Questões de Concurso Comentadas para Professor - Educação Religiosa

Q1848899

Ano: 2021 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ciências | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Educação Especial | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Fundamental (Anos Iniciais) | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Artes | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Biologia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Educação Física | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Física | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Geografia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - História | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Matemática | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Português | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Química | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Inglês | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q1848899 Português

Texto associado

Texto CG1A1-I

A teoria das causas cerebrais dos transtornos mentais passou gradualmente a ironizar tudo o que se relacionava com a forma de vida do sujeito, compreendida como unidade entre linguagem, desejo e trabalho. As narrativas de sofrimento da comunidade ou dos familiares com quem se vive, a própria versão do paciente, o seu “lugar de fala” diante do transtorno, tornaram-se epifenômenos, acidentes que não alteram a rota do que devemos fazer: correção educacional de pensamentos distorcidos e medicação exata.

Quarenta anos depois, acordamos em meio a uma crise global de saúde mental, com elevação de índices de suicídio, medicalização massiva receitada por não psiquiatras e insuficiência de recursos para enfrentar o problema.

Esse é o custo de desprezar a cultura como instância geradora de mediações de linguagem necessárias para que enfrentemos o sofrimento antes que ele evolua para a formação de sintomas. Esse é o desserviço dos que imaginam que teatro, literatura, cinema e dança são apenas entretenimento acessório — como se a ampliação e a diversidade de nossa experiência cultural não fossem essenciais para desenvolver capacidade de escuta e habilidades protetivas em saúde mental. Como se eles não nos ensinassem como sofrer e, reciprocamente, como tratar o sofrimento no contexto coletivo e individual do cuidado de si.

Christian Dunker. A Arte da quarentena para principiantes.

São Paulo: Boitempo, 2020, p. 32-33 (com adaptações).

Acerca das ideias do texto CG1A1-I, julgue o item a seguir.

Depreende-se do texto que a teoria das causas cerebrais dos transtornos mentais considera que aspectos subjetivos do paciente — como seus sentimentos, sua forma de vida e sua versão dos fatos — são dispensáveis na definição do tratamento de transtornos mentais.

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Q1848898

Ano: 2021 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ciências | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Educação Especial | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Fundamental (Anos Iniciais) | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Artes | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Biologia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Educação Física | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Física | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Geografia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - História | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Matemática | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Português | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Química | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Inglês | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q1848898 Português

Texto associado

Texto CG1A1-I

A teoria das causas cerebrais dos transtornos mentais passou gradualmente a ironizar tudo o que se relacionava com a forma de vida do sujeito, compreendida como unidade entre linguagem, desejo e trabalho. As narrativas de sofrimento da comunidade ou dos familiares com quem se vive, a própria versão do paciente, o seu “lugar de fala” diante do transtorno, tornaram-se epifenômenos, acidentes que não alteram a rota do que devemos fazer: correção educacional de pensamentos distorcidos e medicação exata.

Quarenta anos depois, acordamos em meio a uma crise global de saúde mental, com elevação de índices de suicídio, medicalização massiva receitada por não psiquiatras e insuficiência de recursos para enfrentar o problema.

Esse é o custo de desprezar a cultura como instância geradora de mediações de linguagem necessárias para que enfrentemos o sofrimento antes que ele evolua para a formação de sintomas. Esse é o desserviço dos que imaginam que teatro, literatura, cinema e dança são apenas entretenimento acessório — como se a ampliação e a diversidade de nossa experiência cultural não fossem essenciais para desenvolver capacidade de escuta e habilidades protetivas em saúde mental. Como se eles não nos ensinassem como sofrer e, reciprocamente, como tratar o sofrimento no contexto coletivo e individual do cuidado de si.

Christian Dunker. A Arte da quarentena para principiantes.

São Paulo: Boitempo, 2020, p. 32-33 (com adaptações).

Acerca das ideias do texto CG1A1-I, julgue o item a seguir.

Depreende-se do terceiro parágrafo que a cultura possui função preventiva para a preservação da saúde mental, o que decorre do valor pedagógico das artes no desenvolvimento da capacidade do ser humano de lidar com o sofrimento tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual.

