Questões de Concurso
Para cptrans de petrópolis - rj
Foram encontradas 285 questões
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Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Analista de Sistemas |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Comprador |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Engenheiro Civil |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Engenheiro de Tráfego |
Q2369040
Português
Texto associado
Texto II
https://br.images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=AwrFeBKy9W
hlyiMTHUjz6Qt.;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3
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%2Fwww.researchgate.net%2Fpublication%2F348886571%2Ffigu
re%2Ffig7%2FAS%3A985487850364930%401611970021926%2
FFigura-1-Tirinha-de-Calvin-e-Haroldo-exemplo-de-como-aescola-pode-podar-e-silenciar.png&action=click
No texto, durante a conversa com o pai, Calvin, em
determinado momento, parece pensativo em relação ao
assunto em discussão. Esse breve momento de reflexão
é observado no:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
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Q2369039
Português
Texto associado
Texto II
https://br.images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=AwrFeBKy9W
hlyiMTHUjz6Qt.;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3
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re%2Ffig7%2FAS%3A985487850364930%401611970021926%2
FFigura-1-Tirinha-de-Calvin-e-Haroldo-exemplo-de-como-aescola-pode-podar-e-silenciar.png&action=click
“MAS eu não gosto da escola.”
A conjunção destacada, no contexto, apresenta valor semântico de:
A conjunção destacada, no contexto, apresenta valor semântico de:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
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Q2369038
Português
Texto associado
Texto II
https://br.images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=AwrFeBKy9W
hlyiMTHUjz6Qt.;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3
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%2Fwww.researchgate.net%2Fpublication%2F348886571%2Ffigu
re%2Ffig7%2FAS%3A985487850364930%401611970021926%2
FFigura-1-Tirinha-de-Calvin-e-Haroldo-exemplo-de-como-aescola-pode-podar-e-silenciar.png&action=click
“... exige um plano mundial PARA DAR APOIO À
EDUCAÇÃO...”
A oração destacada apresenta valor semântico equivalente ao da oração destacada em:
A oração destacada apresenta valor semântico equivalente ao da oração destacada em:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
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Q2369037
Português
Texto associado
Texto II
https://br.images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=AwrFeBKy9W
hlyiMTHUjz6Qt.;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3
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re%2Ffig7%2FAS%3A985487850364930%401611970021926%2
FFigura-1-Tirinha-de-Calvin-e-Haroldo-exemplo-de-como-aescola-pode-podar-e-silenciar.png&action=click
No texto II, a fala final do personagem Calvin, sobre o
aspecto do ensino-aprendizado, corrobora com a
seguinte passagem do texto I:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
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Q2369036
Português
Texto associado
Texto I
Em janeiro do ano passado, a Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco)
criou um grupo de 15 pessoas para elaborar proposta
sobre o futuro da educação no mundo. A diferença dessa
nova proposta para outras duas, décadas atrás, é o
espírito do tempo atual. Os relatórios anteriores foram
elaborados em momentos de evolução, sem as rupturas
que temos em marcha no século 21. Nos debates do
grupo, do qual participo, estamos percebendo a
necessidade de captar as mudanças adiante, de acordo
com o espírito do tempo, as curvas que a história está
fazendo.
Uma mudança diz respeito aos novos recursos
tecnológicos, graças à computação, telecomunicação,
grandes acervos de imagem e som, inteligência artificial,
redes sociais digitais e tudo que permite levar a realidade
para dentro da sala de aula, e fazer o ensinoaprendizagem a distância, de forma remota entre
professores e alunos. O espírito desse tempo permite e
induz à passagem da "aula teatral" — professor e quadro
negro na presença dos alunos — para a "aula
cinematográfica" — professor usando todos os modernos
recursos audiovisuais e computacionais para uma aula
dinâmica, presencial ou não. A escola do futuro não será
apenas um aperfeiçoamento da atual, será uma “nova
escola”. Da mesma forma que, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.
A segunda mudança se refere aos novos conhecimentos
a serem desenvolvidos. Os destinos, dificuldades e
potenciais de cada ser humano ficaram interligados
planetariamente a toda a humanidade. Até pouco tempo
atrás, as ideias de planeta e humanidade eram temas
limitados a astrônomos e filósofos. No espírito do tempo
atual, esses conceitos dizem respeito ao dia a dia de
cada pessoa: os alunos do futuro viverão na Terra, não
apenas em um país, e a preocupação deles deve ser com
toda a raça humana, além de família e compatriotas.
