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Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026466
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
Dentre os termos destacados a seguir, pode-se afirmar que
possui função que contribui para a coesão textual cuja finalidade é promover a manutenção do referente já introduzido no texto:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026465
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
Considerando que o tempo verbal indica o momento exato
da ação verbal, assinale a afirmativa transcrita do texto que
expressa uma ação que ocorreu no passado, mas que está
totalmente finalizada, ou seja, completamente concluída.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026464
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
Na frase “Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento
de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma lata
vazia de pessegada sobre a cabeça.” (3º§), a expressão grifada indica ideia de:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026463
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
O trecho literal cuja palavra grifada estabelece ideia de oposição ou contraste é:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026462
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
No trecho “A morte viria logo — necessária, oportuna, benfazeja.” (2º§), as expressões destacadas podem ser substituídas, respectivamente, sem alteração semântica, por:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026461
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
Podemos depreender que há uma opinião em:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026460
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
Assinale a citação textual na qual é possível identificar linguagem que atribui sensações e sentimentos humanos a
objeto inanimado.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026459
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
Levando em consideração o excerto destacado em “Pois realmente foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra
de café, para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva,
para que desse testemunho: até numa lixeira a vida pode
começar.” (1º§), é possível inferir que o acontecimento de
uma criança ter sobrevivido em uma lixeira é um fato:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Agente de Condução de Veículos |
Q2026458
Português
Texto associado
A lixeira
Um dia, quando lhe perguntarem onde é que nasceu, a
moça poderá responder, sorrindo: “na lixeira”. Pois realmente
foi ali que a jogaram, entre cascas de banana e borra de café,
para que não vivesse; e foi dali que a retiraram, viva, para que
desse testemunho: até numa lixeira a vida pode começar.
O suposto nascimento anterior, num quarto, não vale
para essa menina da rua Pedro América; ele se consumou na
clandestinidade, a contragosto da mãe, talvez sem que o pai
tivesse notícia, e mesmo sem que a mãe tivesse notícia do pai.
Não era desejado, não veio precedido de amor, mas de vergonha, medo, angústia, recriminação. Quem nasce sob tais condições negativas é como se não nascesse, e a lixeira foi o instrumento providencial que ocorreu à mãe dessa menina errada, para anular, em escala individual, o efeito da explosão
demográfica. Enquanto não se decide a construção de crematórios para os que acabam regularmente, aí está, para os
que começam irregularmente, o incinerador do lixo doméstico. Nem seria preciso queimar a menina, com os demais detritos da casa. A morte viria logo — necessária, oportuna,
benfazeja.
Mas, naquele dia, a lixeira reagiu de forma imprevista,
abstendo-se de cumprir a missão que já tantas mães solteiras,
desesperadas ou não, lhe confiaram. Ficou surda aos argumentos sociais, morais e econômicos que demonstram a
inconveniência de salvar-se uma vida de origem equívoca e de
custeio incerto. Guardou a menina como lixeira pode guardar,
sem qualquer cuidado higiênico ou resquício de conforto, mas
guardou-a. Não lhe abafou o chorinho com o desmoronamento de um pacote de restos de cozinha, ou a queda de uma
lata vazia de pessegada sobre a cabeça. Na verdade, estimulou-a a chorar e bradar, dando-lhe ar pútrido e temperatura de
fornalha, para que melhor protestasse e atraísse, pelo sofrimento revoltado, a atenção do faxineiro.
E chegou o faxineiro e tirou daquelas entranhas estranhas a recém-nascida, como o obstetra faz o parto. Estava
nascendo, na porcaria, uma criança; e outro menino não
nasceu, faz muito tempo, num cocho de comida de animais,
no estábulo, entre o farelo e o milho? A lixeira pode fazer as
vezes de maternidade, berçário moderno para a vida que
quer manifestar-se de qualquer modo e não encontra outra
saída. O obscuro humanitarismo, a piedade e a simpatia
dessa lixeira, não salvaram, criaram a vida. Foi lá que a
criança verdadeiramente nasceu, quando os seres humanos,
a ordem econômica e os últimos preconceitos lhe negaram
ou lhe impediram a existência.
A menina, mais tarde, poderá dizer com alegria reconhecida: “devo a vida a uma lixeira, foi nela que vim ao
mundo”. E nós também devemos alguma coisa a essa lixeira:
a lição de respeito à vida.
(Carlos Drummond de Andrade. Caminhos de João Brandão. In Poesia e
Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. Adaptado.)
O fato que dá origem à narrativa é:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987753
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Nos termos do Estatuto dos Servidores do Município de Unaí,
se Altair for condenado em processo administrativo disciplinar a ressarcir os cofres públicos, é possível afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987752
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Considerando o Estatuto dos Servidores do Município de
Unaí, se Maurício, servidor público municipal, faltar ao serviço
todas as quartas-feiras de um determinado ano, não tendo
nenhuma outra falta:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987751
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
De acordo com o Estatuto dos Servidores do Município de
Unaí, compelir ou aliciar outro servidor no sentido de filiação
a associação profissional, sindical ou do partido político sujeita o servidor à sanção de:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987750
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Nos termos do Estatuto dos Servidores do Município de Unaí,
para atender obrigação assumida pelo Município de Unaí em
convênios de interesse da Administração Municipal poderá
haver:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987749
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Nos termos Resolução nº 195/92, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987748
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Conforme dispõe a Lei Orgânica do Município de Unaí, são
consideradas matérias de decreto do Prefeito, EXCETO:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987747
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Nos termos da Lei Orgânica do Município de Unaí, em relação
aos servidores públicos, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987746
Legislação dos Municípios do Estado de Minas Gerais
Observado o que dispõe a Lei Orgânica do Município de Unaí,
sobre a organização da Administração Municipal, assinale a
afirmativa correta.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987737
Direito Constitucional
Celebridade foi assunto de uma reportagem na qual se afirmava que ele, em um evento festivo, sob efeito de bebidas alcoólicas teria proferido xingamentos contra a rede de televisão
em que trabalhava, além de ter dirigido insultos de cunho racista contra colegas de profissão. Com a grande repercussão
gerada, seu vínculo profissional com empresa de mídia foi cortado, bem como os contratos de publicidade que ele mantinha
foram encerrados. Posteriormente comprovou-se que a notícia não era verdadeira. Diante disso, o ator ajuizou ação contra
o veículo de imprensa. Nessa situação, é um direito fundamental assegurado ao autor:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987735
Direito Constitucional
É garantido o direito fundamental assegurado a todos o
recebimento dos órgãos públicos de informações de seu
interesse particular, ou de interesse coletivo ou geral, sob
pena de responsabilidade, ressalvadas aquelas cujo sigilo
seja imprescindível à segurança da sociedade e do Estado.
Esta garantia está relacionada diretamente com o seguinte
princípio da Administração Pública:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Unaí - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - Câmara de Unaí - MG - Oficial de Atividades da Secretaria |
Q1987734
Direito Constitucional
No sistema da Democracia representativa adotado no Brasil
o exercício do poder político realizado pela população é feito
de maneira indireta, por meio de eleições, em que o povo
escolhe seus representantes. No Distrito Federal é empregada uma estrutura política diferente das demais unidades
federativas do país. No Distrito Federal é escolhido o ocupante
do seguinte cargo político mediante o voto popular:
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