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Q1848897

Ano: 2021 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ciências | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Educação Especial | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Fundamental (Anos Iniciais) | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Artes | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Biologia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Educação Física | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Física | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Geografia | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - História | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Matemática | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Português | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Química | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Inglês | CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q1848897 Português

Texto associado

Texto CG1A1-I

A teoria das causas cerebrais dos transtornos mentais passou gradualmente a ironizar tudo o que se relacionava com a forma de vida do sujeito, compreendida como unidade entre linguagem, desejo e trabalho. As narrativas de sofrimento da comunidade ou dos familiares com quem se vive, a própria versão do paciente, o seu “lugar de fala” diante do transtorno, tornaram-se epifenômenos, acidentes que não alteram a rota do que devemos fazer: correção educacional de pensamentos distorcidos e medicação exata.

Quarenta anos depois, acordamos em meio a uma crise global de saúde mental, com elevação de índices de suicídio, medicalização massiva receitada por não psiquiatras e insuficiência de recursos para enfrentar o problema.

Esse é o custo de desprezar a cultura como instância geradora de mediações de linguagem necessárias para que enfrentemos o sofrimento antes que ele evolua para a formação de sintomas. Esse é o desserviço dos que imaginam que teatro, literatura, cinema e dança são apenas entretenimento acessório — como se a ampliação e a diversidade de nossa experiência cultural não fossem essenciais para desenvolver capacidade de escuta e habilidades protetivas em saúde mental. Como se eles não nos ensinassem como sofrer e, reciprocamente, como tratar o sofrimento no contexto coletivo e individual do cuidado de si.

Christian Dunker. A Arte da quarentena para principiantes.

São Paulo: Boitempo, 2020, p. 32-33 (com adaptações).

Acerca das ideias do texto CG1A1-I, julgue o item a seguir.

De acordo com o texto, as práticas terapêuticas propostas pela teoria das causas cerebrais dos transtornos mentais são comprovadamente eficazes, por utilizarem o cálculo preciso da dosagem de medicamentos.

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Q1692561

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1692561 Pedagogia

Texto associado

A Constituição apenas reconhece a importância do ensino religioso para a formação básica comum no período de maturação da criança e do adolescente, que coincide com o ensino fundamental, e permite uma colaboração entre as partes, desde que estabelecida em vista do interesse público e respeitando-se opções religiosas diferenciadas ou mesmo a dispensa de tal ensino na escola.

Por ensino religioso se entende o espaço que a escola pública abre para que estudantes, facultativamente, se iniciem ou se aperfeiçoem em determinada religião. Desse ponto de vista, somente as igrejas, individualmente ou associadas, poderão credenciar seus representantes para ocupar o espaço como resposta à demanda dos alunos de uma escola. Foi a interpretação que a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional adotou no art. 33.

Ministério da Educação. Conselho Nacional de Educação. Parecer n.º 97,

de 6 de abril de 1999. Diário Oficial da União. Distrito Federal,

18/5/1999. Internet: <http://portal.mec.gov.br> (com adaptações).

Tendo como referência o texto precedente, assinale a opção correta.

A

O interesse público não se relaciona com o ensino religioso.

B

O ensino religioso não se relaciona com o espaço público.

C

O interesse público determina o espaço religioso.

D

O ensino religioso é condicionado ao interesse público.

E

O interesse público não se relaciona com o espaço público.

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Q1692560

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1692560 Pedagogia

O art. 33 da Lei n.º 9.394/1996 dispõe que “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”. Nos termos desse dispositivo legal, a matrícula facultativa no ensino religioso corresponde à

A

obrigatoriedade de ter religião para cursar a disciplina.

B

obrigatoriedade de praticar os dogmas tratados na disciplina.

C

não obrigatoriedade de ter religião para cursar a disciplina.

D

não obrigatoriedade de matrícula na disciplina.

E

não obrigatoriedade de a escola oferecer a disciplina.

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Q1692559

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1692559 Pedagogia

Texto associado

O ensino religioso (ER), com diferentes concepções, está presente na história da educação e nas legislações brasileiras, mais significativamente a partir do governo provisório de Getúlio Vargas, que, pelo Decreto n.º 19.941/1931, introduziu o ensino religioso facultativo nas escolas públicas, nos cursos primário, secundário e normal. Em toda a trajetória na educação brasileira, o ensino religioso tem-se deparado com questões relativas à compreensão da própria expressão ensino religioso escolar, a seus conteúdos, ao currículo manifesto, à falta de professores na docência de cursos de formação e no cotidiano da sala de aula, ao gerenciamento administrativo para a prática e a efetivação da docência nas escolas e da própria manutenção da disciplina de ER no projeto pedagógico da escola. Independentemente dos trâmites e das concepções de ensino religioso, esse componente curricular, presente na história da educação até a década de 60 do século XX, ficou marcado por conteúdos doutrinários segundo a tradição cristã, de modo especial, sob o predomínio da Igreja Católica Apostólica Romana. A partir da década de 70, ele continuou a existir, acrescido de reflexão quanto à diferença entre ensino religioso, catequese, pastoral da educação e pastoral escolar. As práticas adotadas se diversificaram. Estados implantaram propostas de ER ecumênico e interconfessional cristão. Nas décadas de 70, 80 e 90 do século passado, cada estado organizava seus programas de ensino religioso.

