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OTTO, Rudolf. O sagrado: O racional e o irracional na ideia de Deus. Tradução de E. L. de Souza Campos. Niterói, 2022. p. 17–18.
Com base no conceito de mysterium tremendum, assinale a alternativa correta:
OTTO, Rudolf. O sagrado: O racional e o irracional na ideia de Deus. Tradução de E. L. de Souza Campos. Niterói, 2022. p. 7–8.
A partir do trecho e da concepção do numinoso, é correto afirmar:
FEUERBACH, Ludwig. A essência do cristianismo. Tradução e notas de José da Silva Brandão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007. p. 45.
Considerando o princípio de redução antropológica desenvolvido por Feuerbach, é correto afirmar:
FEUERBACH, Ludwig. A essência do cristianismo. Tradução e notas de José da Silva Brandão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007. p. 45.
A partir da leitura do trecho e considerando a crítica feuerbachiana, é correto afirmar que:
FEUERBACH, Ludwig. A essência do cristianismo. Tradução e notas de José da Silva Brandão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007. p. 36.
Com base na passagem acima e na concepção antropológica de Feuerbach, assinale a alternativa correta:
( ) Diariamente utilizamos ferramentas e recursos tecnológicos nos mais variados ambientes, isso também é verificado na sala de aula, onde a maioria dos alunos possuem ao menos um recurso tecnológico: o telefone celular.
( ) O processo de ensino e aprendizagem constitui-se por ser um processo complexo e dessa maneira necessita de muita atenção por parte do educador, se a forma de ensino transmitida está gerando os resultados pretendidos.
( ) As Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDICs) podem alterar a dinâmica da aula e possibilitar que o processo de ensino aprendizagem tornese mais significativo, onde todos sejam envolvidos numa interatividade mais dinâmica entre alunos – alunos, professores – professores e alunos – professores.
( ) Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) como espaço de aprendizagem tem contribuído para o fortalecimento da formação docente tanto inicial quanto continuada.
Após análise, conclui-se que a sequência correta é:
I. A epistemologia e a pedagogia não têm um lugar comum como reflexão e formas de elaboração teórica sobre as práticas científicas e educacionais.
II. O conceito de ‘campo’ como “lócus onde se trava uma luta” é pertinente para compreender a evolução e as transformações históricas da formação profissional, desde as fases das corporações de ofícios à constituição das profissões e a inclusão da pesquisa científica nessa formação.
III. No contexto da constituição dos campos profissional, acadêmico e científico, a educação física do Brasil evolui desde as primeiras práticas esportivas antes e durante a era colonial, a criação dos primeiros cursos técnicos de aprimoramentos dos ofícios na área, a normatização dos primeiros cursos de licenciatura que definem os campos acadêmicos ao desenvolvimento do campo científico com a inserção da pesquisa científica no lugar restrito da pós-graduação stricto sensu.
IV. A categoria da práxis também é pertinente para compreender os principais conflitos do campo acadêmico da educação física, identificando as lutas pelas primazias e flutuações das disciplinas básicas nas composições curriculares dos cursos de formação, o colonialismo epistemológico das ciências-mãe na tentativa de definir a identidade epistemológica como área de ciências aplicadas, transformando o campo acadêmico como um espaço da prática passível de ser ‘iluminado’ por diversas disciplinas e teorias.
É correto o que se afirma em:
Faz parte desse conjunto de provas, exceto a: