alienação do trabalho.

valor de troca.

fetichismo.

valor de uso.

trabalho socialmente necessário.

que indivíduos posicionados nos estratos superiores detêm maior probabilidade de ter menores prejuízos, ou mesmo de ter ganhos, durante períodos de crise econômica ou ambiental, como no caso da pandemia do coronavírus.

a necessidade de adoção de ações afirmativas como forma de equiparar a escolaridade média entre brancos e negros no Brasil, já que estes compõem, em maior proporção, os estratos econômicos inferiores.

a influência da cultura antropocêntrica ocidental no País, marcada por processos convergentes de desenvolvimento técnico-científico e acumulação de terras e riquezas, aprofundados pela expansão colonial.

que o conceito de estratificação social pode ser aplicado na análise de gênero, de modo a permitir a mensuração estatística de diferenças no comportamento de diversos grupos ao longo do tempo.

que o esforço de cada um representa o principal fator para a superação das desigualdades de classe.

Na perspectiva de Karl Marx, entende-se que as sociedades são como organismos vivos, com leis estabelecidas visando a uma ordem em que cada instituição social possui uma função, assim como cada órgão do corpo.

O método proposto por Max Weber, denominado materialismo histórico, é visto como revolucionário, pois propõe analisar a sociedade a partir de seus conflitos inerentes, questionando a ordem estabelecida.

Na perspectiva marxista, a ciência é um instrumento de transformação e não apenas de explicação da realidade, podendo servir tanto para a manutenção quanto para o combate às desigualdades.

Ao analisar o processo de desencantamento do mundo, Max Weber mostra que a racionalidade moderna, marcada pelo método científico, constitui uma nova religião, tendo em vista que os hábitos e a estrutura de poder das sociedades permanecem inalterados.

De acordo com Karl Marx, o objeto das ciências sociais são os fatos sociais, que representam uma força coercitiva, externa aos indivíduos e geral na sociedade.

O Iluminismo caracterizou-se como uma ampla transformação na economia e nos métodos de produção, com a introdução de máquinas para produção em grande escala.

O Positivismo de Auguste Comte impulsionou a formação de um campo específico do conhecimento que, posteriormente, ganharia autonomia em relação às ciências naturais.

Com a Revolução Francesa, houve o estabelecimento de ideais contrários à laicidade, contestando a justificação divina e permitindo a organização racional do Estado.

A Revolução Industrial teve pouca influência no surgimento da sociologia, tendo em vista que a forma de trabalho assalariado já era comum na sociedade feudal.

No Brasil, os primeiros debates sociológicos surgiram com os estudos decoloniais e a desmistificação da noção de democracia racial.

aproximação dos métodos das ciências sociais com os métodos das ciências naturais.

engajamento político do pesquisador na superação de todos os tipos de preconceitos de raça, gênero, credo ou nacionalidade.

adoção de uma postura neutra por parte do pesquisador em relação aos fenômenos analisados.

busca de uma visão mais ampla na construção do conhecimento a respeito dos fenômenos sociais para além da experiência individual.

identificação de leis universais de explicação dos fenômenos da vida social.

A força da relação professor-aluno é significativa e produz resultados iguais nos indivíduos.

Se a relação entre ambos for positiva, a probabilidade de um maior aprendizado aumenta.

Na abordagem tradicional, o ensino é centrado no aluno.

A educação resume-se à aplicação de provas e testes para aferição da aprendizagem do aluno.

Os professores devem transmitir seu conhecimento sem se importar com a realidade do aluno.

à “Constituição Cidadã”, assim chamada a Constituição Federal de 1988.

ao Plano Nacional de Educação (PNE), que determina diretrizes, metas e estratégias para a política educacional.

à Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas.

à Base Nacional Comum Curricular, documento de caráter normativo que define o conjunto orgânico e progressivo de aprendizagens essenciais para todos os alunos.

às resoluções do Conselho Estadual de Educação de Goiás.

escolanovista.

histórico-crítica.

libertária.

tecnicista.

libertadora.

O uso de computadores pelos alunos como instrumento de aprendizagem escolar é desnecessário.

As TICs são apenas ferramentas, sem a possibilidade de colaborar para que haja, de fato, uma mudança radical no processo de ensino-aprendizagem.

As TICs têm um potencial inovador enorme e vieram para enriquecer o espaço educacional e para substituir o professor.

O processo de apropriação das TICs envolve duas facetas: a tecnológica e a pedagógica.

É importante diminuir o uso das TICs no espaço educacional, pois a tecnologia atrapalha o processo de ensino-aprendizagem.

refletir acriticamente acerca da realidade educacional.

criar planos de aula como instrumentos de trabalho que organizam o tempo e as atividades a serem promovidas com os alunos.

propor planos de ensino que se diferenciam do projeto político-pedagógico da escola.

realizar ações de caráter aleatório, ativistas e assistemáticos.

antecipar todos os imprevistos e as condições de execução dos planos educacionais.

A EA deve ser ofertada como um componente curricular da educação básica.

A EA envolve a natureza, excluindo espaços como a casa, a rua e a escola.

A EA busca conscientizar os professores e ajudá-los a se tornarem cidadãos ecologicamente corretos.

A interdisciplinaridade e os projetos são formas de trabalhar a EA.

Os temas transversais, como a EA, estão dispensados de constar no projeto político-pedagógico da escola.

Educação infantil, ensino fundamental e educação especial.

Educação infantil, ensino médio e ensino superior.

Educação infantil, ensino fundamental e educação a distância.

Educação infantil, educação ambiental e educação integral.

Educação infantil, ensino fundamental e ensino médio.

A avaliação tradicional e classificatória pode ser considerada um dos fatores responsáveis pelo fracasso, pela evasão, pela reprovação e pela não aprendizagem de crianças e adolescentes.

A avaliação deve ser um processo excludente na educação.

A avaliação deve ser pontual e cumulativa quanto ao desempenho do aluno, com prevalência dos aspectos quantitativos sobre os qualitativos.

O objetivo da avaliação formativa é a classificação dos estudantes de uma mesma turma.

No momento da avaliação, não é possível adquirir aprendizagens.

O momento da coordenação pedagógica representa a oportunidade para professores se encontrarem e dialogarem a respeito de assuntos alheios à escola.

As universidades devem ser o lócus privilegiado da educação continuada, pois a academia pode oferecer as soluções de que a escola precisa.

Entre as várias situações que impedem a ressignificação das práticas pedagógicas, inclui-se a descontinuidade das políticas educacionais.

A coordenação pedagógica é apenas o momento de crítica ao trabalho desenvolvido.

Os cursos de educação continuada podem desconsiderar as necessidades demonstradas pelos professores.

Procura a melhoria da qualidade individual do ensino.

Informa o que a escola fez e realizou em termos educativos.

É concebido, realizado e avaliado pela direção da escola.

É de responsabilidade das esferas administrativas superiores.

É entendido como a própria organização do trabalho pedagógico da escola como um todo.

A promotora da felicidade dos seres, quer individualmente, quer coletivamente.

A ciência da conduta humana perante o ser e seus semelhantes.

Um sentimento que advém de estados biológicos e psicológicos e que pode motivar o primeiro impulso para a ação.

Hábitos dignos de louvor.

Um sistema energético consubstanciado em virtudes que regem a ação do homem.

Criar soluções inovadoras para o crescimento profissional.

Respeitar as regras de boa convivência e relações humanas.

Usar a benevolência para atingir os próprios objetivos.

Agir de má-fé e jogando sujo para conquistar seus objetivos.

Ter uma postura competitiva.

A autoridade viabiliza os procedimentos democráticos, desde que obedeça aos critérios de idoneidade, escolha pessoal e isonomia.

O exercício da autoridade resulta, em todas as situações, na obstrução da democracia.

A autoridade é o antônimo de democracia.

A autoridade é um conceito incompatível com a democracia.

Democracia não significa participação efetiva dos cidadãos.

Os valores morais equivalem às atividades práticas e aos comportamentos esperados, enquanto a ética relaciona-se às crenças pessoais de comportamento.

Ética e valores morais são conceitos que não possuem relação.

Os valores morais de um grupo definem o que é ser ético para si, desencadeando o processo de criação de códigos éticos que precisam ser seguidos sob pena de ferirem os valores morais preestabelecidos.

Os valores morais não variam em nenhum lugar do mundo, enquanto os conceitos éticos, sim.

Os valores morais são impostos, enquanto a ética é incorporada por adesão.

A lei é autônoma e a moralidade, heterônoma.

A lei é legítima e moral e representa um conceito mais difuso.

Não existe diferença entre lei e moralidade.

As normas morais são incorporadas por adesão íntima, enquanto as leis são impostas pelos aparatos legislativos.

A moral seria a instância geral e teórica da lei.