaba submetido a sistemas de opressão e à desigualdade, além de sintetizar o dilema central da filosofia política de
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Q3954401 Filosofia
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A velha marquesa de Quentin Massys (1466-1530). Disponível em: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/36/Quentin_Matsys_-A_Grotesque_old_woman.jpg. Acesso em: 31 jan. 2026.


A pintura A Velha Marquesa (ou Uma Velha Grotesca), atribuída a Quentin Massys, retrata uma senhora idosa com traços exageradamente envelhecidos e vestimenta aristocrática, provocando no espectador uma reação ambígua que oscila entre o estranhamento, o humor e a contemplação estética.
Considerando-se os quatro momentos do juízo de gosto analisados por Kant na Crítica da Faculdade do Juízo, diante de uma obra como A Velha Marquesa, de Quentin Massys, o juízo sobre a pintura, para ser esteticamente puro, deve 
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Q3954400 Filosofia
Santo Agostinho, em sua obra O Livre-Arbítrio, compreendia que o mal não tinha substância alguma; pelo contrário, era consequência de um modo de estar na pólis e no modo deliberado da ação humana.
Assinale a alternativa mais condizente com o entendimento agostiniano sobre o mal. 
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Q3954399 Filosofia
A Escola de Frankfurt (séc. XX) propôs uma perspectiva neomarxista, fundamentalmente, a partir do que se denominou de Teoria Crítica, numa perspectiva de recuperar a cultura como elemento fundante de compreensão das relações sociais e políticas.
Nesse contexto, assinale a alternativa que conceitua a Escola de Frankfurt.
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Q3954398 Filosofia
No Segundo Tratado sobre o Governo Civil, John Locke sustenta que os indivíduos possuem direitos naturais anteriores ao Estado, como a vida, a liberdade e a propriedade.
A partir dessa concepção, identifica-se como princípio fundamental do liberalismo político moderno o/a 
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Q3954397 Filosofia
Sobre a Filosofia da Ciência em Karl Popper e Thomas Kuhn, dadas as afirmativas,

I. Ambos rejeitam a ideia de que a ciência começa com observações neutras e generaliza indutivamente teorias. Para Popper, a observação é sempre orientada por teorias, e, para Kuhn, os paradigmas determinam o que é observado.

II. Para Kuhn, a ciência avança por um processo de conjecturas e refutações. Teorias são propostas, testadas e, se falseadas, substituídas por melhores.

III. Para Popper, a ciência alterna períodos de “ciência normal” (solução de quebra-cabeças dentro de um paradigma) com “crises” que levam a “revoluções científicas” (substituição de paradigmas).



verifica-se que está/ão correta/s 
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Q3954396 Filosofia
O liberalismo político moderno (séc. XVII – XVIII) primou pela defesa inconteste de alguns princípios fundamentais.
Assinale a alternativa que melhor define o liberalismo político moderno. 
Alternativas
Q3954395 Filosofia
Na sua obra Ética a Nicômaco, Aristóteles pensa a ética como um caminho fundamental para a existência humana, pautada pelo equilíbrio. Como se define a vida virtuosa a partir da concepção ética?
Alternativas
Respostas
181: A
182: E
183: A
184: C
185: B
186: D
187: C
188: E
189: B
190: C
191: B
192: A
193: E
194: B
195: E
196: D
197: E
198: A
199: C
200: D