Questões de Concurso Para professor - ensino religioso

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Ano: 2016 Banca: CONSULPLAN Órgão: Prefeitura de Sabará - MG
Q1193013 Noções de Informática
Na ferramenta Microsoft Office Word 2007 (configuração padrão), o hiperlink é um recurso utilizado para criar um link com uma página da web, uma imagem, um endereço de e-mail ou um programa dentro de um documento produzido na ferramenta em questão. Pode-se afirmar que esse recurso está disponível no grupo: 
Alternativas
Q1117366 Conhecimentos Gerais

A cidadania no Brasil foi conquistada como fruto de um processo histórico lento e gradual. Identifique, nos fatos históricos brasileiros a seguir, somente aqueles que estão diretamente ligados ao aumento da cidadania no país.

I. Independência do Brasil, em 1822.

II. Abdicação do Imperador Dom Pedro I, em 1831.

III. Movimento das “Diretas Já”, em 1983-84.

IV. Conquista pelo Brasil do tetracampeonato mundial de futebol, em 1994.

Estão corretas apenas as alternativas

Alternativas
Q1117365 Filosofia
Emmanuel Mounier foi um filósofo que pensou a pessoa humana. Ele especifica o que a pessoa não é, e realiza isso considerando que a pessoa é inobjetivável. Aquilo que se pode dizer da pessoa é que ela é o volume total do homem... Ele distingue a pessoa em três dimensões espirituais. Assinale-as.
Alternativas
Q1117364 Filosofia
Como fenômeno histórico, o personalismo nasceu na França, com Emmanuel Mounier, e desenvolveu-se em torno da revista “Esprit” (Fundada por Mounier), cujo primeiro número saiu em outubro de 1932. Qual era a ideia central da filosofia personalista?
Alternativas
Q1117363 Pedagogia

Analise as duas formas de religiões explicitadas a seguir.

I. Com suas fábulas, mitos e superstições, a religião reforça os laços sociais entre o homem e seus semelhantes. Dá esperança da imortalidade como forma de defesa contra a imprevisibilidade do futuro. Essa é a religião natural, também reconhecida como infraintelectual.

II. É o misticismo. É a tomada de contato e, consequentemente, a coincidência parcial com o esforço criador que a vida manifesta. Esse esforço é de Deus, se não for o próprio Deus. O amor do místico por Deus coincide com o amor de Deus por Deus mesmo. Deus é amor e objeto de amor e aí reside todo o misticismo. O amor a Deus se transforma em amor pela humanidade e somente a experiência mística está em condições de fornecer a única prova da existência de Deus. É uma religião supraintelectual.

Em Henri Bergson, respectivamente, essas religiões se tratam de:

Alternativas
Q1117362 Filosofia
Ao longo da história várias foram as correntes filosóficas que conduziram à reflexão e à maneira de compreender o mundo do homem de cada época. Dentre elas, várias foram as filosofias que decididamente eram religiosas. NÃO se refere a uma filosofia decididamente religiosa.
Alternativas
Q1117361 Filosofia

“É uma doutrina filosófica que indica um pessimismo e ceticismo extremos perante qualquer situação ou realidade possível. Consiste na negação de todos os princípios religiosos, políticos e sociais.”

(Disponível em: www.significados.com.br.)

A afirmativa anterior refere-se a:

Alternativas
Q1117360 Filosofia

“O super-homem é o sentido da Terra.” (Nietzsche.)

Sobre a reflexão interpretativa em torno dessa sentença de Nietzche, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) Outrora o delito contra Deus era o maior dos malefícios, mas Deus está morto... Agora, a coisa mais triste é pecar contra o sentido da Terra.

( ) O homem deve inventar o homem novo, isto é, o super-homem, o homem que vai além do homem e que é o homem que ama a Terra e cujos valores são a saúde, a vontade forte, o amor, a embriaguez dionisíaca e o novo orgulho.

( ) O super-homem substitui os velhos deveres pela vontade própria. Substitui o “Tu deves” pelo “Eu quero”.

( ) Os valores sobrenaturais são a medida de todas as coisas para o super-homem, e a partir deles deve-se criar novos valores e pô-los em prática, sendo o sentido da Terra.

A sequência está correta em

Alternativas
Q1117359 Filosofia
Em nome da transformação dos valores, Nietzsche submete a moral a uma cerrada crítica contra o sentimento habitual dos valores e explicita isso nos livros “Além do Bem e do Mal” e “Genealogia da Moral”. Escreve: “Até hoje não se teve sequer a mínima dúvida ou a menor hesitação em estabelecer o bom como superior, em valor, ao mau... Como? E se a verdade fosse o contrário? Como? E se no bem estivesse inserido também um sistema de retrocesso, ou então um perigo, uma sedução, um veneno?” Nessa perspectiva, como Nietzsche pressupõe a moral?
Alternativas
Q1117358 Filosofia

“Os representantes mais significativos do Positivismo são Augusto Comte (1798-1857), na França; John Stuart Mill (1806-73) e Herbert Spencer (1920-1903), na Inglaterra; Jacob Moleschott (1822-1920) e Ernst Haeckel (1834-1919), na Alemanha; e, Roberto Ardigò (1828-1920), na Itália.”