O ensino deverá tratar dos problemas que ameaçam a
humanidade: mudanças climáticas; abismo da
desigualdade que está quebrando a semelhança da
espécie humana; pobreza e desemprego estrutural;
riscos e vantagens da inteligência artificial; o
entendimento do papel da ciência na construção de um
mundo melhor e mais belo; a prática da solidariedade
com todos os seres humanos, especialmente os pobres
nacionais, os refugiados apátridas, os migrantes e todos
os que sofrem exclusão e discriminação; o valor da
diversidade social e natural, com respeito às
especificidades.
O terceiro desafio é fazer o ensino-aprendizagem em
sintonia com o rápido avanço do conhecimento, que
evolui e se transforma a cada instante. Essa velocidade
faz obsoletos os conhecimentos, as profissões, a concepção de escola e os métodos pedagógicos,
inclusive a posição relativa entre professor e aluno. A
educação do futuro exige que o aprendizado seja
contínuo, não termine ao longo da vida de uma pessoa;
diplomas devem ser provisórios. O verbo aprender deve
ser usado no gerúndio, sempre aprendendo e
aprendendo sempre.
É um desafio também, sobretudo no ensino superior, sair
das algemas do conhecimento por disciplina e adotar o
conhecimento multidisciplinar, única forma de avançar
para novas ciências que estão nascendo nas fronteiras
das atuais e de trazer os problemas da realidade para
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
Especialmente os problemas éticos que desafiam a
humanidade e as possibilidades da educação de base
para construir o futuro, ao formar as novas gerações.
O quinto desafio é a coerência entre o conteúdo
humanista e planetário com o compromisso político de
assegurar o direito de cada criança desenvolver seu
potencial, desde a primeira infância, independentemente
da nacionalidade e do status social, da renda e do
endereço; cada criança do mundo tratada como filha da
humanidade, com o mesmo direito à educação para seu
próprio benefício e para que seu talento beneficie sua
família, sua vila, seu país e toda a humanidade. A
educação de qualidade — respirar conhecimento — deve
ser um direito tão humano quanto aspirar oxigênio para
estar vivo, aprendendo ao longo de toda a vida. Ninguém
deixado para trás na alfabetização para a
contemporaneidade: falar, escrever e ler bem seu idioma,
falar pelo menos um outro idioma, adquirir um ofício,
conhecer história e geografia, filosofia e as bases da
matemática e das ciências, ser capaz de usar as
ferramentas do mundo moderno. Certamente que o
espírito do tempo exige um plano mundial para dar apoio
à educação das crianças do mundo inteiro e com uma
linguagem que rompia os limites do palco.
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2021/07/4939914-
cristovam-buarque-o-espirito-do-tempo-e-a-educacao.htm
No texto I, há passagens que se afastam da norma
padrão da Língua Portuguesa. O fragmento em que se
observa um desvio em relação à norma é:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
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Q2369035
Português
Texto associado
Texto I
Em janeiro do ano passado, a Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco)
criou um grupo de 15 pessoas para elaborar proposta
sobre o futuro da educação no mundo. A diferença dessa
nova proposta para outras duas, décadas atrás, é o
espírito do tempo atual. Os relatórios anteriores foram
elaborados em momentos de evolução, sem as rupturas
que temos em marcha no século 21. Nos debates do
grupo, do qual participo, estamos percebendo a
necessidade de captar as mudanças adiante, de acordo
com o espírito do tempo, as curvas que a história está
fazendo.
Uma mudança diz respeito aos novos recursos
tecnológicos, graças à computação, telecomunicação,
grandes acervos de imagem e som, inteligência artificial,
redes sociais digitais e tudo que permite levar a realidade
para dentro da sala de aula, e fazer o ensinoaprendizagem a distância, de forma remota entre
professores e alunos. O espírito desse tempo permite e
induz à passagem da "aula teatral" — professor e quadro
negro na presença dos alunos — para a "aula
cinematográfica" — professor usando todos os modernos
recursos audiovisuais e computacionais para uma aula
dinâmica, presencial ou não. A escola do futuro não será
apenas um aperfeiçoamento da atual, será uma “nova
escola”. Da mesma forma que, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.
A segunda mudança se refere aos novos conhecimentos
a serem desenvolvidos. Os destinos, dificuldades e
potenciais de cada ser humano ficaram interligados
planetariamente a toda a humanidade. Até pouco tempo
atrás, as ideias de planeta e humanidade eram temas
limitados a astrônomos e filósofos. No espírito do tempo
atual, esses conceitos dizem respeito ao dia a dia de
cada pessoa: os alunos do futuro viverão na Terra, não
apenas em um país, e a preocupação deles deve ser com
toda a raça humana, além de família e compatriotas.
