Em uma escola de Anos Iniciais, a equipe pedagógica detectou que os estudantes do primeiro ano demonstravam dificuldades recorrentes de adaptação às rotinas, resistência a momentos de cuidado (como higiene das mãos e organização do material), além de episódios de frustração nas interações com colegas. A escola decidiu aprimorar seus procedimentos de acolhimento e manutenção de vínculos, reconhecendo que a segurança emocional, a previsibilidade da rotina e os cuidados básicos também constituem tempos formativos e preventivos de conflitos. Diante desse contexto, associe as situações da Coluna 1 às intervenções adequadas da Coluna 2. 

Coluna 1 — Situações observadas

1.Crianças buscam constantemente validação da professora antes de iniciar tarefas

2.Choros frequentes na chegada, dificultando a transição da família para a escola

3.Desorganização do material causando quedas e tropeços na sala

4.Conflitos por partilha de brinquedos e objetos no recreio

5.Responsáveis relatam ansiedade das crianças após mudanças na rotina da escola

Coluna 2 — Intervenções adequadas

(__) Organização do espaço, rotinas de arrumação e retirada de obstáculos, com combinados visuais e apoio docente.

(__) Ritual de despedida breve, ambiente afetivo e acompanhamento próximo de um adulto de referência na entrada.

(__) Construção gradual de autonomia, com reforço positivo e presença constante do professor como base de segurança.

(__) Mediação imediata, ensino de turnos e intervenções que promovam convivência e respeito ao outro.

(__) Comunicação prévia, escuta ativa e alinhamento com famílias para reduzir inseguranças decorrentes de mudanças.

Assinale a alternativa que apresenta a correspondência correta, de cima para baixo. 

A equipe gestora observou que atrasos recorrentes na abertura do portão, chamadas demoradas, ausência de rotinas padronizadas para entrada/saída e conflitos na transição entre aulas estavam causando: redução do tempo pedagógico, aumento da indisciplina, sobrecarga docente e insegurança para estudantes e famílias. Em reunião, surgiram cinco propostas de intervenção. Segundo princípios de organização e funcionamento eficiente do ambiente escolar, qual delas é a mais adequada e estruturante?

De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil, as propostas pedagógicas dessa etapa da escolarização devem respeitar princípios éticos, políticos e estéticos. Segundo esse documento, constituem princípios políticos:  

Segundo o artigo 3º da Resolução nº 7, de 14 de dezembro de 2010, que fixa as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 (nove) anos, o Ensino Fundamental se traduz como um:  

O Artigo 3º das Diretrizes Operacionais para a Educação de Jovens e Adultos preceitua que a EJA deve ser organizada:  

“O sucesso das políticas públicas de Estado, institucionais e pedagógicas, visando a reparações, reconhecimento e valorização da identidade, da cultura e da história dos negros brasileiros depende necessariamente de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens; em outras palavras, todos os alunos negros e não negros, bem como seus professores, precisam sentir-se valorizados e apoiados.”

Essa é a caracterização do que se denomina:  

A organização da Educação Básica é concebida pelas Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica sob três dimensões fundamentais: organicidade, sequencialidade e articulação.

A dimensão da organicidade manifesta-se no currículo e na gestão quando: 

Pedro é um jovem de 25 anos de idade. Estudou apenas até a primeira série do Ensino Médio. Ele deseja voltar à escola, mas precisa estudar à noite, pois trabalha durante o dia. Ao se informar sobre oferta de vagas, recebeu a informação de que as redes de ensino só têm obrigação de oferecer o Ensino Fundamental àqueles que não o concluíram na idade própria.

À luz da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB, essa informação está:

O fenômeno religioso no contexto escolar refere-se ao estudo de crenças, práticas, símbolos, valores e manifestações religiosas das diferentes culturas presentes na realidade dos alunos e da comunidade escolar. No Ensino Religioso, o fenômeno religioso é tratado como objeto de conhecimento, investigando seu sentido, impacto histórico-social, dimensão ética e sua presença no cotidiano. Nesse sentido, constitui função da escola:  

Um dos aspectos mais importantes no campo do Ensino Religioso é o trabalho com alteridades.
Entende-se esse princípio como:

“Identificar sentidos do viver e do morrer em diferentes tradições religiosas, através do estudo de mitos fundantes.”

À luz da Base Nacional Comum Curricular, essa é uma habilidade que:  

De acordo com a legislação atual referente ao Ensino Religioso, o ser humano se constrói a partir de um conjunto de relações tecidas em determinado contexto histórico-social, em um movimento ininterrupto de apropriação e produção cultural. Nesse processo, o sujeito se constitui como ser de imanência e de transcendência.

Esses conceitos em destaque significam, respectivamente:  

À luz da legislação atual do Ensino Religioso, uma das competências específicas a serem desenvolvidas nesse campo do conhecimento é: 

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular, o conhecimento religioso, objeto da área de Ensino Religioso, é produzido especialmente no âmbito das diferentes áreas do conhecimento científico das:  

João Carlos é aluno regularmente matriculado em uma instituição de ensino privada, voltada para o Ensino Médio. A escola onde ele estuda agendou uma prova para um sábado, no período da tarde. Segundo os preceitos da religião do estudante, não é possível realizar atividades escolares aos sábados. Diante disso, a família de João Carlos elaborou requerimento prévio e enviou o documento à escola, solicitando que o estudante fizesse prova em data alternativa, em outro horário. Ao tomar conhecimento do requerimento, a escola negou o pedido. À luz da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei nº 9394/96), a atitude da escola está:  

De acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei nº 9394/96, a regulamentação dos procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e normas para habilitação e admissão dos professores desse componente curricular são de competência:  

Ao se considerar o número de participantes, segundo informações do Ministério do Turismo, a maior festa religiosa do Brasil atualmente é: 

No cenário religioso brasileiro, no início do século XX, ocorre:  

No Brasil, estão presentes diversos ritos e tradições afro-brasileiras. Embora compartilhem muitas raízes, há também diferenças importantes entre eles. Uma dessas tradições caracteriza-se como uma religião tradicional de matriz africana, centrada no culto aos orixás e em rituais ancestrais de danças, oferendas e cantos. Deriva especialmente das raízes iorubá, fon e bantu.

Essa tradição religiosa denomina-se: 

Um dos objetivos do ensino religioso no Brasil é: