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Q1036125
Serviço Social
Sobre o Estado social de Direito é correto afirmar:
Q1036124
Serviço Social
Considerando as dimensões que particularizam a inserção
dos/as assistentes sociais na Política de Educação, em
consonância com os Subsídios para a Atuação de
Assistentes Sociais na Política de Educação, do Conselho
Federal de Serviço Social (CFESS, 2010).
Assinale a alternativa incorreta:
Assinale a alternativa incorreta:
Q1036123
História
Nos primeiros anos da Ditadura Militar Empresarial brasileira
(1964-1985), a Estabilidade Decenal, a qual garantia ao
trabalhador celetista uma estabilidade no emprego após 10
anos de vínculo empregatício com uma empresa, foi
substituída por um outro direito, como forma de compensar a
perda deste direito do trabalhador.
Assinale a alternativa que corresponde ao direito que substituiu a Estabilidade Decenal:
Assinale a alternativa que corresponde ao direito que substituiu a Estabilidade Decenal:
Q1036122
Serviço Social
De acordo com Netto (2005), “o movimento de
reconceituação tomado, como um movimento ou processo
que emergiu em 1965, constitui um marco inarredável e
incontornável da história do Serviço Social latino-americano.
Foi um movimento que teve início, meio e fim. Segundo o
autor, o movimento comportou conquistas, equívocos e
descaminhos.
Com base na reflexão de Netto (2005), analise as afirmativas
a seguir e marque a alternativa correta, no que diz respeito
às conquistas alcançadas com o movimento de
Reconceituação.
I. O movimento de reconceituação possibilitou a articulação de uma nova concepção de unidade latino-americana: com a reconceituação se põe na ordem do dia um intercâmbio e uma interação profissional diferentes, apoiados no explícito reconhecimento da urgência de fundar uma articulação profissional continental que respondesse às problemáticas comuns da América Latina, uma unidade construída autonomamente, sem tutelas confessionais ou imperialistas. II. A explicitação da dimensão política da ação profissional: como toda expressão conservadora, o tradicionalismo do serviço social ocultava a dimensão política da ação profissional numa pretensa assepsia ideológica. O tradicionalismo profissional foi, sempre, visceralmente político, tão visceral quanto inconfessado. III. O confucionismo ideológico, que procurava “sintetizar” as inquietações da esquerda cristã e das novas gerações revolucionarias “não ortodoxas” e “não tradicionais”, engendrando uma eclética mistura de Camilo Torres, Guevara e Paulo Freire com Althusser e Mao Tse-Tung. Curiosa e paradoxalmente, a Reconceituação, que abriu o diálogo do Serviço Social com a tradição marxista, recolheu desta, quase sempre, o que nela havia de menos vivo e criativo. IV. A recusa do profissional do Serviço Social de situar-se como um agente técnico puramente executivo, quase sempre um executor terminal de políticas sociais. A reconceituação assentou as bases para a requalificação profissional.
I. O movimento de reconceituação possibilitou a articulação de uma nova concepção de unidade latino-americana: com a reconceituação se põe na ordem do dia um intercâmbio e uma interação profissional diferentes, apoiados no explícito reconhecimento da urgência de fundar uma articulação profissional continental que respondesse às problemáticas comuns da América Latina, uma unidade construída autonomamente, sem tutelas confessionais ou imperialistas. II. A explicitação da dimensão política da ação profissional: como toda expressão conservadora, o tradicionalismo do serviço social ocultava a dimensão política da ação profissional numa pretensa assepsia ideológica. O tradicionalismo profissional foi, sempre, visceralmente político, tão visceral quanto inconfessado. III. O confucionismo ideológico, que procurava “sintetizar” as inquietações da esquerda cristã e das novas gerações revolucionarias “não ortodoxas” e “não tradicionais”, engendrando uma eclética mistura de Camilo Torres, Guevara e Paulo Freire com Althusser e Mao Tse-Tung. Curiosa e paradoxalmente, a Reconceituação, que abriu o diálogo do Serviço Social com a tradição marxista, recolheu desta, quase sempre, o que nela havia de menos vivo e criativo. IV. A recusa do profissional do Serviço Social de situar-se como um agente técnico puramente executivo, quase sempre um executor terminal de políticas sociais. A reconceituação assentou as bases para a requalificação profissional.
Q1036121
História
Leia atentamente os enunciados abaixo e em seguida
marque a alternativa correta:
I. O Estado oligárquico na Primeira República (1889-1930) controlado pelo consórcio dos latifundiários escravistas, consciente de nossa profunda vulnerabilidade externa, adotou uma intensa política de industrialização com o propósito de transformar o Brasil em um país moderno. II. No campo político, a Era Vargas pode ser considerada enquanto fomentadora de um Estado de novo tipo, bonapartista. Ele foi responsável por construir uma legislação sindical que inviabilizava a organização dos sindicatos autônomos e uma legislação trabalhista que construía uma base de apoio junto aos trabalhadores urbanos. III. A estrutura sindical corporativa montada por Vargas era baseada no princípio dos imposto sindical, na unicidade sindical e na investidura sindical.