O ensino deverá tratar dos problemas que ameaçam a
humanidade: mudanças climáticas; abismo da
desigualdade que está quebrando a semelhança da
espécie humana; pobreza e desemprego estrutural;
riscos e vantagens da inteligência artificial; o
entendimento do papel da ciência na construção de um
mundo melhor e mais belo; a prática da solidariedade
com todos os seres humanos, especialmente os pobres
nacionais, os refugiados apátridas, os migrantes e todos
os que sofrem exclusão e discriminação; o valor da
diversidade social e natural, com respeito às
especificidades.
O terceiro desafio é fazer o ensino-aprendizagem em
sintonia com o rápido avanço do conhecimento, que
evolui e se transforma a cada instante. Essa velocidade
faz obsoletos os conhecimentos, as profissões, a concepção de escola e os métodos pedagógicos,
inclusive a posição relativa entre professor e aluno. A
educação do futuro exige que o aprendizado seja
contínuo, não termine ao longo da vida de uma pessoa;
diplomas devem ser provisórios. O verbo aprender deve
ser usado no gerúndio, sempre aprendendo e
aprendendo sempre.
É um desafio também, sobretudo no ensino superior, sair
das algemas do conhecimento por disciplina e adotar o
conhecimento multidisciplinar, única forma de avançar
para novas ciências que estão nascendo nas fronteiras
das atuais e de trazer os problemas da realidade para
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
Especialmente os problemas éticos que desafiam a
humanidade e as possibilidades da educação de base
para construir o futuro, ao formar as novas gerações.
O quinto desafio é a coerência entre o conteúdo
humanista e planetário com o compromisso político de
assegurar o direito de cada criança desenvolver seu
potencial, desde a primeira infância, independentemente
da nacionalidade e do status social, da renda e do
endereço; cada criança do mundo tratada como filha da
humanidade, com o mesmo direito à educação para seu
próprio benefício e para que seu talento beneficie sua
família, sua vila, seu país e toda a humanidade. A
educação de qualidade — respirar conhecimento — deve
ser um direito tão humano quanto aspirar oxigênio para
estar vivo, aprendendo ao longo de toda a vida. Ninguém
deixado para trás na alfabetização para a
contemporaneidade: falar, escrever e ler bem seu idioma,
falar pelo menos um outro idioma, adquirir um ofício,
conhecer história e geografia, filosofia e as bases da
matemática e das ciências, ser capaz de usar as
ferramentas do mundo moderno. Certamente que o
espírito do tempo exige um plano mundial para dar apoio
à educação das crianças do mundo inteiro e com uma
linguagem que rompia os limites do palco.
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2021/07/4939914-
cristovam-buarque-o-espirito-do-tempo-e-a-educacao.htm
“O ensino deverá tratar dos problemas QUE
ameaçam a humanidade...”
A função sintática que o termo destacado exerce na oração em que está inserido é igual àquela função que a expressão destacada exerce em:
A função sintática que o termo destacado exerce na oração em que está inserido é igual àquela função que a expressão destacada exerce em:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
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Q2369034
Português
Texto associado
Texto I
Em janeiro do ano passado, a Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco)
criou um grupo de 15 pessoas para elaborar proposta
sobre o futuro da educação no mundo. A diferença dessa
nova proposta para outras duas, décadas atrás, é o
espírito do tempo atual. Os relatórios anteriores foram
elaborados em momentos de evolução, sem as rupturas
que temos em marcha no século 21. Nos debates do
grupo, do qual participo, estamos percebendo a
necessidade de captar as mudanças adiante, de acordo
com o espírito do tempo, as curvas que a história está
fazendo.
Uma mudança diz respeito aos novos recursos
tecnológicos, graças à computação, telecomunicação,
grandes acervos de imagem e som, inteligência artificial,
redes sociais digitais e tudo que permite levar a realidade
para dentro da sala de aula, e fazer o ensinoaprendizagem a distância, de forma remota entre
professores e alunos. O espírito desse tempo permite e
induz à passagem da "aula teatral" — professor e quadro
negro na presença dos alunos — para a "aula
cinematográfica" — professor usando todos os modernos
recursos audiovisuais e computacionais para uma aula
dinâmica, presencial ou não. A escola do futuro não será
apenas um aperfeiçoamento da atual, será uma “nova
escola”. Da mesma forma que, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.
