Questões de Concurso
Comentadas para prefeitura de blumenau - sc
Foram encontradas 5.362 questões
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Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187032
Artes Cênicas
Augusto Boal, dramaturgo e diretor teatral, criou durante
a década de 1960 uma poética teatral inspirada na
estética brechtiana e na pedagogia libertadora de Paulo
Freire, o Teatro do Oprimido, que consiste em um
conjunto de procedimentos de atuação teatral
improvisada, tendo como objetivo promover por meio do
teatro uma consciência política. São propostas de
improvisação do Teatro do Oprimido:
I.Teatro invisível. II.Teatro por objetos. III.Teatro fórum.
É correto o que se afirma em:
I.Teatro invisível. II.Teatro por objetos. III.Teatro fórum.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187031
Educação Artística
John Feierabend é um educador musical que defende
que o ensino de música deve se concentrar na criação
de comunidades musicais, nas quais a música é
compartilhada e experienciada coletivamente. No ensino
de bandas, isso se reflete em um ambiente colaborativo,
no qual o trabalho em grupo é valorizado e as interações
sociais entre os membros da banda são consideradas
parte do aprendizado musical. Sobre o processo didático
do ensino de instrumentos para grupos musicais, o autor
afirma que:
I.A disciplina e a organização são aspectos menos importantes em aulas coletivas, pois a atmosfera deve ser descontraída para favorecer a criatividade.
II.A teoria musical deve ser ensinada de forma integrada à prática instrumental, utilizando exemplos e atividades que conectem os conceitos teóricos à música.
III.A utilização de recursos tecnológicos, como aplicativos e plataformas online, pode enriquecer as aulas coletivas de instrumentos e facilitar a aprendizagem dos alunos.
É correto o que se afirma em:
I.A disciplina e a organização são aspectos menos importantes em aulas coletivas, pois a atmosfera deve ser descontraída para favorecer a criatividade.
II.A teoria musical deve ser ensinada de forma integrada à prática instrumental, utilizando exemplos e atividades que conectem os conceitos teóricos à música.
III.A utilização de recursos tecnológicos, como aplicativos e plataformas online, pode enriquecer as aulas coletivas de instrumentos e facilitar a aprendizagem dos alunos.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187030
Educação Artística
Ao lidar com alunos de diferentes níveis técnicos em
uma banda escolar, bem como estudantes com
deficiência e transtornos de aprendizagem, é correto
afirmar que a estratégia pedagógica mais eficaz para
promover o aprendizado de todos é:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187029
Educação Artística
A arte, entendida como uma manifestação
exclusivamente humana, reflete e expressa as interações
que o indivíduo estabelece tanto com os outros quanto
consigo mesmo, dentro de seu contexto histórico, social
e cultural. O componente curricular de Arte no Ensino
Fundamental contempla as seguintes linguagens: Artes
Visuais, Dança, Música e Teatro. Cada uma dessas
linguagens, com suas particularidades, oferece aos
estudantes múltiplas formas de expressão,
permitindo-lhes desenvolver sua sensibilidade humana
de maneira única e criativa. "A Arte passa a ser
reconhecida enquanto componente curricular, após
inúmeras pesquisas e estudos relacionados às
'atividades educativas' promovidas pela Educação
Artística (Lei 5.692/1971), devido ao esvaziamento e à
superficialização gerados por meio de práticas de ensino
polivalentes (BLUMENAU, 2021, p.176)".
Sendo assim, assinale a alternativa correta a respeito do ensino de Arte:
Sendo assim, assinale a alternativa correta a respeito do ensino de Arte:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187028
Educação Artística
"O Currículo da Educação Infantil do Sistema Municipal
de Ensino de Blumenau está organizado pelos Campos
de Experiências e Objetivos de Aprendizagem e
Desenvolvimento, estruturado em três grupos etários: o
primeiro composto para as idades de 0 a 1 ano e 6
meses (bebês); o segundo para as idades de 1 ano e 7
meses a 3 anos e 11 meses (crianças bem pequenas); e
o terceiro para idades de 4 a 6 anos (crianças
pequenas). Nota-se que há objetivos e Campos de
Experiências específicos para cada grupo etário, sendo
que estes poderão se repetir em todas as idades, devido
à necessidade de aprofundar os objetivos de acordo com
a faixa etária, portanto, o que vai diferenciá-los são as
possibilidades planejadas pelo professor e sua mediação
(BLUMENAU, 2021, p. 46)."
