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Q2311908 Português
Leia o Texto 6 para responder à questão.

Texto 6

O homem é um ser político por natureza

Para Aristóteles, os homens não nascem como indivíduos livres num hipotético estado de natureza anterior à criação do Estado civil. Ao contrário, para Aristóteles, nesse estado de natureza não pode haver humanidade, mas podem viver somente os a-polides por natureza. Humanidade plena só pode existir numa comunidade política na qual os homens compartilham a percepção do bem e do mal, do justo e do injusto, e essa comunidade tem precedência sobre cada um de nós, como o todo precede cada uma das suas partes. A cidade é autossuficiente, mas o indivíduo não é autossuficiente e não pode viver sem a comunidade.

TOSI, Giuseppe. Aristóteles e os direitos humanos (p. 169-193). In: DÜRMAIER, Ana Thereza de M. C. (Org.). Trilhas filosóficas: um guia para estudantes. João Pessoa: Editora UFPB, 2022. 
De acordo com Tosi (2022), Aristóteles defende a tese de que a
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Q2311907 Português
Leia o texto a seguir.
Sinopse
A palavra brincalhar só existe no dicionário da imaginação. Quem me ensinou foi um menino que, um dia, depois de ouvir estes poemas, me confessou: — Estes são poemas para brincalhar... Fiquei perplexo e retorqui: — Mas a palavra brincalhar não existe... — Pois não, inventei-a hoje ao ouvir-te: são poemas brincalhões para brincar... Não estás a ver? Claro que vi! E adotei esta palavra nova. Espero que todos o façam também e, com ela, brinquem e se tornem brincadores.
João Manuel Ribeiro. Poemas para brincalhar. Ilustração: Anabela Dias. Disponível em: <https://www.bertrand.pt/livro/poemas-para-brincalhar-joaomanuel-ribeiro/21293571>. Acesso em: 31 ago. 2023.
Com relação à análise linguística, a atividade predominante no texto centra-se na
Alternativas
Q2311906 Português
Leia o Texto 5 para responder à questão.

Texto 5

Juliana Salvadori: Numa visada dos estudos pedagógicos sobre a leitura na esfera escolar, várias pesquisas – as quais não vêm de hoje, particularmente aquelas que têm apostado na explosão das discursividades do mundo contemporâneo, na produção e circulação de discursos e suas diferentes formas de textualização e formulação, na irrupção e dispersão de outros e novos sentidos e saberes – concorrem para problematizar que a instituição escolar ainda tende a circunscrever, delimitar, limitar as leituras de discursos e textos, sejam os da esfera da literatura ou de outros campos discursivos, por exemplo, das ciências naturais, exatas ou das humanidades, elegendo como legítimas ou verdadeiras algumas. Frente a isso, perguntamos-lhe como tomar o ensino de literatura e a formação de leitores, sob tais injunções escolares /pedagógicas, para além da instituição, do institucional, do instituído?

Nabil Araújo: Como sempre insistiu Magda Soares, nome maior dos estudos sobre letramento no país, não há escola sem escolarização – de discursos, conhecimentos, saberes, os quais se veem, então, devidamente formalizados em currículos, programas, disciplinas, metodologias: a escolarização é inerente, em suma, à instituição escolar, é o próprio processo, aliás, que a institui e constitui como tal. Desde, pelo menos, A ordem do discurso (1971), de Michel Foucault, tem-se estado cada vez mais consciente e vigilante em relação ao modo como as instituições limitam e regulamentam a circulação social dos discursos, o que também se aplica, evidentemente, à escola e à universidade. Mas não se trata aqui, bem entendido, de se “desinstitucionalizar” a leitura literária ou o ensino de literatura, e sim de combater a equivocada pedagogização/didatização dessas práticas, que acaba por distorcê-las e desvirtuá-las de seus objetivos e metas educacionais. 

SALVADORI, J. C. (2022). Entrevista com o Prof. Dr. Nabil Araújo. Scripta, 26(56), 383-386. Disponível em: <https://doi.org/10.5752/P.2358-3428.2022v26n56p383-386>.  Acesso em: 31 ago. 2023.
No texto, o entrevistador se vale do discurso de autoridade para argumentar que na instituição escolar a leitura é um
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Q2311905 Português
Leia o Texto 5 para responder à questão.

Texto 5

Juliana Salvadori: Numa visada dos estudos pedagógicos sobre a leitura na esfera escolar, várias pesquisas – as quais não vêm de hoje, particularmente aquelas que têm apostado na explosão das discursividades do mundo contemporâneo, na produção e circulação de discursos e suas diferentes formas de textualização e formulação, na irrupção e dispersão de outros e novos sentidos e saberes – concorrem para problematizar que a instituição escolar ainda tende a circunscrever, delimitar, limitar as leituras de discursos e textos, sejam os da esfera da literatura ou de outros campos discursivos, por exemplo, das ciências naturais, exatas ou das humanidades, elegendo como legítimas ou verdadeiras algumas. Frente a isso, perguntamos-lhe como tomar o ensino de literatura e a formação de leitores, sob tais injunções escolares /pedagógicas, para além da instituição, do institucional, do instituído?