A segunda mudança se refere aos novos conhecimentos
a serem desenvolvidos. Os destinos, dificuldades e
potenciais de cada ser humano ficaram interligados
planetariamente a toda a humanidade. Até pouco tempo
atrás, as ideias de planeta e humanidade eram temas
limitados a astrônomos e filósofos. No espírito do tempo
atual, esses conceitos dizem respeito ao dia a dia de
cada pessoa: os alunos do futuro viverão na Terra, não
apenas em um país, e a preocupação deles deve ser com
toda a raça humana, além de família e compatriotas.
O ensino deverá tratar dos problemas que ameaçam a
humanidade: mudanças climáticas; abismo da
desigualdade que está quebrando a semelhança da
espécie humana; pobreza e desemprego estrutural;
riscos e vantagens da inteligência artificial; o
entendimento do papel da ciência na construção de um
mundo melhor e mais belo; a prática da solidariedade
com todos os seres humanos, especialmente os pobres
nacionais, os refugiados apátridas, os migrantes e todos
os que sofrem exclusão e discriminação; o valor da
diversidade social e natural, com respeito às
especificidades.
O terceiro desafio é fazer o ensino-aprendizagem em
sintonia com o rápido avanço do conhecimento, que
evolui e se transforma a cada instante. Essa velocidade
faz obsoletos os conhecimentos, as profissões, a concepção de escola e os métodos pedagógicos,
inclusive a posição relativa entre professor e aluno. A
educação do futuro exige que o aprendizado seja
contínuo, não termine ao longo da vida de uma pessoa;
diplomas devem ser provisórios. O verbo aprender deve
ser usado no gerúndio, sempre aprendendo e
aprendendo sempre.
É um desafio também, sobretudo no ensino superior, sair
das algemas do conhecimento por disciplina e adotar o
conhecimento multidisciplinar, única forma de avançar
para novas ciências que estão nascendo nas fronteiras
das atuais e de trazer os problemas da realidade para
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
Especialmente os problemas éticos que desafiam a
humanidade e as possibilidades da educação de base
para construir o futuro, ao formar as novas gerações.
O quinto desafio é a coerência entre o conteúdo
humanista e planetário com o compromisso político de
assegurar o direito de cada criança desenvolver seu
potencial, desde a primeira infância, independentemente
da nacionalidade e do status social, da renda e do
endereço; cada criança do mundo tratada como filha da
humanidade, com o mesmo direito à educação para seu
próprio benefício e para que seu talento beneficie sua
família, sua vila, seu país e toda a humanidade. A
educação de qualidade — respirar conhecimento — deve
ser um direito tão humano quanto aspirar oxigênio para
estar vivo, aprendendo ao longo de toda a vida. Ninguém
deixado para trás na alfabetização para a
contemporaneidade: falar, escrever e ler bem seu idioma,
falar pelo menos um outro idioma, adquirir um ofício,
conhecer história e geografia, filosofia e as bases da
matemática e das ciências, ser capaz de usar as
ferramentas do mundo moderno. Certamente que o
espírito do tempo exige um plano mundial para dar apoio
à educação das crianças do mundo inteiro e com uma
linguagem que rompia os limites do palco.
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2021/07/4939914-
cristovam-buarque-o-espirito-do-tempo-e-a-educacao.htm
“DA MESMA FORMA QUE, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.”
A expressão conjuntiva pode ser substituída, sem prejuízo de significado original, pela conjunção:
A expressão conjuntiva pode ser substituída, sem prejuízo de significado original, pela conjunção:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Analista de Sistemas |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Comprador |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Engenheiro Civil |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Engenheiro de Tráfego |
Q2369033
Português
Texto associado
Texto I
Em janeiro do ano passado, a Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco)
criou um grupo de 15 pessoas para elaborar proposta
sobre o futuro da educação no mundo. A diferença dessa
nova proposta para outras duas, décadas atrás, é o
espírito do tempo atual. Os relatórios anteriores foram
elaborados em momentos de evolução, sem as rupturas
que temos em marcha no século 21. Nos debates do
grupo, do qual participo, estamos percebendo a
necessidade de captar as mudanças adiante, de acordo
com o espírito do tempo, as curvas que a história está
fazendo.
Uma mudança diz respeito aos novos recursos
tecnológicos, graças à computação, telecomunicação,
grandes acervos de imagem e som, inteligência artificial,
redes sociais digitais e tudo que permite levar a realidade
para dentro da sala de aula, e fazer o ensinoaprendizagem a distância, de forma remota entre
professores e alunos. O espírito desse tempo permite e
induz à passagem da "aula teatral" — professor e quadro
negro na presença dos alunos — para a "aula
cinematográfica" — professor usando todos os modernos
recursos audiovisuais e computacionais para uma aula
dinâmica, presencial ou não. A escola do futuro não será
apenas um aperfeiçoamento da atual, será uma “nova
escola”. Da mesma forma que, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.