Lurdes Caron. Ensino Religioso: currículo, programas e formação. In: Revista Pistis Praxis –Teologia e Pastoral, Curitiba, v. 6, n.º 2, p. 627-647, maio/ago. 2014 (com adaptações).

Com base no texto precedente e considerando a história do ensino religioso no Brasil, assinale a opção correta.

A

A história do ensino religioso no Brasil foi dominada por uma visão ecumênica, inter-religiosa e de inclusão das religiões indígenas e afro-brasileiras no currículo.

B

A questão que permeia o ensino religioso é fundamentalmente a falta de apoio econômico de padres e pastores.

C

Desde o tempo de Getúlio Vargas, o ensino religioso é obrigatório no ensino público brasileiro.

D

A partir dos anos 70 do século XX, a reflexão sobre o ensino religioso na escola se concentrou em compreender a diferença de suas práticas e de seus métodos daqueles de outras formas de educação religiosa.

E

O ensino religioso deve pautar-se, em relação a seus métodos, na experiência secular da catequese realizada nas igrejas cristãs.

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Q1692558

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1692558 Português

Texto associado

A igualdade e a desigualdade das diversas existências sagradas, todas opostas às coisas que são os puros objetos, resolvem-se em uma hierarquia de espíritos. Os homens e o “Ser supremo”, mas também, em uma representação primeira, os animais, as plantas, os meteoros... são espíritos. Dá-se um deslizamento nessa posição: o “Ser supremo” é, em certo sentido, um puro espírito: da mesma forma, o espírito de um homem morto não depende de uma clara realidade material, como o de um homem vivo; enfim, o vínculo de um espírito de animal ou de planta com um animal ou uma planta individuais é muito vago: trata-se de um espírito mítico — independente das realidades dadas. Nessas condições, a hierarquia dos espíritos tende a se fundar sobre uma distinção fundamental entre os espíritos que dependem de um corpo, como o dos homens, e os espíritos autônomos do “Ser supremo”, dos animais, dos mortos etc., que tendem a formar um mundo homogêneo, um mundo mítico, no interior do qual, na maior parte do tempo, as diferenças hierárquicas são fracas. O “Ser supremo”, o soberano dos deuses, o deus do céu, em geral não passa de um deus mais poderoso, mas de mesma natureza que os outros. Os deuses são simplesmente espíritos míticos, sem substrato de realidade. E deus é puramente divino (sagrado), o espírito que não está subordinado à realidade de um corpo mortal. Na medida em que ele próprio é espírito, o homem é divino (sagrado), mas não o é soberanamente, já que é real.

Georges Bataille. Teoria da religião. Editora Ática, 1993 (com adaptações).

Conclui-se do texto apresentado que

A

seu autor procura superar o dualismo corpo-espírito que é implicado em boa parte da teoria da religião e de seu ensino.

B

seu autor considera que todos os seres, incluindo os do reino animal e vegetal, pertencem ao domínio do espiritual.

C

o ser humano, por ser espírito, está no mesmo nível hierárquico do divino.

D

há uma clara hierarquia entre espíritos divinos e espíritos de entes da natureza no mundo mítico.

E

os espíritos dos seres humanos vivos e dos seres humanos mortos são iguais.

