Questões de Concurso
Para professor - educação religiosa
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De acordo com esse contexto é correto afirmar sobre a Constituição de 1934:
I. Na área ciências humanas, os componentes curriculares de História e Geografia apresentam e exploram nossa relação com o tempo e com o espaço. Procura evidenciar as compreensões desses conceitos fundamentais na relação com si mesmo, com o outro e com o mundo. No município de Biguaçu acrescenta-se a essa área, os componentes curriculares de Filosofia e Ensino Religioso.
II. Compreender a si e ao outro como identidades diferentes, de forma a exercitar o respeito à diferença em uma sociedade plural e promover os direitos humanos; é uma das competências específicas de Ciências Humanas para o Ensino Fundamental.
III. Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos, é uma das competências específicas de ensino religioso para o ensino fundamental.
IV. Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios, não é umas das competências específicas de ensino religioso para o ensino fundamental.
Assinale a alternativa correta:
Segundo o pesquisador Luiz Claudio Borin, Desde a vinda dos primeiros colonizadores até os dias atuais, a questão da religião na educação foi alvo de muita discussão. Não obstante a isso, o Ensino Religioso percorre o mesmo caminho. Esse tipo de educação religiosa, por meio da disciplina, funcionou, em muitos casos, como uma forma de doutrinação e imposição das ideologias colonialistas, baseadas seus valores sociais cristãos. (...) Muitos pressupostos teóricos formadores foram e ainda estão sendo discutidos, tanto a nível legal, como nas instituições de ensino básico ou superior, além de por entidades que norteiam o Ensino Religioso. Entre esses vários pressupostos é possível destacar:
I. Perceber e entender que o fenômeno religioso é parte integrante da vida do ser humano, portanto, essencialmente antropológico.
II. Despertar nos educandos o valor dessa área como patrimônio cultural.
III. Relacionar a importância do fenômeno religioso à vida e à história da humanidade.
IV. Identificar e respeitar as diferentes manifestações religiosas, sabendo que cada uma faz parte de um contexto histórico e cultural.
Assinale a alternativa correta:
Coluna 1
1. Religião.
2. Símbolos.
3. Fé.
Coluna 2
( ) Tem como base, princípio e finalidade ajudar a compreender um conceito ou uma ideia, fazendo parte da construção de uma identidade religiosa, em outras palavras, ajudando a compreender a própria base da fé cristã.
( ) É utilizado basicamente para expressar um relacionamento interpessoal com Deus. Na Sagrada Escritura, é entendida como adesão total, que envolve a pessoa toda, apresentando como uma entrega total da pessoa. Em outras palavras, no antigo testamento foi utilizado basicamente para expressar um relacionamento interpessoal com Deus.
( ) Pode ser considerado como um dos fenômenos mais importantes entre os seres humanos, uma realidade transcendente, isto é, uma realidade que está além desse mundo, do mundo físico, material, corpóreo, sendo que, na prática, se efetiva por um sistema de rituais.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
I. A prática do ensino religioso tem como finalidade a leitura dos fenômenos religiosos.
II. Com as orientações curriculares, a disciplina passa a ter um foco epistemológico.
III. A base, o substrato epistemológico da disciplina, tem como estrutura a filosofia, a história, a sociológia e a antropologia. Essas conexões interdisciplinares buscam evidenciar a religião no seu âmbito secular.
IV. Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso é um documento elaborado com o objetivo de sustentar e substituir a religiosidade nas escolas, sistematizando a prática da oração, da espiritualidade, da oração. Em outras palavras, conectar o educando e a escola com o nosso Deus, o nosso ser supremo e absoluto.
I. “Bartolomeu” entrou na sala de aula e disse para a professora de Religião: não vou fazer o trabalho sobre diversidade religiosa na casa do “Joãozinho”, porque descobri que ele e a família dele frequentam religiões de matriz africana.
II. A professora de ensino religioso disse aos alunos: Nós somos filho do amor de Deus, portanto, devemos amar o nosso ser, a nossa essência, fazendo somente o que nos agrada, portanto se alguém não deseja fazer algo, que não faça, pois quem tem amor próprio só faz aquilo que gosta.
III. Deus escolheu o ser humano não porque ele é rico ou pobre, forte ou habilidoso, inteligente ou esperto. Nesse sentido, pode-se afirmar que qualquer divisão por classe, raça, cor ou por religiosidade pode contrariar o entendimento de Deus como amor.
Quais estão corretas?
I. Uma teia de símbolo, uma rede de desejos. É o solene desvelar dos tesouros ocultos do homem.
II. A mais fantástica e pretenciosa tentativa de transubstanciar a natureza.
III. Algo que dá sentido à vida do homem, que dá a ele um objetivo.
IV. É o espaço substancial e material, uma instituição configurada como uma verdade absoluta, local onde encontra com exclusividade o nosso Deus.