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Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723098
Segurança e Saúde no Trabalho
A figura a seguir representa um EPI para
proteção do globo ocular do trabalhador
usado em operações com
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723096
Segurança e Saúde no Trabalho
A figura a seguir representa um capacete
visto em corte. Ele é um EPI para proteção do
crânio. A parte interna do capacete, indicada
pela letra “Y”, geralmente é feita de plásticos
e tecido e serve de amortecedor. Esta parte
é denominada:
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723093
Segurança e Saúde no Trabalho
O aspecto que consiste em preparar as
pessoas para que os EPI’s sejam aceitos
espontaneamente e não como imposição é o
aspecto
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723091
Segurança e Saúde no Trabalho
O EPI (Equipamento de Proteção Individual)
deve oferecer proteção efetiva contra os
riscos para os quais foi fabricado. Sua
eficiência deve ser realizada por órgãos
credenciados pela
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723089
Segurança e Saúde no Trabalho
Como se denomina o ato no qual o
empregado, por recusa injustificada, não usa
o EPI (Equipamento de Proteção Individual)
fornecido pelo empregador?
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723086
Segurança e Saúde no Trabalho
As atividades ou operações que, por sua
natureza, condições ou métodos de trabalho,
exponham os empregados a agentes nocivos
à saúde, acima dos limites de tolerância
fixados em razão da natureza e da intensidade
do agente e do tempo de exposição aos seus
efeitos, são denominadas
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723084
Segurança e Saúde no Trabalho
O controle estatístico de acidentes pode
ser entendido como método de organizar
e estudar os dados e os fatos levantados
nas investigações de acidentes para se
chegar a conclusões que possam servir
como subsídios à segurança do trabalho.
Assim, assinale a alternativa que apresenta
a nomenclatura correta dos dias corridos,
contados a partir do primeiro dia de
afastamento após o acidente, até o dia
anterior à volta ao trabalho, determinado pela
alta médica.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723081
Segurança e Saúde no Trabalho
Dentro da composição e organização da CIPA
(Comissão Interna de Prevenção de Acidentes)
é de notório saber que esta comissão será
composta por representantes do empregador
e dos empregados e o mandato dos membros
eleitos terá a duração de um ano, permitida
uma reeleição. Assim, é vedada a dispensa
arbitrária ou sem justa causa do empregado
eleito para cargo de direção de Comissões
Internas de Prevenção de Acidentes desde o
registro de sua candidatura
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723079
Segurança e Saúde no Trabalho
O dimensionamento dos Serviços
Especializados em Engenharia de Segurança
e em Medicina do Trabalho vincula-se à
gradação do risco da atividade principal e ao
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG) |
Q723077
Segurança e Saúde no Trabalho
As Normas Regulamentadoras (NR) são
normas elaboradas pelo Ministério do
Trabalho e foram criadas a fim de promover
saúde e segurança do trabalho na empresa.
Para poder elaborar ou modificar uma NR,
deve ser composta uma comissão formada
por
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723051
Legislação Federal
Quanto ao Conselho de Administração da
Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares,
assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723048
Legislação Federal
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723034
Raciocínio Lógico
O conjunto C é formado pelas letras da
palavra PERNAMBUCO e o conjunto D é
formado pelas letras da palavra PARAÍBA. O
conjunto formado pela união de C e D tem,
exatamente,
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723032
Matemática
Em um Set de um jogo de vôlei, o placar foi
25 para o time A e 16 para o time B. Rafael é
jogador do time A e fez 24% dos pontos do
seu time durante o set. Os pontos feitos por
Rafael, nesse set, correspondem a
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723026
Matemática
Um teclado alfanumérico com 105 teclas tem
um terço de suas teclas com algum número.
As teclas sem números estão em quantidade
igual a
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723016
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Os pesquisadores acompanharam
o grupo que desenvolveu sintomas mais
acentuados ao longo de três anos.”, a oração
em destaque é
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723008
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “É uma forma de acionar nossa memória
sinestésica.”, o termo destacado refere-se à
memória que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723001
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens...”, o termo em destaque
expressas circunstância de
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q722999
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
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FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “... para navegar na internet ou zapear os
canais de TV.”, é correto afirmar que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q722995
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Meu receio é me deparar com alguma
imagem forte, triste e espetacularmente
desumana na primeira página.”, em relação aos
termos destacados, é correto afirmar que
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