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Q1692557

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1692557 Conhecimentos Gerais

Texto associado

Até o período moderno, a religião permeava todos os aspectos da vida, inclusive a política e a guerra, não porque os eclesiásticos ambiciosos “misturaram” duas atividades essencialmente distintas, mas porque as pessoas queriam dar sentido a tudo o que faziam. Todas as ideologias estatais eram religiosas. Os reis da Europa que lutaram para se libertar do controle papal não eram “secularistas” e eram reverenciados como semidivinos. Todos os impérios bem-sucedidos afirmaram ter uma missão divina; consideraram os inimigos maus, perdidos ou tirânicos; tinham certeza de que beneficiariam a humanidade. E como esses Estados e impérios sempre foram criados e mantidos pela força, a religião esteve implicada nessa violência. Foi só nos séculos XVII e XVIII que a religião foi expulsa da vida política no Ocidente. Portanto, quando as pessoas afirmam que a religião foi responsável por mais guerras, opressão e sofrimento do que qualquer outra instituição humana, é preciso perguntar: “Mais do que qual?”. Até as revoluções americana e francesa, não havia sociedades “seculares”. Nosso impulso de “santificar” nossas atividades políticas é tão arraigado que, assim que os revolucionários franceses tiveram êxito em marginalizar a Igreja Católica, eles criaram uma nova religião nacional. Nos Estados Unidos da América, a primeira república secular, o Estado sempre teve uma aura religiosa, um destino manifesto e uma missão aprovada por Deus.

Karen Armstrong. Campos de sangue: religião e a história da violência. Tradução de Rogério Galindo. São Paulo: Companhia das Letras, 2016 (com adaptações).

Considerando o texto anterior e as relações históricas entre religião e política, assinale a opção correta.

A

Desde sempre, a separação entre religião e política se deu para que deus não fosse misturado com negócios humanos.

B

A história das comunidades religiosas e igrejas é, ainda hoje, marcada pelo uso indiscriminado da violência e pelo aparelhamento do Estado.

C

A república estadunidense evidencia a separação completa ocorrida entre política e religião a partir dos séculos XVII e XVIII.

D

Religião e política estiveram tão imbricadas que não é possível identificar um poder secular, ou seja, independente da religião, até os séculos XVII e XVIII.

E

O fato de a religião permear todos os aspectos da vida, inclusive a política e a guerra, decorreu da ambição de padres, pastores e eclesiásticos.

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Q1692542

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Provas: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - História | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Geografia | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1692542 Pedagogia

Os professores têm várias responsabilidades profissionais: conhecer bem a matéria, saber ensiná-la, ligar o ensino à realidade do seu aluno e a seu contexto social, ter uma prática de investigação sobre seu próprio trabalho. Há, todavia, outra importante tarefa, nem sempre valorizada: a de participar de forma consciente e eficaz nas práticas de organização e de gestão da escola.
José Carlos Libâneo et al. Educação escolar: políticas, estrutura e organização. São Paulo: Cortez, 2003, p. 289 (com adaptações).
Considerando-se o texto precedente, bem como o papel político-pedagógico e a organicidade do ensinar e do aprender, é correto afirmar que

A

os professores têm a obrigação de assumir cargos diretivos e de coordenação escolar.

B

todas as pessoas que trabalham na escola realizam ações educativas e, por isso, atuam de forma igual, com as mesmas responsabilidades.

C

as metodologias de ensino e aprendizagem utilizadas pelos professores em sala de aula são independentes das práticas de gestão.

D

participar da gestão e organização escolar significa assumir cargos ou funções que extrapolem o exercício da docência.

E

cabe ao professor estabelecer relações entre as decisões do sistema escolar e as decisões da escola.

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Q1692515

Q1692515 Pedagogia

De acordo com o Estatuto do Magistério do Município de Barra dos Coqueiros, cabe aos profissionais da educação pública municipal levar o aluno a desenvolver-se de forma independente, nas suas dimensões intelectual, cultural e técnica. No que se refere a esse pressuposto, assinale a opção correta.

A

Desenvolver as dimensões intelectual, cultural e técnica é pensar na educação integral, que, por sua vez, deve ser um projeto coletivo na escola.

B

O único compromisso profissional dos professores da educação básica é preparar os estudantes para exames e avaliações que lhes possibilitem a continuidade dos estudos.

C

Cabe à escola determinar as dimensões que devem ser desenvolvidas em cada estudante; assim, cada grupo de estudantes desenvolverá dimensões específicas.

D

A educação escolar, personalizada pelos profissionais da educação, deve visar, prioritariamente, à formação intelectual dos estudantes.

E

O desenvolvimento das dimensões intelectual, cultural e técnica deve ser restringido ao estudo dos conteúdos das disciplinas escolares.

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Q1691321

Ano: 2020 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE Provas: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Artes | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ciências | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor - Educação Infantil e Ensino Fundamental | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Português | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Inglês | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - História | CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1691321 Pedagogia

Acerca das tendências pedagógicas, que compreendem diferentemente as relações entre ensino e aprendizagem, professor e aluno, escola e sociedade, assinale a opção correta.