(REALE, Giovanni. História da Filosofia. V 3. Paulus, 1990. P. 296.)

Apesar do Positivismo, como visto, se situar em tradições e culturas distintas, existem alguns traços comuns que nos permitem a sua identificação como movimento de pensamento. Assinale a alternativa que NÃO contém essa identidade.

Alternativas
Q1117357 Filosofia

“O espiritualismo foi uma corrente filosófica que existiu entre os séculos XIX e XX. Em primeiro lugar, deve-se dizer logo que a preocupação mais premente do espiritualismo, em suas várias manifestações, é a de estabelecer a irredutibilidade do homem à natureza. Esse programa voltou-se para a identificação de grupos de acontecimentos (valores estéticos, valores morais, liberdade da pessoa, finalismo da natureza, transcendência de Deus) que constituem o mundo do espírito e para a elaboração de caminhos ou procedimentos típicos para indagar e falar sobre o mundo do espírito, caminhos ou procedimentos irredutíveis aos que são próprios das ciências da natureza.”

É sabido que o espiritualismo surgiu enquanto uma reação a determinada corrente filosófica. Que corrente foi essa?

Alternativas
Q1113602 Pedagogia
Um aspecto fundamental quando se fala do currículo e sua organização nos tempos e espaços escolares é a forma como se avalia as aprendizagens que os alunos efetivam durante seu desenvolvimento. Ou seja, currículo e avaliação da aprendizagem escolar são faces indissociáveis de uma mesma moeda e que, portanto, ocorrem simultaneamente. Sobre estes aspectos, é correto afirmar que:
Alternativas
Q1113601 Pedagogia
Gadotti (2000), ao discutir Projeto Político-Pedagógico (PPP), aponta como princípios centrais para a gestão democrática da escola: autonomia e participação. Segundo o autor, esses princípios garantem que o PPP não se torne apenas uma “carta de intenções”, ou apenas um plano orientado por metas e estratégias. Ao ressaltar esses dois princípios, o autor afirma que a autonomia e a gestão democrática da escola fazem parte da própria natureza do:
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Q1113600 Pedagogia
Ao entendermos como conteúdos escolares tudo quanto se tem que aprender para alcançar determinados objetivos que não apenas abrangem capacidades cognitivas, mas que também incluem as demais capacidades, sendo, ainda, conteúdos de aprendizagem todos aqueles que possibilitem o desenvolvimento das capacidades motoras, afetivas, de relação interpessoal e de inserção social, estamos, segundo Zabala, admitindo que
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Q1113599 Pedagogia
A interdisciplinaridade caracteriza-se por ser uma atitude de busca, de inclusão, de acordo e de sintonia diante do conhecimento. Logo, torna-se explícita a ocorrência de uma globalização do conhecimento. É preciso pensar em uma proposta de educação interdisciplinar, de modo a possibilitar uma integração entre as disciplinas, que permitirá a construção de uma compreensão mais abrangente do saber, historicamente produzido pela humanidade. Para tanto, é necessário
Alternativas
Q1113598 Pedagogia
Cada vez mais se recupera a ideia de que existe uma formação geral que é condição para aprendizagem permanente. Nesta perspectiva, a escola tem hoje as funções de, EXCETO:
Alternativas
Q1113597 Pedagogia
Um processo de gestão que seja democrático e que objetive a construção da cidadania brasileira não é um processo mecânico e sem compromissos. Ele só existirá na medida em que forem desenvolvidas a autonomia e a participação de todos, num clima e numa estrutura organizacional compatíveis com essa prática. Neste sentido, a escola autônoma é aquela que, EXCETO:
Alternativas
Q1113596 Pedagogia
O homem, no processo de transformação da natureza, instaura leis que regem a sua convivência com os demais grupos, cria estruturas sociais básicas que se estabelecem e se solidificam à medida que se constitui em locus de formação humana. Nesse sentido, a escola, enquanto criação do homem, só se justifica e se legitima diante da sociedade, ao cumprir a finalidade para a qual foi criada. Assim, a escola, no desempenho de sua função social de formadora de sujeitos históricos, precisa ser um espaço
Alternativas
Q1113595 Pedagogia
Uma teoria define-se pelos conceitos que utiliza para conceber a realidade. Estes conceitos organizam e estruturam nossa forma de ver a realidade. Assim, uma forma útil de distinguirmos as diferentes teorias do currículo é através do exame dos diferentes conceitos que elas empregam. Segundo Silva (2007), são conceitos referentes às teorias críticas:
Alternativas
Q1113594 Pedagogia
A escola como instituição social tem como tarefa a transmissão e a veiculação de saberes e práticas para todos. Por meio das relações de diálogo e da criação de vínculos e tendo a diversidade como valor, trabalha no sentido de romper com a lógica da exclusão e da homogeneização. Ou seja, seu papel principal é formar as crianças para a tarefa de renovar um mundo que está ainda repleto de situações de exclusão. Nessa perspectiva, são pressupostos para uma educação inclusiva, EXCETO:
Alternativas
Respostas
4001: A
4002: B
4003: C
4004: C
4005: C
4006: B
4007: A
4008: A
4009: D
4010: A
4011: C
4012: D
4013: A
4014: C
4015: A
4016: C
4017: A
4018: D
4019: D
4020: C