I. O Estado oligárquico na Primeira República (1889-1930) controlado pelo consórcio dos latifundiários escravistas, consciente de nossa profunda vulnerabilidade externa, adotou uma intensa política de industrialização com o propósito de transformar o Brasil em um país moderno. II. No campo político, a Era Vargas pode ser considerada enquanto fomentadora de um Estado de novo tipo, bonapartista. Ele foi responsável por construir uma legislação sindical que inviabilizava a organização dos sindicatos autônomos e uma legislação trabalhista que construía uma base de apoio junto aos trabalhadores urbanos. III. A estrutura sindical corporativa montada por Vargas era baseada no princípio dos imposto sindical, na unicidade sindical e na investidura sindical.
Q1036120
Serviço Social
Carlos Montaño e Maria Lúcia Duriguetto, em Estado, Classe
e Movimento Social, demonstram como no segundo pósguerra as funções do Estado capitalista foram ampliadas.
Segundo eles, nos países centrais, as típicas funções do
Estado moderno, no Estado de Bem-Estar Social, saem do
espaço particular da superestrutura para permear também a
estrutura econômica. Esse novo Estado passa a se ocupar
da criação das condições gerais de produção e da repressão
às ameaças ao modo de produção e acumulação e ainda
atua para a integração das classes subalternas e para a
legitimação da ordem mediante o desenvolvimento da lógica
vinculante da democracia.
Este novo Estado intervencionista, usando o fundo público e o gasto social, passou a desenvolver as seguintes funções e atribuições:
Este novo Estado intervencionista, usando o fundo público e o gasto social, passou a desenvolver as seguintes funções e atribuições:
Q1036119
Serviço Social
Segundo Barroco e Terra (2012), os princípios representam
a estrutura ideológica sobre a qual se elaborou e se
assentou o Código de Ética do assistente social. Eles se
configuram como paramentos ideológicos das regras
materiais contidas nos artigos do Código de Ética,
possibilitam conferir a necessária unidade, coerência e
harmonia ao sistema jurídico estabelecido pelo Código.
Ademais, os princípios perpassam toda a normatividade do
Código, representando o alicerce do regramento
estabelecido, que é o fundamento da concepção do projeto
ético-político adotada pelo Código.
De acordo com o Código de Ética de 1993, são Princípios Fundamentais:
I. Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças. II. Articulação com os movimentos de outras categorias profissionais que partilhem dos princípios deste Código e com a luta geral dos/as trabalhadores/as. III. Desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor. IV. Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida. V. Liberdade na realização de seus estudos e pesquisas, resguardados os direitos de participação de indivíduos ou grupos envolvidos em seus trabalhos.
De acordo com o Código de Ética de 1993, são Princípios Fundamentais:
I. Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças. II. Articulação com os movimentos de outras categorias profissionais que partilhem dos princípios deste Código e com a luta geral dos/as trabalhadores/as. III. Desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor. IV. Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida. V. Liberdade na realização de seus estudos e pesquisas, resguardados os direitos de participação de indivíduos ou grupos envolvidos em seus trabalhos.
Q1036118
Serviço Social
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social foi
decisivo no Brasil pois a partir dele surgiu uma nova visão
sobre a prática do assistente social, voltada para uma
análise crítica da realidade social.
Sobre este Movimento é correto afirmar que:
Sobre este Movimento é correto afirmar que:
Q1036117
Serviço Social
De acordo com Barroco e Terra (2012), para compreender a
ruptura efetuada pelos Códigos de Ética (CE), a partir de
1986, é fundamental apreender os fundamentos éticos e
filosóficos dos Códigos anteriores, que datam de 1947, 1965
e 1975.
Com relação aos Códigos de Ética anteriores a 1986,
coleque (V) Verdadeiro ou (F) Falso.
I. O primeiro Código (1947) – expressando a estreita vinculação do serviço social com a doutrina social da igreja Católica – era extremamente doutrinário e subordinado aos dogmas religiosos. II. O segundo (1965), revelando trações da renovação profissional no contexto da modernização conservadora, posta pela autocracia burguesa, introduziu alguns valores liberais, rompendo com a base filosófica neotomista e funcionalista. III. O CE de 1965 introduziu a consideração do assistente social como profissional liberal, inseriu os princípios do pluralismo, da democracia e da justiça, numa concepção liberal. IV. O terceiro Código (1975), suprimiu as referências democrático-liberal do Código anterior, configurando-se como uma das expressões de reatualização do conservadorismo profissional. V. No CE de 1975, o assistente social deve: participar de programas nacionais e internacionais destinados à elevação das condições de vida e correção dos desníveis sociais.