A

Na tendência tradicional, o relacionamento professor-aluno é pautado pelo diálogo e a transmissão dos conteúdos é realizada de forma reflexiva.

B

Para a tendência renovada não diretiva, os problemas pedagógicos e sociais são os mais importantes, pois eles fortalecem o autodesenvolvimento.

C

Na tendência tecnicista, o papel do professor é incentivar a reflexão crítica por meio do treinamento da argumentação lógica.

D

A valorização da escola como meio de apropriação do saber e de transformação social é preconizada pela tendência crítico-social dos conteúdos.

E

A relação educador-educando defendida pela tendência libertadora pauta-se numa posição vertical, na qual predomina a autoridade do professor.

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Q1681861

Q1681861 Legislação dos Municípios do Estado de Sergipe

Segundo a Lei Complementar n.º 004/2011 do município de Barra dos Coqueiros – SE, servidor público municipal aposentado estará sujeito à pena de cassação da sua aposentadoria caso se comprove que ele tenha praticado, quando em atividade, qualquer dos atos para os quais é cominada a pena de

A

destituição do cargo.

B

advertência.

C

suspensão.

D

demissão.

E

multa.

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Q1681860

Q1681860 Legislação dos Municípios do Estado de Sergipe

Vereador do município de Barra dos Coqueiros – SE perderá o mandato, por declaração da Câmara Municipal, devido a decisão de dois terços de seus membros, se

A

sua conduta for declarada incompatível com o decoro parlamentar.

B

deixar de comparecer à terça parte da sessão legislativa.

C

perder ou tiver suspensos seus direitos políticos.

D

ausentar-se do município por mais de dez dias.

E

fixar residência fora da jurisdição do município.

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Q1681859

Q1681859 Legislação dos Municípios do Estado de Sergipe

Um servidor público da Prefeitura Municipal de Barra dos Coqueiros – SE foi demitido, contudo, posteriormente, o ato de demissão foi considerado inválido.

Nessa situação hipotética, à luz da Lei Complementar n.º 004/2011 daquele município, o servidor fará jus a

A

reversão, desde que o ato tenha sido invalidado judicialmente.

B

reversão, desde que o ato tenha sido invalidado por decisão administrativa.

C

reintegração, se o ato tiver sido invalidado por decisão judicial ou administrativa.

D

readaptação, se o ato tiver sido invalidado por decisão administrativa.

E

reaproveitamento, se o ato tiver sido invalidado por decisão administrativa.

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Q1681858

Q1681858 Legislação dos Municípios do Estado de Sergipe

Conforme a Lei Complementar n.º 004/2011 do município de Barra dos Coqueiros – SE, servidor da prefeitura municipal que requerer licença para tratamento de saúde deverá ser inspecionado por junta médica da administração municipal. Nesse caso,

A

é vedada a realização da inspeção fora das dependências da administração municipal.

B

a recusa do servidor à inspeção médica ensejará sanção disciplinar contra ele.

C

a não realização da inspeção não impedirá a homologação da licença.

D

o servidor ficará impedido de realizar qualquer atividade remunerada enquanto durar a licença.

E

é vedado o recebimento da remuneração integral pelo período da licença.

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Q1681856

Q1681856 História e Geografia de Estados e Municípios

Imagem associada para resolução da questão

Com base nos gráficos apresentados, que correspondem às pirâmides etárias dos anos 2000 e 2010 do município de Barra dos Coqueiros – SE, é correto afirmar que

A

a população urbana de Barra dos Coqueiros é maior que a população rural, comparando-se as duas pirâmides.

B

houve, analisando-se as pirâmides cronologicamente, um aumento percentual do número de idosos do sexo masculino, em todas as faixas etárias a partir dos 64 anos.

C

a população economicamente ativa (com idade entre 20 e 64 anos) da pirâmide etária de 2010 é percentualmente mais robusta que a da pirâmide etária de 2000.

D

a taxa de fecundidade da pirâmide etária de 2000 é menor que a da pirâmide etária de 2010.

E

a quantidade de homens e mulheres é idêntica nas duas pirâmides etárias.