Com base no campo de experiências "Corpo, Gestos e Movimentos", conforme o Currículo da Educação Infantil do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau, a vivência da dança deve ser proporcionada à qual faixa etária?
Com base no campo de experiências "Corpo, Gestos e Movimentos", conforme o Currículo da Educação Infantil do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau, a vivência da dança deve ser proporcionada à qual faixa etária?
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187027
Educação Artística
As Artes Visuais apresentam diferentes formas de
expressão, natureza, materialidade, entre outras
especificidades. O Currículo da Educação Básica do
Sistema Municipal de Ensino de Blumenau apresenta
diversas possibilidades metodológicas para o
desenvolvimento desta linguagem da arte. Analise as
seguintes possibilidades metodológicas:
I.Análise da relação entre a arte e a arquitetura (igrejas, palácios etc.) em diferentes períodos históricos.
II.Elaboração de diferentes formas de registros, como: álbuns, portfólio, diário de bordo, blog, entre outros, buscando acompanhar a aprendizagem e o desenvolvimento processual do estudante.
III.Criação artística a partir de uma temática problematizadora, utilizando as mais variadas técnicas e formas de expressão visual e/ou audiovisual.
IV.Organização de saídas pedagógicas a espaços de arte/cultura como: museus, galerias, bienais, instituições culturais, ateliê de artistas, artesãos e curadores, festivais, cinemas, espetáculos etc.
Correspondem a possibilidades metodológicas para o ensino das Artes Visuais:
I.Análise da relação entre a arte e a arquitetura (igrejas, palácios etc.) em diferentes períodos históricos.
II.Elaboração de diferentes formas de registros, como: álbuns, portfólio, diário de bordo, blog, entre outros, buscando acompanhar a aprendizagem e o desenvolvimento processual do estudante.
III.Criação artística a partir de uma temática problematizadora, utilizando as mais variadas técnicas e formas de expressão visual e/ou audiovisual.
IV.Organização de saídas pedagógicas a espaços de arte/cultura como: museus, galerias, bienais, instituições culturais, ateliê de artistas, artesãos e curadores, festivais, cinemas, espetáculos etc.
Correspondem a possibilidades metodológicas para o ensino das Artes Visuais:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187026
Pedagogia
De acordo com o Currículo da Educação Básica do
Sistema Municipal de Ensino de Blumenau , ao longo do
percurso formativo, os conceitos/conteúdos de Arte
serão aprofundados gradativamente em blocos, tendo
em comum, na abordagem, a ênfase em determinados
aspectos (Blumenau, 2021, p. 179). Piet Mondrian, Elke
Hering, Cândido Portinari e Eduardo Kobra são artistas
visuais que apresentam em suas obras os aspectos
previstos no bloco 1, 2, 3 e 4, respectivamente. Isto
posto, analise as afirmativas a seguir:
I.As obras de Elke Hering representam a arte e a cultura local, regional e catarinense.
II.As instalações de Piet Mondrian evidenciam a arte e a cultura nacional e internacional.
III.As pinturas de Cândido Portinari evidenciam a arte contemporânea. IV.As esculturas de Eduardo Kobra evidenciam a arte e cultura internacional.
É correto o que se afirma em:
I.As obras de Elke Hering representam a arte e a cultura local, regional e catarinense.
II.As instalações de Piet Mondrian evidenciam a arte e a cultura nacional e internacional.
III.As pinturas de Cândido Portinari evidenciam a arte contemporânea. IV.As esculturas de Eduardo Kobra evidenciam a arte e cultura internacional.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q3187011
Pedagogia
A Lei Complementar n.º 1335/2021, que dispõe sobre a
reestruturação do Conselho Municipal de
Acompanhamento e Controle Social (CACS), do
FUNDEB, afirma que ficam, dentre outros, impedidos de
integrar o Conselho Municipal de Acompanhamento e
Controle Social (CACS), no Município de Blumenau:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183486
Pedagogia
No estudo das diversas tradições religiosas, a relação
entre corpo e espiritualidade revela perspectivas
variadas sobre como o corpo é valorizado e utilizado
para a manifestação do sagrado. Há visões distintas
sobre a temática, empregadas por diferentes vertentes
do cristianismo, especialmente pelas igrejas
pentecostais. Para estas, o corpo assume um papel
relevante na ação do Espírito Santo e nas práticas e
interações sociais dos fiéis. Em contraste, nos cultos
afro-brasileiros, entidades como caboclos e exus
estabelecem uma relação direta com os médiuns,
criando uma experiência concreta e perceptível (Rabelo,
2011). No Candomblé, a manifestação dos orixás molda
e define toda a prática religiosa (Rabelo, 2011). No
Cristianismo, o corpo é entendido como uma criação
divina. Atualmente, algumas igrejas cristãs reavaliam
suas concepções sobre o corpo e a corporeidade para
ampliar o diálogo com questões relacionadas à
diversidade (Rubio, 2011; Furtado, 2014).
Fonte: FURTADO, Maria Cristina S. Diversidade sexual e sua relação com a Ciência e a Religião. Último Andar, n. 23, p. 24-37, 2014; e RABELO, Miriam. Estudar a religião a partir do corpo: algumas questões teórico-metodológicas. Caderno Crh, v. 24, p. 15-28, 2011.
Considerando o texto anterior e os estudos sobre a relação entre corpo e espiritualidade nas diversas tradições religiosas, especialmente no cristianismo e nos cultos afro-brasileiros, assinale a assertiva correta sobre a relação entre corporeidade e espiritualidade.
Fonte: FURTADO, Maria Cristina S. Diversidade sexual e sua relação com a Ciência e a Religião. Último Andar, n. 23, p. 24-37, 2014; e RABELO, Miriam. Estudar a religião a partir do corpo: algumas questões teórico-metodológicas. Caderno Crh, v. 24, p. 15-28, 2011.
Considerando o texto anterior e os estudos sobre a relação entre corpo e espiritualidade nas diversas tradições religiosas, especialmente no cristianismo e nos cultos afro-brasileiros, assinale a assertiva correta sobre a relação entre corporeidade e espiritualidade.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183485
Pedagogia
O sagrado é o cerne da experiência religiosa. Teóricos
fundamentais como Rudolf Otto e Mircea Eliade discutem
a natureza do sagrado, enfatizando sua dualidade e
complexidade. Para Otto, o sagrado é "uma experiência
única, envolvendo elementos racionais e irracionais".
Para Eliade, o sagrado é "uma dimensão essencial da
realidade humana, distinta do profano". A partir de uma
visão relacional e espacial dos humanos com esse
fenômeno, emerge a Geografia do Sagrado. Esta se
dedica ao estudo da relação entre o espaço e a
sacralidade. Esse campo analisa como as religiões
influenciam a percepção espacial e como o sagrado se
manifesta na geografia. A disciplina destaca duas
abordagens principais: uma focada na influência religiosa
na percepção humana e outra nas interações entre
religião, sociedade e ambiente. Uma crítica frequente a
esta abordagem é a tendência hegemônica de se reduzir
a religião a uma instituição humana, negligenciando sua
sacralidade essencial. A Geografia do Sagrado vai além
da mera localização de fenômenos religiosos, explorando
as relações dinâmicas e simbólicas que moldam o
espaço sagrado.
Fonte: GIL FILHO, Sylvio Fausto. Por uma geografia do sagrado. Elementos de epistemologia da geografia contemporânea, v. 2, p. 253-265, 2002. Disponível em: https://revistas.ufpr.br/raega/article/view/18316. Acesso em: 21 jul 2024.
Com base no texto anterior, que evidencia as teses Rudolf Otto e Mircea Eliade, e nos estudos desenvolvidos acerca das experiências e manifestações religiosas na perspectiva da geografia do sagrado, assinale a assertiva correta.
Fonte: GIL FILHO, Sylvio Fausto. Por uma geografia do sagrado. Elementos de epistemologia da geografia contemporânea, v. 2, p. 253-265, 2002. Disponível em: https://revistas.ufpr.br/raega/article/view/18316. Acesso em: 21 jul 2024.
Com base no texto anterior, que evidencia as teses Rudolf Otto e Mircea Eliade, e nos estudos desenvolvidos acerca das experiências e manifestações religiosas na perspectiva da geografia do sagrado, assinale a assertiva correta.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183484
Pedagogia
De acordo com Silvia Fernandes - doutora em Ciências
Sociais e professora Universidade Federal Rural do Rio
de Janeiro -, o Catolicismo no Brasil é caracterizado por
uma multiplicidade de expressões e práticas que refletem
a diversidade cultural e histórica do país. Desde sua
fundação, o Catolicismo brasileiro nunca foi homogêneo,
tendo assimilado e adaptado diferentes influências ao
longo dos séculos. Fernandes identifica diferentes
vertentes do Catolicismo no Brasil, incluindo o
Catolicismo devocional, popular, progressista,
carismático e neoconservador, cada uma com suas
características próprias. Essas vertentes coexistem e às
vezes entram em tensão, mas contribuem para a riqueza
e complexidade da experiência católica no Brasil.
Fonte: FERNANDES, Silvia. (2023). "Catolicismos no Brasil". In: L. Reis et al. (orgs.). Dicionário para entender o campo religioso (vol. 1) Rio de Janeiro: ISER. Disponível em: https://iser.org.br/wp-content/uploads/2023/10/Dicionario-para-entender -o-campo-religioso-Volume-1.pdf. Acesso em: 21 Jul 2024.
Com base no texto mencionado anteriormente e sobre o processo do desenvolvimento do Catolicismo no Brasil, assinale a assertiva correta quanto à existência de uma característica do Catolicismo progressista emergente do Concílio Vaticano II.
Fonte: FERNANDES, Silvia. (2023). "Catolicismos no Brasil". In: L. Reis et al. (orgs.). Dicionário para entender o campo religioso (vol. 1) Rio de Janeiro: ISER. Disponível em: https://iser.org.br/wp-content/uploads/2023/10/Dicionario-para-entender -o-campo-religioso-Volume-1.pdf. Acesso em: 21 Jul 2024.
Com base no texto mencionado anteriormente e sobre o processo do desenvolvimento do Catolicismo no Brasil, assinale a assertiva correta quanto à existência de uma característica do Catolicismo progressista emergente do Concílio Vaticano II.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183483
Pedagogia
A arte desempenha um papel crucial na expressão da
sacralidade e da religião. Como afirma Claudio Pastro,
"na imagem de culto, Deus se manifesta e o homem
emudece, contempla, reza" (Pastro, 2024, p. 115). A arte
sacra transcende o individual, servindo ao Mistério e à
liturgia, enquanto a arte religiosa reflete a experiência
pessoal do crente. Assim, a arte sacra, vinculada às
imagens de culto, busca uma representação do divino
que ultrapassa o plano da individualidade humana e se
alinha com o eterno e o sagrado.
Fonte: DE TOMMASO, Wilma Steagall. Arte Sacra e Arte Religiosa. Imagem de culto e imagem de devoção. 2018. Disponível em: https://www.academia.edu/download/38715845/_O_que_e_arte_sacra_ e_arte_religiosa_.pdf. Acesso em: 20 jul 2024.
Sobre a arte sacra e sua diferenciação em relação à arte religiosa, analise as assertivas a seguir e assinale a correta.
Fonte: DE TOMMASO, Wilma Steagall. Arte Sacra e Arte Religiosa. Imagem de culto e imagem de devoção. 2018. Disponível em: https://www.academia.edu/download/38715845/_O_que_e_arte_sacra_ e_arte_religiosa_.pdf. Acesso em: 20 jul 2024.
Sobre a arte sacra e sua diferenciação em relação à arte religiosa, analise as assertivas a seguir e assinale a correta.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183482
Pedagogia
As narrativas sagradas, sejam orais ou escritas,
desempenham um papel crucial em muitas religiões,
servindo como veículos para a transmissão de
revelações divinas. A revelação é frequentemente
considerada um elemento central na formação e
perpetuação de sistemas de crenças religiosas. Esse
conceito abrange a comunicação de verdades espirituais
aos seres humanos por meio de diversas formas, desde
manifestações espirituais diretas até textos sagrados que
se tornam cânones normativos. Entender a
complexidade dessas narrativas e a forma como elas são
interpretadas e aplicadas é fundamental para uma
abordagem crítica e respeitosa da diversidade religiosa.
Fonte: DIETRICH, L. J.; SILVA, C. M. D. da. Religião, revelação, textos sagrados. Revista Pistis & Praxis, [S. l.], v. 13, n. 1, 2021. DOI: 10.7213/2175-1838.13.01.AO03. Disponível em: https://periodicos.pucpr.br/pistispraxis/article/view/27901. Acesso em: 20 jul. 2024.
Considerando as informações contidas no texto anterior e a importância das narrativas sagradas, tanto orais quanto escritas, na transmissão das revelações divinas em diversas religiões, assinale a assertiva correta quanto ao modo de interação entre revelação e racionalidade no contexto das tradições religiosas.
Fonte: DIETRICH, L. J.; SILVA, C. M. D. da. Religião, revelação, textos sagrados. Revista Pistis & Praxis, [S. l.], v. 13, n. 1, 2021. DOI: 10.7213/2175-1838.13.01.AO03. Disponível em: https://periodicos.pucpr.br/pistispraxis/article/view/27901. Acesso em: 20 jul. 2024.
Considerando as informações contidas no texto anterior e a importância das narrativas sagradas, tanto orais quanto escritas, na transmissão das revelações divinas em diversas religiões, assinale a assertiva correta quanto ao modo de interação entre revelação e racionalidade no contexto das tradições religiosas.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183481
Pedagogia
"Sendo o rito expressão e síntese do ethos cultural de
um povo, portanto, expressão de sua vida, há de se
salientar que, como ação, é vida acontecendo,
processando-se, sendo significada, interpretada,
ordenada, criada" (VILHENA, 2005, p. 55). Nesse
sentido, ritos religiosos e não religiosos desempenham
papéis importantes na organização social e cultural,
reforçando laços comunitários e preservando tradições
através de ações sociais ordenadas, ancoradas em
sistemas simbólicos e realizadas em tempos e espaços
específicos.
Fonte: VILHENA, Maria Ângela. Ritos expressões e propriedades. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 55.
Leia atentamente as assertivas sobre ritos religiosos e não religiosos:
I.Ritos religiosos e não religiosos são ações sociais ordenadas, realizadas em tempos e espaços específicos, reforçando laços comunitários e culturais através de sequências comportamentais padronizadas e repetitivas.
II.Ritos religiosos ancoram-se em sistemas simbólicos, permitindo que os fiéis reavivem valores culturais e espirituais do grupo, ligando-se a eventos significativos da vida biológica, pessoal e social.
III.Ritos não religiosos são exclusivamente eventos sociais sem qualquer conexão com símbolos e não desempenham papel na organização cultural ou social do grupo. IV.Ritos religiosos são ações exclusivamente individuais, sem impacto na comunidade ou no reforço de laços culturais e sociais, focando apenas na experiência pessoal do praticante.
V. Ritos não religiosos ocorrem somente em ocasiões de crise ou eventos inesperados, não sendo utilizados para celebrar vitórias, alegrias ou tradições culturais regulares.
É correto o que se afirma em:
Fonte: VILHENA, Maria Ângela. Ritos expressões e propriedades. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 55.
Leia atentamente as assertivas sobre ritos religiosos e não religiosos:
I.Ritos religiosos e não religiosos são ações sociais ordenadas, realizadas em tempos e espaços específicos, reforçando laços comunitários e culturais através de sequências comportamentais padronizadas e repetitivas.
II.Ritos religiosos ancoram-se em sistemas simbólicos, permitindo que os fiéis reavivem valores culturais e espirituais do grupo, ligando-se a eventos significativos da vida biológica, pessoal e social.
III.Ritos não religiosos são exclusivamente eventos sociais sem qualquer conexão com símbolos e não desempenham papel na organização cultural ou social do grupo. IV.Ritos religiosos são ações exclusivamente individuais, sem impacto na comunidade ou no reforço de laços culturais e sociais, focando apenas na experiência pessoal do praticante.
V. Ritos não religiosos ocorrem somente em ocasiões de crise ou eventos inesperados, não sendo utilizados para celebrar vitórias, alegrias ou tradições culturais regulares.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183480
Pedagogia
A cosmovisão das populações africanas e sua
atualização pelos afrodescendentes no Brasil fornecem
bases conceituais para a produção do conhecimento e a
transmissão de valores sagrados. No ensino religioso, a
importância da cosmovisão e da herança cultural
africana está não apenas em sua capacidade de integrar
valores éticos, culturais e espirituais, mas também em
sua influência na formação da identidade brasileira. A
partir das informações contidas no enunciado anterior e
nos estudos que versam sobre a cosmovisão e
africanidades no contexto do Ensino Religioso no Brasil,
relacione corretamente o princípio contido na primeira
coluna com o significado correspondente contido na
segunda coluna.
Primeira coluna: Princípio
1.Diversidade 2.Integração 3.Ancestralidade 4.Palavra 5.Processos de Socialização
Segunda coluna: Significado
(__)Unifica todas as partes em um todo orgânico, garantindo coexistência e complementação.
(__)Atribui força divina à palavra, essencial para transmitir conhecimentos e valores.
(__)Comunidade forma o indivíduo, construindo identidade e mantendo o tecido social.
(__)Promove a pluralidade e a flexibilidade cultural, valorizando as diferenças e a adaptação.
(__)Organiza a vida e instituições baseando-se na tradição e história dos antepassados.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Primeira coluna: Princípio
1.Diversidade 2.Integração 3.Ancestralidade 4.Palavra 5.Processos de Socialização
Segunda coluna: Significado
(__)Unifica todas as partes em um todo orgânico, garantindo coexistência e complementação.
(__)Atribui força divina à palavra, essencial para transmitir conhecimentos e valores.
(__)Comunidade forma o indivíduo, construindo identidade e mantendo o tecido social.
(__)Promove a pluralidade e a flexibilidade cultural, valorizando as diferenças e a adaptação.
(__)Organiza a vida e instituições baseando-se na tradição e história dos antepassados.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183479
Pedagogia
"A consciência coletiva é, por conseguinte, o conjunto
das crenças e dos sentimentos comuns à média dos
membros de uma mesma sociedade, formando um
sistema determinado que tem vida própria. Ela é, por
definição, difusa em toda a extensão da sociedade;
consequentemente, não é suscetível de ser localizada"
(Durkheim, 1999, p. 50). Partindo do excerto da obra Da
divisão do Trabalho Social , escrita por Émile Durkheim,
em 1893, podemos entender que o fundador da
sociologia francesa defende a tese de que, em
determinados tipos de sociedade, a consciência coletiva
é o elemento fundamental para a coesão social dos
indivíduos. Ora, com base no excerto e no conceito de
consciência coletiva, assinale a alternativa correta que
indique o fator de influência para a manutenção da
consciência coletiva em diferentes tipos de sociedades:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183478
Pedagogia
No desenvolvimento da modernidade iluminista
ocidental, alguns processos sociais, ideológicos e
políticos foram protagonistas do projeto civilizacional e
cultural que buscou estruturar a fundação de uma nova
ordem social baseada em valores seculares e
humanistas.
Fonte: RANQUETAT JR, Cesar. Laicidade, laicismo e secularização: definindo e esclarecendo conceitos. Revista Sociais e Humanas, v. 21, n. 1, p. 67-75, 2008.