Nabil Araújo: Como sempre insistiu Magda Soares, nome maior dos estudos sobre letramento no país, não há escola sem escolarização – de discursos, conhecimentos, saberes, os quais se veem, então, devidamente formalizados em currículos, programas, disciplinas, metodologias: a escolarização é inerente, em suma, à instituição escolar, é o próprio processo, aliás, que a institui e constitui como tal. Desde, pelo menos, A ordem do discurso (1971), de Michel Foucault, tem-se estado cada vez mais consciente e vigilante em relação ao modo como as instituições limitam e regulamentam a circulação social dos discursos, o que também se aplica, evidentemente, à escola e à universidade. Mas não se trata aqui, bem entendido, de se “desinstitucionalizar” a leitura literária ou o ensino de literatura, e sim de combater a equivocada pedagogização/didatização dessas práticas, que acaba por distorcê-las e desvirtuá-las de seus objetivos e metas educacionais. 

SALVADORI, J. C. (2022). Entrevista com o Prof. Dr. Nabil Araújo. Scripta, 26(56), 383-386. Disponível em: <https://doi.org/10.5752/P.2358-3428.2022v26n56p383-386>.  Acesso em: 31 ago. 2023.
No texto, a entrevistadora aponta que a leitura na escola é 
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Q2311904 Português
Texto 4

Quando o vírus nos trancou em casa, as telas nos deixaram sem casa

Eliane Brum

Encerro 2020, o ano que anuncia que o tempo das pandemias chegou, com estranhos sintomas. A ideia de fazer mais uma live, mais um meeting pelo Jitsi, Zoom ou Google, ou mesmo pelo WhatsApp, me deixa fisicamente enjoada. Escrever, como faço agora, enquanto as notícias e as mensagens pipocam num canto da tela, me deixa tonta e exausta. Amigos me pedem encontros de Natal, happy hours de Ano-Novo. Quero. Mas não consigo. Que o excesso de telas cansa e pode causar transtornos e até doenças, sabemos. A experiência atual, porém, vai muito além disso. O home office, as lives e os meetings mudaram o conceito de casa. Ou talvez tenham provocado algo ainda mais radical, ao nos despejar não apenas da casa, mas também da possibilidade de fazer da casa uma casa.

Disponível em: <https://brasil.elpais.com/opiniao/2020-12-23/quando-o-virus-nostrancou-em-casa-as-telas-nos-deixaram-sem-casa.html>. Acesso em: 31 ago. 2023.
A autora do texto apresenta a opinião de que
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Q2311903 Português
Texto 4

Quando o vírus nos trancou em casa, as telas nos deixaram sem casa

Eliane Brum

Encerro 2020, o ano que anuncia que o tempo das pandemias chegou, com estranhos sintomas. A ideia de fazer mais uma live, mais um meeting pelo Jitsi, Zoom ou Google, ou mesmo pelo WhatsApp, me deixa fisicamente enjoada. Escrever, como faço agora, enquanto as notícias e as mensagens pipocam num canto da tela, me deixa tonta e exausta. Amigos me pedem encontros de Natal, happy hours de Ano-Novo. Quero. Mas não consigo. Que o excesso de telas cansa e pode causar transtornos e até doenças, sabemos. A experiência atual, porém, vai muito além disso. O home office, as lives e os meetings mudaram o conceito de casa. Ou talvez tenham provocado algo ainda mais radical, ao nos despejar não apenas da casa, mas também da possibilidade de fazer da casa uma casa.

Disponível em: <https://brasil.elpais.com/opiniao/2020-12-23/quando-o-virus-nostrancou-em-casa-as-telas-nos-deixaram-sem-casa.html>. Acesso em: 31 ago. 2023.
Para a construção dos efeitos de sentido no título do texto, a autora utiliza o recurso expressivo denominado
Alternativas
Q2311902 Português
Leia o texto a seguir.

Prefácio:  Pensando o mundo, propondo práticas.