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Q1681855

Q1681855 História e Geografia de Estados e Municípios

Entre 2000 e 2010, a população de Barra dos Coqueiros cresceu a uma taxa média anual de 3,44%, enquanto esse índice no Brasil foi de 1,17%, no mesmo período. Na mesma década, a taxa de urbanização do município passou de 85,22% para 83,62%. Em 2010 viviam, no município, 24.976 pessoas. Na última década do século passado, entre 1991 e 2000, a população do município cresceu a uma taxa média anual de 3,80%. No estado, essa taxa foi de 2,01%, enquanto no Brasil foi de 1,63%, no mesmo período. Nessa década, a taxa de urbanização do município passou de 58,47% para 85,22%. Internet: <www.atlasbrasil.org.br> (com adaptações)

Tendo como referência inicial as informações do texto anterior, assinale a opção correta.

A

O fato de a população municipal ter crescido mais que a do Brasil demonstra, comparativamente, que houve uma maior expectativa de vida no município de Barra dos Coqueiros.

B

Entre 1991 e 2000, a taxa de urbanização do município cresceu cerca de mais de 25%, o que não se verifica no período entre os anos de 2000 e 2010, quando houve decréscimo da referida taxa.

C

De 1991 a 2000, a população de Barra dos Coqueiros cresceu o dobro da população do Brasil no mesmo período.

D

A crescente taxa de urbanização demonstra a solução para os problemas de desigualdade social enfrentados pelos municípios brasileiros.

E

A taxa de crescimento da população brasileira entre 2000 e 2010 foi maior que a taxa de crescimento do estado de Sergipe entre 1991 e 2000.

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Q1681852

Q1681852 Raciocínio Lógico

Em seu testamento, um pai deixou o diagrama mostrado a seguir, para ilustrar como deverá ocorrer a distribuição de sua herança, no valor de 2,7 milhões de reais, entre seus cinco herdeiros.
Imagem associada para resolução da questão

Com base nas informações precedentes, e considerando-se que, em cada linha desse diagrama, o retângulo branco mostrado está dividido em partes iguais, é correto concluir que

A

o quarto filho receberá mais de 420 mil reais.

B

a mãe e o terceiro filho receberão, juntos, um total de 1,3 milhão de reais.

C

a mãe e o primeiro filho receberão, juntos, menos de 1,4 milhão de reais.

D

os quatro filhos receberão, juntos, 2 milhões de reais.

E

a mãe e o quarto filho receberão, juntos, exatamente o mesmo total recebido pelos outros três filhos.

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Q1681851

Q1681851 Raciocínio Lógico

Considerando-se os conectivos lógicos usuais Imagem associada para resolução da questão

e que as proposições lógicas simples sejam representadas por meio de letras maiúsculas, a sentença “Um bom estado de saúde é consequência de boa alimentação e da prática regular de atividade física”

A

pode ser corretamente representada pela expressão P.

B

pode ser corretamente representada pela expressão P ➙ Q.

C

pode ser corretamente representada pela expressão

D

pode ser corretamente representada pela expressão P v Q.

E

não é uma proposição lógica.

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Q1681850

Q1681850 Raciocínio Lógico

Uma máquina possui dois medidores, R1 e R2, representados na seguinte figura.
Imagem associada para resolução da questão

A partir do acionamento da máquina, os ponteiros dos medidores R1 e R2 giram no sentido horário, com velocidades diferentes, da seguinte maneira:

o ponteiro do medidor R1 fica parado até o décimo quinto segundo desde o acionamento e, nesse momento, gira um quarto de uma volta; esse movimento se repete a cada 15 segundos, desde que a máquina permaneça ligada; o ponteiro do medidor R2 fica parado até o vigésimo quinto segundo desde o acionamento e, nesse momento, gira um quarto de uma volta; esse movimento se repete a cada 25 segundos, desde que a máquina permaneça ligada.

Nessa situação, a partir da posição mostrada na figura, passados 4 minutos desde o acionamento dessa máquina, o lado

A

B do ponteiro do medidor R1 estará na posição 2, e o lado V do ponteiro do medidor R2 estará na posição 1.

B

B do ponteiro do medidor R1 estará na posição 1, e o lado A do ponteiro do medidor R2 estará na posição 2.

C

P do ponteiro do medidor R1 estará na posição 3, e o lado A do ponteiro do medidor R2 estará na posição 3.

D

P do ponteiro do medidor R1 estará na posição 2, e o lado A do ponteiro do medidor R2 estará na posição 4.

E

B do ponteiro do medidor R1 estará na posição 3, e o lado V do ponteiro do medidor R2 estará na posição 4.

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