A segunda mudança se refere aos novos conhecimentos
a serem desenvolvidos. Os destinos, dificuldades e
potenciais de cada ser humano ficaram interligados
planetariamente a toda a humanidade. Até pouco tempo
atrás, as ideias de planeta e humanidade eram temas
limitados a astrônomos e filósofos. No espírito do tempo
atual, esses conceitos dizem respeito ao dia a dia de
cada pessoa: os alunos do futuro viverão na Terra, não
apenas em um país, e a preocupação deles deve ser com
toda a raça humana, além de família e compatriotas.
O ensino deverá tratar dos problemas que ameaçam a
humanidade: mudanças climáticas; abismo da
desigualdade que está quebrando a semelhança da
espécie humana; pobreza e desemprego estrutural;
riscos e vantagens da inteligência artificial; o
entendimento do papel da ciência na construção de um
mundo melhor e mais belo; a prática da solidariedade
com todos os seres humanos, especialmente os pobres
nacionais, os refugiados apátridas, os migrantes e todos
os que sofrem exclusão e discriminação; o valor da
diversidade social e natural, com respeito às
especificidades.
O terceiro desafio é fazer o ensino-aprendizagem em
sintonia com o rápido avanço do conhecimento, que
evolui e se transforma a cada instante. Essa velocidade
faz obsoletos os conhecimentos, as profissões, a concepção de escola e os métodos pedagógicos,
inclusive a posição relativa entre professor e aluno. A
educação do futuro exige que o aprendizado seja
contínuo, não termine ao longo da vida de uma pessoa;
diplomas devem ser provisórios. O verbo aprender deve
ser usado no gerúndio, sempre aprendendo e
aprendendo sempre.
É um desafio também, sobretudo no ensino superior, sair
das algemas do conhecimento por disciplina e adotar o
conhecimento multidisciplinar, única forma de avançar
para novas ciências que estão nascendo nas fronteiras
das atuais e de trazer os problemas da realidade para
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
Especialmente os problemas éticos que desafiam a
humanidade e as possibilidades da educação de base
para construir o futuro, ao formar as novas gerações.
O quinto desafio é a coerência entre o conteúdo
humanista e planetário com o compromisso político de
assegurar o direito de cada criança desenvolver seu
potencial, desde a primeira infância, independentemente
da nacionalidade e do status social, da renda e do
endereço; cada criança do mundo tratada como filha da
humanidade, com o mesmo direito à educação para seu
próprio benefício e para que seu talento beneficie sua
família, sua vila, seu país e toda a humanidade. A
educação de qualidade — respirar conhecimento — deve
ser um direito tão humano quanto aspirar oxigênio para
estar vivo, aprendendo ao longo de toda a vida. Ninguém
deixado para trás na alfabetização para a
contemporaneidade: falar, escrever e ler bem seu idioma,
falar pelo menos um outro idioma, adquirir um ofício,
conhecer história e geografia, filosofia e as bases da
matemática e das ciências, ser capaz de usar as
ferramentas do mundo moderno. Certamente que o
espírito do tempo exige um plano mundial para dar apoio
à educação das crianças do mundo inteiro e com uma
linguagem que rompia os limites do palco.
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2021/07/4939914-
cristovam-buarque-o-espirito-do-tempo-e-a-educacao.htm
“Até pouco tempo atrás, as ideias de planeta e
humanidade eram temas limitados a astrônomos e
filósofos.”
A opção em que a passagem em destaque foi reescrita, de forma a manter o sentido original e sem ferir a gramática normativa da Língua Portuguesa, é:
A opção em que a passagem em destaque foi reescrita, de forma a manter o sentido original e sem ferir a gramática normativa da Língua Portuguesa, é:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
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Q2369032
Português
Texto associado
Texto I
Em janeiro do ano passado, a Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco)
criou um grupo de 15 pessoas para elaborar proposta
sobre o futuro da educação no mundo. A diferença dessa
nova proposta para outras duas, décadas atrás, é o
espírito do tempo atual. Os relatórios anteriores foram
elaborados em momentos de evolução, sem as rupturas
que temos em marcha no século 21. Nos debates do
grupo, do qual participo, estamos percebendo a
necessidade de captar as mudanças adiante, de acordo
com o espírito do tempo, as curvas que a história está
fazendo.
