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I. A identidade surda é construída a partir da interação com pares que utilizam a língua de sinais, promovendo o sentimento de pertencimento a uma minoria linguística e cultural. II. Os valores da comunidade surda priorizam a reabilitação da fala e o uso obrigatório de aparelhos de amplificação sonora individual para a integração completa na sociedade ouvinte. III. A diversidade na comunidade surda engloba surdos oralizados, surdos sinalizantes, surdos implantados e surdocegos, cada um com necessidades comunicativas específicas.
Está correto o que se afirma em:
I. No ensino superior, o intérprete deve dominar o vocabulário técnico específico da área de formação do aluno surdo para garantir a precisão terminológica da tradução.
II. Na educação infantil, o intérprete assume o papel de cuidador e monitor de recreio, sendo responsável pela alimentação e higiene de todos os alunos surdos da turma.
III. A atuação do intérprete em diferentes níveis de ensino requer o planejamento prévio e o acesso aos materiais didáticos que serão utilizados pelo professor regente.
Está correto o que se afirma em:
A Língua Brasileira de Sinais (Libras) é reconhecida como um sistema linguístico de natureza visual-motora, com gramática própria e níveis de análise que a caracterizam como língua natural. No que tange aos parâmetros formativos do sinal, assinale a alternativa CORRETA.
I. A manutenção de um intervalo mínimo entre recepção e produção, em regime de fluxo contínuo e sem segmentação por pausas do emissor, pode ser estrategicamente ampliada em determinados momentos para viabilizar a reorganização semântica e sintática da mensagem, sem descaracterizar o regime de produção adotado. II. A adoção de segmentação discursiva com interrupções controladas do emissor, seguida de reformulação integral em língua alvo, tende a preservar a continuidade interacional em contextos de alta alternância de turnos, ao evitar sobreposição informacional e reduzir a necessidade de antecipação interpretativa. III. A organização da atuação em regime de alternância entre profissionais, com divisão entre execução e monitoramento simultâneo da produção, constitui estratégia que favorece tanto a consistência interpretativa quanto a gestão de variáveis cognitivas e fisiológicas inerentes à atividade contínua.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. As festas populares podem contribuir para a preservação da identidade cultural local. II. As manifestações culturais regionais podem transmitir tradições entre gerações. III. Eventos culturais comunitários podem fortalecer vínculos sociais. IV. As festas populares eliminam práticas culturais tradicionais. V. A cultura regional pode expressar heranças históricas diversas.
Está CORRETO o que se afirma em:
Segundo o dicionário de configurações de mão, a descrição a seguir refere-se a que sinal?
CM: mão dominante com o dedo indicador projetado e dobrado por cima do polegar simulando letra O, demais dedos estendidos, na maioria das localidades, PA: espaço neutro na altura entre o peito e o pescoço M: diagonal e curto O: a palma da mão geralmente aponta frente e meio E.F/E.C: direção, concentração e busca.
Analise as afirmações a seguir e assinale V (verdadeiro) ou F (falso) e sem seguida marque a alternativa correta:
I. ( ) O sinal TRABALHAR é, em sua forma mais difundida e didaticamente referenciada, realizado com configuração de mão em “L”, com movimento repetido, podendo apresentar variações regionais quanto à intensidade e ao ritmo, sem alteração do significado central.
II. ( ) Configurações de mão semelhantes, mas não idênticas, não geram pares mínimos em Libras.
III. ( ) A alteração da configuração de mão em um sinal lexicalizado não compromete sua inteligibilidade, desde que a expressão facial seja mantida.
IV. ( ) A configuração de mão é um dos parâmetros fonológicos da Libras e pode, isoladamente, alterar o significado de um sinal.
V. ( ) A iconicidade impede que sinais sofram processos de gramaticalização.