A sequência correta de cima para baixo, respectivamente, é:
I. O primeiro Código (1947) – expressando a estreita vinculação do serviço social com a doutrina social da igreja Católica – era extremamente doutrinário e subordinado aos dogmas religiosos. II. O segundo (1965), revelando trações da renovação profissional no contexto da modernização conservadora, posta pela autocracia burguesa, introduziu alguns valores liberais, rompendo com a base filosófica neotomista e funcionalista. III. O CE de 1965 introduziu a consideração do assistente social como profissional liberal, inseriu os princípios do pluralismo, da democracia e da justiça, numa concepção liberal. IV. O terceiro Código (1975), suprimiu as referências democrático-liberal do Código anterior, configurando-se como uma das expressões de reatualização do conservadorismo profissional. V. No CE de 1975, o assistente social deve: participar de programas nacionais e internacionais destinados à elevação das condições de vida e correção dos desníveis sociais.
A sequência correta de cima para baixo, respectivamente, é:
Q1036116
Direito Constitucional
O artigo 8º da Constituição da República Federativa do Brasil
trata dos princípios da associação sindical.
Quanto ao sindicato dos trabalhadores no Brasil, assinale a alternativa que está correta:
Quanto ao sindicato dos trabalhadores no Brasil, assinale a alternativa que está correta:
Q1036115
Serviço Social
Duriguetto e Marro (2016) afirmam que: “[...] é a partir do
final dos anos de 1970 e no decorrer da década de 1980
que, no cenário nacional, a relação do Serviço Social com as
organizações, movimentos e projetos societários dos
trabalhadores se substantiva de forma mais orgânica,
possibilitada por determinações socioconjunturais e teóricopoliticas”, das quais podemos destacar:
Analise as afirmativas, e assinale a alternativa que corresponde as corretas.
I. A reinserção da classe operária no cenário politico nacional na segunda metade dos anos 1970, o que repôs a dinâmica política da luta de classe a partir do universo fabril e catalisou as demandas econômico-socias dos movimentos sociais, também emergentes neste período. II. A recorrência à teoria marxiana e à tradição marxista, superando a remissão a manuais simplificados do marxismo por meio de uma crítica voltada para a superação dos influxos teóricos mecanicistas, economicistas e, em termos políticos, o combate às posturas voluntaristas, basistas e messiânicas. III. A consolidação acadêmica e político-organizativa da profissão.
Analise as afirmativas, e assinale a alternativa que corresponde as corretas.
I. A reinserção da classe operária no cenário politico nacional na segunda metade dos anos 1970, o que repôs a dinâmica política da luta de classe a partir do universo fabril e catalisou as demandas econômico-socias dos movimentos sociais, também emergentes neste período. II. A recorrência à teoria marxiana e à tradição marxista, superando a remissão a manuais simplificados do marxismo por meio de uma crítica voltada para a superação dos influxos teóricos mecanicistas, economicistas e, em termos políticos, o combate às posturas voluntaristas, basistas e messiânicas. III. A consolidação acadêmica e político-organizativa da profissão.
Q1036114
Serviço Social
Sobre os primórdios da Política de Seguridade Social no
Brasil, sabe-se que, em 1933, na era Vargas, criaram-se os
Institutos de Aposentadorias e Pensões (IAPs).
Sobre tais Institutos, pode-se afirmar que foram:
Sobre tais Institutos, pode-se afirmar que foram:
Q1036113
Serviço Social
No livro intitulado Serviço Social na Contemporaneidade,
Marilda Iamamoto faz profundas considerações acerca da
profissão de Assistente Social, bem como, dos pressupostos
que devem ser compreendidos para uma análise consistente
sobre a profissão.
De acordo com suas reflexões, assinale a alternativa correta:
De acordo com suas reflexões, assinale a alternativa correta:
Q1036112
Serviço Social
Sobre a perspectiva de intenção de ruptura explicada na
obra “Ditadura e Serviço Social” (2010), de José Paulo Netto,
julgue os itens a seguir e marque a alternativa correta:
Q1036111
Serviço Social
No âmbito das ações de intervenção do Assistente Social é
de suma importância a compreensão do que é a “questão
social” e de como a mesma se apresenta na realidade.
Sendo assim, conforme o livro Capitalismo Monopolista e Serviço Social (2011), de José Paulo Netto, assinale a alternativa correta:
Sendo assim, conforme o livro Capitalismo Monopolista e Serviço Social (2011), de José Paulo Netto, assinale a alternativa correta:
Q1036110
Serviço Social
Tomando como referência a origem das Políticas Sociais,
assinale a alternativa correta:
Q1036109
Serviço Social
Referente aos fundamentos sócio históricos das “três
décadas de ouro” e sobre o pensamento Keynesiano,
segundo Behring e Boschetti (2011), assinale a alternativa
correta:
Q1036108
Serviço Social
Sobre os instrumentos e técnicas de trabalho do Assistente
Social, julgue as proposições e assinale o item correto:
Q1036107
Serviço Social
De acordo com o Código de Ética Profissional do Assistente
Social (1993), atualmente em vigor, julgue os itens a seguir e
assinale a alternativa correta:
Q1036106
Serviço Social
Segundo a Lei de número 8.662/93 que versa sobre a
regulamentação da profissão de Assistente Social, assinale a
alternativa correta:
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