Uma mudança diz respeito aos novos recursos
tecnológicos, graças à computação, telecomunicação,
grandes acervos de imagem e som, inteligência artificial,
redes sociais digitais e tudo que permite levar a realidade
para dentro da sala de aula, e fazer o ensinoaprendizagem a distância, de forma remota entre
professores e alunos. O espírito desse tempo permite e
induz à passagem da "aula teatral" — professor e quadro
negro na presença dos alunos — para a "aula
cinematográfica" — professor usando todos os modernos
recursos audiovisuais e computacionais para uma aula
dinâmica, presencial ou não. A escola do futuro não será
apenas um aperfeiçoamento da atual, será uma “nova
escola”. Da mesma forma que, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.
A segunda mudança se refere aos novos conhecimentos
a serem desenvolvidos. Os destinos, dificuldades e
potenciais de cada ser humano ficaram interligados
planetariamente a toda a humanidade. Até pouco tempo
atrás, as ideias de planeta e humanidade eram temas
limitados a astrônomos e filósofos. No espírito do tempo
atual, esses conceitos dizem respeito ao dia a dia de
cada pessoa: os alunos do futuro viverão na Terra, não
apenas em um país, e a preocupação deles deve ser com
toda a raça humana, além de família e compatriotas.
O ensino deverá tratar dos problemas que ameaçam a
humanidade: mudanças climáticas; abismo da
desigualdade que está quebrando a semelhança da
espécie humana; pobreza e desemprego estrutural;
riscos e vantagens da inteligência artificial; o
entendimento do papel da ciência na construção de um
mundo melhor e mais belo; a prática da solidariedade
com todos os seres humanos, especialmente os pobres
nacionais, os refugiados apátridas, os migrantes e todos
os que sofrem exclusão e discriminação; o valor da
diversidade social e natural, com respeito às
especificidades.
O terceiro desafio é fazer o ensino-aprendizagem em
sintonia com o rápido avanço do conhecimento, que
evolui e se transforma a cada instante. Essa velocidade
faz obsoletos os conhecimentos, as profissões, a concepção de escola e os métodos pedagógicos,
inclusive a posição relativa entre professor e aluno. A
educação do futuro exige que o aprendizado seja
contínuo, não termine ao longo da vida de uma pessoa;
diplomas devem ser provisórios. O verbo aprender deve
ser usado no gerúndio, sempre aprendendo e
aprendendo sempre.
É um desafio também, sobretudo no ensino superior, sair
das algemas do conhecimento por disciplina e adotar o
conhecimento multidisciplinar, única forma de avançar
para novas ciências que estão nascendo nas fronteiras
das atuais e de trazer os problemas da realidade para
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
Especialmente os problemas éticos que desafiam a
humanidade e as possibilidades da educação de base
para construir o futuro, ao formar as novas gerações.
O quinto desafio é a coerência entre o conteúdo
humanista e planetário com o compromisso político de
assegurar o direito de cada criança desenvolver seu
potencial, desde a primeira infância, independentemente
da nacionalidade e do status social, da renda e do
endereço; cada criança do mundo tratada como filha da
humanidade, com o mesmo direito à educação para seu
próprio benefício e para que seu talento beneficie sua
família, sua vila, seu país e toda a humanidade. A
educação de qualidade — respirar conhecimento — deve
ser um direito tão humano quanto aspirar oxigênio para
estar vivo, aprendendo ao longo de toda a vida. Ninguém
deixado para trás na alfabetização para a
contemporaneidade: falar, escrever e ler bem seu idioma,
falar pelo menos um outro idioma, adquirir um ofício,
conhecer história e geografia, filosofia e as bases da
matemática e das ciências, ser capaz de usar as
ferramentas do mundo moderno. Certamente que o
espírito do tempo exige um plano mundial para dar apoio
à educação das crianças do mundo inteiro e com uma
linguagem que rompia os limites do palco.
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2021/07/4939914-
cristovam-buarque-o-espirito-do-tempo-e-a-educacao.htm
O texto I aborda, como terceiro desafio, a velocidade
do conhecimento que, nesse novo cenário, será
adquirido com base em:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Provas:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Advogado
|
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Analista de Sistemas |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Comprador |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Engenheiro Civil |
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Engenheiro de Tráfego |
Q2369031
Português
Texto associado
Texto I
Em janeiro do ano passado, a Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco)
criou um grupo de 15 pessoas para elaborar proposta
sobre o futuro da educação no mundo. A diferença dessa
nova proposta para outras duas, décadas atrás, é o
espírito do tempo atual. Os relatórios anteriores foram
elaborados em momentos de evolução, sem as rupturas
que temos em marcha no século 21. Nos debates do
grupo, do qual participo, estamos percebendo a
necessidade de captar as mudanças adiante, de acordo
com o espírito do tempo, as curvas que a história está
fazendo.
