Questões de Concurso

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Q3996247 Filosofia

Considere o fragmento a seguir:


"Platão (427-347 a. C.), discípulo de Sócrates, fez, no seu diálogo A república, um confronto, que se tornou decisivo pelas implicações filosóficas que encerra, entre Arte e Realidade. Levando em conta o caráter representativo da Pintura e da Escultura, o filósofo concluía, nesse diálogo, não só que essas artes estão muito abaixo da verdadeira Beleza que a inteligência humana se destina a conhecer, como também que, em comparação com os objetivos da ciência, é supérflua a atividade daqueles que pintam e esculpem, pois o que produzem é inconsistente e ilusório. Por outro lado, Platão observa que a Poesia e a Música exercem influência muito grande sobre os nossos estados de ânimo, e que afetam, positiva ou negativamente, o comportamento moral dos homens".


Fonte: NUNES, Benedito. Introdução à Filosofia da Arte. 4º ed. 1999, p. 6.


Com base no texto, é correto afirmar que a arte para Platão: 

Alternativas
Q3733810 Filosofia
Assinale a alternativa que aponta CORRETAMENTE um conceito de Ética:
Alternativas
Q3700107 Filosofia
Assinale a alternativa que apresenta a um filósofo da corrente racionalista.
Alternativas
Q3700106 Filosofia
Assinale a alternativa que NÃO corresponde a um filósofo do período medieval na Europa. 
Alternativas
Q3700105 Filosofia
Assinale a alternativa que apresenta corretamente um dos aspectos dos denominados “Sofistas”. 
Alternativas
Q3700104 Filosofia
A respeito do pensamento de Sócrates acerca das questões educacionais, assinale a alternativa correta. 
Alternativas
Q3700101 Filosofia
Assinale a alternativa que apresenta aspectos gerais da filosofia medieval europeia.
Alternativas
Q3700100 Filosofia
A “Alegoria da Caverna” está inserida na obra
Alternativas
Q3700099 Filosofia
Qual pensador tinha a compreensão de que a realidade social era composta por leis que se assemelham às leis da natureza? 
Alternativas
Q3700098 Filosofia
Jean-Paul Sartre foi o maior expoente da filosofia existencialista, que teve força no século XX. Diante disso, assinale a alternativa cuja definição mais se aproxima do conceito de liberdade para Sartre.
Alternativas
Q3700097 Filosofia
Assinale a alternativa que corresponde à questão educacional na concepção do filósofo da Grécia Antiga, Platão. 
Alternativas
Q3700096 Filosofia
Assinale a alternativa que apresenta a definição simplificada de “mais-valia” na concepção de Karl Marx. 
Alternativas
Q3700095 Filosofia
Assinale a alternativa que NÃO corresponde a um teórico e pensador da denominada Escola de Frankfurt.
Alternativas
Q3700093 Filosofia
Assinale a alternativa que apresenta uma das concepções de ética e política propostas por Nicolau Maquiavel. 
Alternativas
Q3697063 Filosofia
Bioética é:
Alternativas
Q3682598 Filosofia
Moral pode ser entendida como o conjunto de regras adquiridas por meio da cultura, educação, tradição, hábitos cotidianos, orientações de comportamento de cada indivíduo na sociedade, estando ligada diretamente à noção de "bons costumes, valores e convenções sociais". Sobre moral é CORRETO afirmar. 
Alternativas
Q3678018 Filosofia
Alguns filósofos manifestam a convicção de que nenhum sistema filosófico consegue atingir a existência humana em seu devir. Nesse sentido, nenhum sistema filosófico consegue atingir a totalidade da existência humana, porque: 
Alternativas
Q3673935 Filosofia
 A Filosofia da Arte, como disciplina formal, teve suas raízes nos pensamentos dos filósofos gregos antigos. Sobre esse assunto, assinale a alternativa INCORRETA.
Alternativas
Q3672527 Filosofia

Ética é um ramo da filosofia que trata do comportamento humano. A origem da palavra "ética" vem do grego ethos, composto de parâmetros mínimos de moral e de costumes conquistados pelo hábito, a partir das relações desenvolvidas na coletividade pelo processo de (____).


Assinale a alternativa que corretamente completa a lacuna no excerto:

Alternativas
Q3671718 Filosofia
Qual das alternativas a seguir representa corretamente a falácia lógica conhecida como "falsa analogia"?  
Alternativas
Respostas
1841: D
1842: E
1843: D
1844: A
1845: C
1846: B
1847: C
1848: B
1849: D
1850: E
1851: C
1852: A
1853: E
1854: B
1855: B
1856: C
1857: B
1858: C
1859: B
1860: D