O tradutor e intérprete de LIBRAS poderá intermediar somente as relações entre os professores e os alunos, não lhe sendo permitido interpretar os discursos entre os alunos surdos e os alunos ouvintes.

O intérprete deve ser uma pessoa de alto caráter moral, honesto, consciente, confidente e equilibrado emocionalmente.

O intérprete de LIBRAS, para ser fiel ao que está sendo interpretado, tanto do ponto de vista linguístico quanto do ponto de vista discursivo e ético, deve evitar a assistência de outros intérpretes e profissionais.

O profissional tradutor e intérprete de LIBRAS não poderá emitir opinião a respeito do assunto discutido durante sua atuação, a menos que seja pedido pelo grupo que o faça.

O tradutor e intérprete deverá ter competência para realizar a interpretação das duas línguas de maneira simultânea ou consecutiva e proficiência em tradução e interpretação da LIBRAS e da língua portuguesa.

O exame nacional de proficiência em LIBRAS (ProLIBRAS) visa certificar instrutores e professores de LIBRAS bem como tradutores e intérpretes da língua brasileira de sinais.

Em 1880, ocorreu na Itália o Congresso de Milão, no qual os professores ouvintes decidiram que o método oral deveria ser o método exclusivo na educação de surdos e os professores surdos foram proibidos de votar.

No século XIII, o abade Charles Michel de L’Epée iniciou na Espanha um trabalho com objetivo de desenvolver a oralização de pessoas surdas.

O Instituto Nacional dos Surdos-Mudos (INSM), atualmente denominado INES, foi criado em 1855, iniciando imediatamente suas atividades em regime de internato das crianças surdas.

A educação dos surdos foi iniciada no Brasil por um professor ouvinte alemão, que veio ao país em 1857 a convite de D. Pedro II.

A experiência auditiva, o uso de implantes cocleares ou aparelhos auditivos e o desenvolvimento da oralidade constituem os artefatos culturais do povo surdo.

Todas as pessoas surdas compartilham da mesma cultura.

A cultura surda abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos das pessoas surdas, que são passados de geração em geração.

Na comunidade surda, especialmente nas associações de surdos, os integrantes são distinguidos pelo grau de aderência à língua de sinais e à cultura surda, e não pelo grau ou nível de surdez.

Considerando que a deficiência múltipla é concebida, no Brasil, como a associação de duas deficiências ou mais, a surdocegueira pode ser também reconhecida como uma deficiência múltipla.

A escolarização de crianças surdocegas com surdez congênita deverá se dar por meio da educação bilíngue, tendo a LIBRAS como primeira língua (L1) e a língua portuguesa como segunda língua (L2).

A comunicação de pessoas com surdocegueira é categorizada em receptiva, quando a informação é recebida por meio de uma fonte, e expressiva, quando o repasse da informação é feito por intermédio de terceiros.

Crianças com surdocegueira não precisam de muitas pistas acerca do que acontece à sua volta, tendo em vista que seu principal órgão sensorial, o tato, geralmente é preservado e é por meio dele que elas percebem o mundo.