Uma mudança diz respeito aos novos recursos
tecnológicos, graças à computação, telecomunicação,
grandes acervos de imagem e som, inteligência artificial,
redes sociais digitais e tudo que permite levar a realidade
para dentro da sala de aula, e fazer o ensinoaprendizagem a distância, de forma remota entre
professores e alunos. O espírito desse tempo permite e
induz à passagem da "aula teatral" — professor e quadro
negro na presença dos alunos — para a "aula
cinematográfica" — professor usando todos os modernos
recursos audiovisuais e computacionais para uma aula
dinâmica, presencial ou não. A escola do futuro não será
apenas um aperfeiçoamento da atual, será uma “nova
escola”. Da mesma forma que, um século atrás, a arte
dramática descobriu o potencial do cinema, levando o
teatro ao mundo inteiro e com uma linguagem que rompia
os limites do palco.
A segunda mudança se refere aos novos conhecimentos
a serem desenvolvidos. Os destinos, dificuldades e
potenciais de cada ser humano ficaram interligados
planetariamente a toda a humanidade. Até pouco tempo
atrás, as ideias de planeta e humanidade eram temas
limitados a astrônomos e filósofos. No espírito do tempo
atual, esses conceitos dizem respeito ao dia a dia de
cada pessoa: os alunos do futuro viverão na Terra, não
apenas em um país, e a preocupação deles deve ser com
toda a raça humana, além de família e compatriotas.
O ensino deverá tratar dos problemas que ameaçam a
humanidade: mudanças climáticas; abismo da
desigualdade que está quebrando a semelhança da
espécie humana; pobreza e desemprego estrutural;
riscos e vantagens da inteligência artificial; o
entendimento do papel da ciência na construção de um
mundo melhor e mais belo; a prática da solidariedade
com todos os seres humanos, especialmente os pobres
nacionais, os refugiados apátridas, os migrantes e todos
os que sofrem exclusão e discriminação; o valor da
diversidade social e natural, com respeito às
especificidades.
O terceiro desafio é fazer o ensino-aprendizagem em
sintonia com o rápido avanço do conhecimento, que
evolui e se transforma a cada instante. Essa velocidade
faz obsoletos os conhecimentos, as profissões, a concepção de escola e os métodos pedagógicos,
inclusive a posição relativa entre professor e aluno. A
educação do futuro exige que o aprendizado seja
contínuo, não termine ao longo da vida de uma pessoa;
diplomas devem ser provisórios. O verbo aprender deve
ser usado no gerúndio, sempre aprendendo e
aprendendo sempre.
É um desafio também, sobretudo no ensino superior, sair
das algemas do conhecimento por disciplina e adotar o
conhecimento multidisciplinar, única forma de avançar
para novas ciências que estão nascendo nas fronteiras
das atuais e de trazer os problemas da realidade para
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
Especialmente os problemas éticos que desafiam a
humanidade e as possibilidades da educação de base
para construir o futuro, ao formar as novas gerações.
O quinto desafio é a coerência entre o conteúdo
humanista e planetário com o compromisso político de
assegurar o direito de cada criança desenvolver seu
potencial, desde a primeira infância, independentemente
da nacionalidade e do status social, da renda e do
endereço; cada criança do mundo tratada como filha da
humanidade, com o mesmo direito à educação para seu
próprio benefício e para que seu talento beneficie sua
família, sua vila, seu país e toda a humanidade. A
educação de qualidade — respirar conhecimento — deve
ser um direito tão humano quanto aspirar oxigênio para
estar vivo, aprendendo ao longo de toda a vida. Ninguém
deixado para trás na alfabetização para a
contemporaneidade: falar, escrever e ler bem seu idioma,
falar pelo menos um outro idioma, adquirir um ofício,
conhecer história e geografia, filosofia e as bases da
matemática e das ciências, ser capaz de usar as
ferramentas do mundo moderno. Certamente que o
espírito do tempo exige um plano mundial para dar apoio
à educação das crianças do mundo inteiro e com uma
linguagem que rompia os limites do palco.