Esta obra mobilizou o trabalho de professores universitários e seus estudantes. Certamente não quaisquer professores universitários, mas professores formadores de professores. Envolver-se com esta formação implica opções de diferentes ordens que resumiria na expressão “presença responsiva”. Presença implica uma atitude para com o tempo. Atenção com o que ocorre no presente. Olhar atento e crítico – o que significa “escutar” para compreender a complexidade inarredável. E a ocupação com a formação faz transver, ir além e imaginar um tempo futuro. Não há necessidade de formação se o futuro não estiver no horizonte. Não há razões, exceto aquelas de um positivismo estreito, para compreender o mundo e as gentes se nenhum interesse houver em transformá-lo.
GERALDI, J. W. Prefácio. In: BALTAR, Marcos; FRAGA, Camila Farias; ESPÍNDOLA, Michela Ribeiro; ANDRADE, Tayná Miranda de (Orgs.). Práticas educativas com o gênero canção na Educação Básica. São Carlos: Pedro & João Editores, 2022, p. 8 – 9.

Na visão de Geraldi, a formação de professores os 
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Q2306297 Noções de Informática
O que é “distro” (distribuição), no contexto do sistema operacional Linux? 
Alternativas
Q2306288 Noções de Informática
Quais são as principais diferenças entre o sistema de gerenciamento de pacotes no Linux e a instalação de software no Windows? 
Alternativas
Q2306287 Pedagogia

Na perspectiva da educação inclusiva, o Atendimento Educacional Especializado (AEE) desempenha um papel fundamental para promover a participação plena e a aprendizagem de todos os alunos. Analise as afirmativas sobre esse assunto a seguir.


I - O AEE é destinado apenas a alunos com deficiência severa e não se aplica a outras necessidades educacionais especiais.

II - O AEE consiste em afastar os alunos com deficiência das salas de aula regulares para que possam receber atendimento especializado separadamente.

III - O AEE visa oferecer recursos, serviços e estratégias que complementam e apoiam o ensino comum, buscando atender às necessidades específicas de cada aluno.

IV - A perspectiva da educação inclusiva não reconhece a importância do AEE como parte integrante de um sistema educacional inclusivo.


Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s) 

Alternativas
Q2306286 Pedagogia

De acordo com as ideias de José Pacheco, que defende uma abordagem pedagógica inclusiva, avalie as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.


(   ) Na perspectiva da escola inclusiva, é desnecessário adaptar a prática educativa para atender às necessidades individuais dos alunos com deficiência.

(   ) Os saberes necessários à prática educativa, na escola inclusiva, incluem o conhecimento sobre estratégias de adaptação curricular e de atendimento às diversas necessidades dos alunos.

(   ) A escola inclusiva valoriza a segregação e a exclusão de alunos com deficiência.

(   ) A perspectiva da escola inclusiva visa proporcionar a todos os alunos, independentemente de suas diferenças, uma educação de qualidade. 


Assinale a alternativa CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo. 

Alternativas
Q2306285 Pedagogia

A interdisciplinaridade e o trabalho com projetos têm sido abordagens pedagógicas cada vez mais valorizadas no contexto educacional. Analise as afirmativas a seguir sobre esse assunto.


I - A interdisciplinaridade enfatiza o ensino das disciplinas de forma isolada, sem estabelecer conexões entre elas.

II - O trabalho com projetos é uma abordagem que promove a aprendizagem baseada em situações do mundo real, integrando diferentes áreas de conhecimento.

III - O trabalho com projetos envolve a construção colaborativa de conhecimento, estimulando a investigação, a autonomia e o pensamento crítico dos alunos. 


Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s) 

Alternativas
Q2306283 Pedagogia
Qual das seguintes afirmativas melhor descreve a avaliação do processo de ensino-aprendizagem? 
Alternativas
Q2306280 Pedagogia

Avalie as afirmativas a seguir, considerando o planejamento da prática docente na perspectiva de uma escola crítica, e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.

(   ) O planejamento valoriza a transmissão de conhecimento de forma autoritária.

(   ) O planejamento prioritário é a promoção do pensamento crítico dos alunos.

(   ) O planejamento desconsidera a participação dos alunos no processo de aprendizagem.

(   ) O planejamento busca a transformação social e a conscientização dos alunos em relação às questões sociais.


Assinale a alternativa CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo. 

Alternativas
Q2306278 Pedagogia
No contexto da pedagogia brasileira, qual autor se destacou por sua contribuição significativa para a compreensão do processo de ensino-aprendizagem? 
Alternativas
Q2306277 Português

INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 04 e, a seguir, responda à questão que a ele se refere. 

Texto 04 



Se na primeira fala a expressão “por que” fosse usada no final da frase, sua grafia seria 
Alternativas
Q2306276 Português

INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 04 e, a seguir, responda à questão que a ele se refere. 

Texto 04 



Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista o texto 04.


I - Na segunda fala, a expressão “ser alguém na vida” foi usada no sentido conotativo.

II - A fala do terceiro quadro mostra um entendimento literal da fala do segundo quadro.

III - No segundo e no terceiro quadro, o termo “alguém” é usado com o mesmo valor semântico.

IV - A repetição do termo “alguém” na fala do terceiro quadro quebra a lógica da pergunta que é feita nessa fala.

V - Pela fala do segundo quadro, infere-se que a única maneira de “ser alguém na vida” é por meio de muito estudo.


Estão CORRETAS as afirmativas 

Alternativas
Q2306275 Português

INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 03 e, a seguir, responda à questão que a ele se refere. 

Texto 03 


Sobre a velhice 

[...] Por oposição aos gerontologistas, que analisam a velhice como um processo biológico, eu estou interessado na velhice como um acontecimento estético. A velhice tem a sua beleza, que é a beleza do crepúsculo. A juventude eterna, que é o padrão estético dominante em nossa sociedade, pertence à estética das manhãs. As manhãs têm uma beleza única, que lhes é própria. Mas o crepúsculo tem um outro tipo de beleza, totalmente diferente da beleza das manhãs. A beleza do crepúsculo é tranquila, silenciosa – talvez solitária. No crepúsculo, tomamos consciência do tempo. Nas manhãs, o céu é como um mar azul, imóvel. No crepúsculo, as cores se põem em movimento: o azul vira verde, o verde vira amarelo, o amarelo vira abóbora, o abóbora vira vermelho, o vermelho vira roxo – tudo rapidamente. Ao sentir a passagem do tempo, nos apercebemos que é preciso viver o momento intensamente. Tempus fugit – o tempo foge – portanto, carpe diem – colha o dia. [...] 


Disponível em: https://www.pensador.com/autor/rubemalves/. Acesso em: 28 set. 2023. 

Analise as afirmativas, tendo em vista a estrutura formal do texto.


I - Em “As manhãs têm uma beleza única [...]”, o verbo “têm” encontra-se no presente do indicativo e foi acentuado porque foi flexionado na terceira pessoa do plural, para concordar com o seu sujeito.

II - Em, “Nas manhãs, o céu é como um mar azul, imóvel”, a conjunção “como” foi usada para construir uma comparação subjetiva.

III - Em “As manhãs têm uma beleza única, que lhes é própria.”, o pronome oblíquo átono “lhes” encontra-se proclítico, porque a palavra “que” é atrativa.

IV - Em [...] o azul vira verde, o verde vira amarelo, o amarelo vira abóbora, o abóbora vira vermelho, o vermelho vira roxo [...]”, percebe-se que o artigo “o” substantiva vários adjetivos.

V - Em “Tempus fugit – o tempo foge – portanto, carpe diem – colha o dia.”, a conjunção “portanto” assume o valor semântico de explicação. 


Estão CORRETAS as afirmativas 

Alternativas
Q2306274 Português

INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 03 e, a seguir, responda à questão que a ele se refere. 

Texto 03 


Sobre a velhice 

[...] Por oposição aos gerontologistas, que analisam a velhice como um processo biológico, eu estou interessado na velhice como um acontecimento estético. A velhice tem a sua beleza, que é a beleza do crepúsculo. A juventude eterna, que é o padrão estético dominante em nossa sociedade, pertence à estética das manhãs. As manhãs têm uma beleza única, que lhes é própria. Mas o crepúsculo tem um outro tipo de beleza, totalmente diferente da beleza das manhãs. A beleza do crepúsculo é tranquila, silenciosa – talvez solitária. No crepúsculo, tomamos consciência do tempo. Nas manhãs, o céu é como um mar azul, imóvel. No crepúsculo, as cores se põem em movimento: o azul vira verde, o verde vira amarelo, o amarelo vira abóbora, o abóbora vira vermelho, o vermelho vira roxo – tudo rapidamente. Ao sentir a passagem do tempo, nos apercebemos que é preciso viver o momento intensamente. Tempus fugit – o tempo foge – portanto, carpe diem – colha o dia. [...] 


Disponível em: https://www.pensador.com/autor/rubemalves/. Acesso em: 28 set. 2023. 

Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista as inferências que se podem fazer sobre o texto 03.


I - A sociedade considera o envelhecer como algo natural.

II - O crepúsculo e as manhãs são fases paradoxais da vida.

III - Na velhice, toma-se consciência da passagem do tempo.

IV - A juventude vive cada momento como se fosse o último.

V - Na velhice, percebe-se que cada momento importa.


Estão CORRETAS as afirmativas 

Alternativas
Q2306273 Português

INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 02 e, a seguir, responda à questão que a ele se refere.  


Texto 02 



Na segunda fala de Hagar, sobre o verbo “lembrar”, é CORRETO afirmar que foi usado, de acordo com a norma, como 
Alternativas
Respostas
13241: D
13242: C
13243: C
13244: A
13245: B
13246: D
13247: C
13248: B
13249: D
13250: A
13251: E
13252: C
13253: A
13254: D
13255: B
13256: E
13257: E
13258: A
13259: B
13260: A