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2021/07/4939914-
cristovam-buarque-o-espirito-do-tempo-e-a-educacao.htm
De acordo com o texto I, a proposta sobre futuro da
educação no mundo é distinta das anteriores porque:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369030
História e Geografia de Estados e Municípios
“Trecho de rua no Centro de Petrópolis, RJ, será
interditado para instalação de lâmpadas de led”
(Disponível em: https://g1.globo.com/rj/regiaoserrana/noticia/2019/05/27/trecho-de-rua-no-centro-de-petropolisrj-sera-interditado-para-instalacao-de-lampadas-de-led.ghtml. Acesso em 28/11/23)
A modernização da iluminação pública com a instalação de lâmpadas de LED tem como objetivo:
(Disponível em: https://g1.globo.com/rj/regiaoserrana/noticia/2019/05/27/trecho-de-rua-no-centro-de-petropolisrj-sera-interditado-para-instalacao-de-lampadas-de-led.ghtml. Acesso em 28/11/23)
A modernização da iluminação pública com a instalação de lâmpadas de LED tem como objetivo:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369029
História e Geografia de Estados e Municípios
Em 2018, a Secretaria de Meio Ambiente de
Petrópolis lançou um projeto para reflorestar margens de
rios em áreas de produção agrícola da cidade. Tal
iniciativa tem como objetivo:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369028
História e Geografia de Estados e Municípios
“É a maior praça, em área, do Centro Histórico. O
seu primeiro nome foi Largo Dom Afonso, em
homenagem prestada ao primogênito de Dom Pedro I.
Foi denominada Praça da Liberdade em 1888. Em 1923,
seu nome mudou para Praça Rui Barbosa. Porém, o
nome não caiu no gosto do povo, que continuou
chamando a praça de Praça da Liberdade, nome
posteriormente retomado.”
(Adaptado. Disponível em:https://biblioteca.ibge.gov.br/index.php/bibliotecacatalogo?id=444953&view=detalhes. Acesso em 24/11/23)
A denominação de Praça da Liberdade deve-se a:
(Adaptado. Disponível em:https://biblioteca.ibge.gov.br/index.php/bibliotecacatalogo?id=444953&view=detalhes. Acesso em 24/11/23)
A denominação de Praça da Liberdade deve-se a:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369027
História e Geografia de Estados e Municípios
Os primitivos ocupantes do solo petropolitano, das
terras que hoje constituem o município de Petrópolis,
foram os índios que os portugueses denominaram de:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369026
História e Geografia de Estados e Municípios
“Petrópolis tem 61 pessoas que se
autodenominaram quilombolas durante o Censo
Demográfico de 2022”
(Disponível em: https://www.diariodepetropolis.com.br/integra/petropolis-tem-61- pessoas-quilombolas-aponta-censo-2022-244649. Acesso em 28/1123.)
O Quilombo que fica próximo do Vale do Cuiabá, na Região Serrana, em Petrópolis, cujas famílias que vivem no local são de descendentes africanos e de ex-escravos da antiga Fazenda Santo Antônio, denomina-se:
(Disponível em: https://www.diariodepetropolis.com.br/integra/petropolis-tem-61- pessoas-quilombolas-aponta-censo-2022-244649. Acesso em 28/1123.)
O Quilombo que fica próximo do Vale do Cuiabá, na Região Serrana, em Petrópolis, cujas famílias que vivem no local são de descendentes africanos e de ex-escravos da antiga Fazenda Santo Antônio, denomina-se:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369025
Matemática
Em uma reunião da diretoria da empresa com os
seus funcionários, um dos funcionários fala: “Se a
metade de nós nos juntarmos ao gerente e ao diretor,
seremos 26 pessoas”. Sendo assim, quantidade de
funcionários presente na reunião é igual a:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369024
Matemática
Transformando 25,12 hectogramas em quilogramas,
temos:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369023
Matemática
Certa vez, foram comprados 82 paletes para o
estoque da empresa. Dois dias depois, 52 paletes antigos
foram jogados fora ficando um total de 102 paletes. A
quantidade de paletes que tinham antes da compra é
igual a:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369022
Matemática
Daniel vai fazer um conserto com massa corrida e,
para isso, comprou 2 kg de massa. Quando viu que o que
comprou não era suficiente, necessitou de mais 600
gramas. Ele não utilizou tudo, sobrando 120 gramas de
massa. Para o conserto, Daniel gastou um total de massa
corrida, em gramas, equivalente a:
Ano: 2024
Banca:
INQC
Órgão:
CPTrans de Petrópolis - RJ
Prova:
INQC - 2024 - CPTrans de Petrópolis - RJ - Serralheiro |
Q2369021
Matemática
Foi gasto, em um dia, 1/3
de uma lata de 18 litros de
tinta. No outro dia, foi gasto mais 5/6
do que sobrou.
Depois do segundo dia, sobrou na lata a quantidade em
litros de:
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