Como base nesta afirmação e nas concepções contidas na obra O Dossel Sagrado (1971), de autoria de Peter Berger, qual conceito se refere ao fenômeno histórico-social pelo qual setores da sociedade e da cultura são subtraídos da dominação das instituições e símbolos religiosos, caracterizando-se pelo declínio da religião e pela perda de sua posição central na vida social e institucional?
Fonte: RANQUETAT JR, Cesar. Laicidade, laicismo e secularização: definindo e esclarecendo conceitos. Revista Sociais e Humanas, v. 21, n. 1, p. 67-75, 2008.
Como base nesta afirmação e nas concepções contidas na obra O Dossel Sagrado (1971), de autoria de Peter Berger, qual conceito se refere ao fenômeno histórico-social pelo qual setores da sociedade e da cultura são subtraídos da dominação das instituições e símbolos religiosos, caracterizando-se pelo declínio da religião e pela perda de sua posição central na vida social e institucional?
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183477
Pedagogia
Leia os conceitos de alteridade e identidade a seguir:
A alteridade, derivada do latim "alter " (o outro), é um conceito central na BNCC. Segundo esse documento, a alteridade refere-se à qualidade do que é diferente de 'eu' ou do 'nós' e enfatiza a importância do reconhecimento e respeito às diversidades. O filósofo Emmanuel Levinas (1905-1995) destaca que a subjetividade é originariamente a abertura para o outro, constituindo-se na relação com a alteridade. Para Levinas, o outro é essencial na formação da identidade, pois é por meio do encontro com o outro que o indivíduo se reconhece e se define. A BNCC adota essa perspectiva, promovendo a alteridade como uma fonte de enriquecimento e não como uma ameaça à identidade. A identidade, por sua vez, oriunda do termo latino 'idem ' (o mesmo), é entendida na BNCC como uma construção dinâmica que inclui tanto um núcleo permanente quanto uma face flutuante. O filósofo Georg Hegel (1770-1831), em A fenomenologia do Espírito, argumenta que a consciência de si é adquirida na relação com o outro, destacando a dialética entre identidade e alteridade. Segundo Hegel, é na interação com o diferente que o indivíduo desenvolve a consciência de sua própria identidade. Com base nos conceitos citados anteriormente, à luz do contexto da BNCC, analise as seguintes afirmações:
I.A alteridade, segundo a BNCC, destaca-se como um fundamento teórico e pedagógico do Ensino Religioso, promovendo o respeito e o reconhecimento das diversidades.
II.A identidade é descrita na BNCC como uma construção fixa e inalterável, baseada exclusivamente nas tradições e costumes de origem de um grupo ou indivíduo.
III.Alteridade e identidade são categorias interligadas na BNCC, na qual a experiência da alteridade é vista como essencial para a formação de uma identidade própria.
IV.A BNCC trata a identidade como uma dimensão dinâmica que inclui tanto características permanentes quanto aspectos flutuantes, refletindo mudanças e aspirações.
V.A concepção de alteridade na BNCC sugere que a diversidade é uma ameaça à identidade, devendo ser abordada com cautela para evitar conflitos culturais e religiosos.
É correto que se afirma em:
A alteridade, derivada do latim "alter " (o outro), é um conceito central na BNCC. Segundo esse documento, a alteridade refere-se à qualidade do que é diferente de 'eu' ou do 'nós' e enfatiza a importância do reconhecimento e respeito às diversidades. O filósofo Emmanuel Levinas (1905-1995) destaca que a subjetividade é originariamente a abertura para o outro, constituindo-se na relação com a alteridade. Para Levinas, o outro é essencial na formação da identidade, pois é por meio do encontro com o outro que o indivíduo se reconhece e se define. A BNCC adota essa perspectiva, promovendo a alteridade como uma fonte de enriquecimento e não como uma ameaça à identidade. A identidade, por sua vez, oriunda do termo latino 'idem ' (o mesmo), é entendida na BNCC como uma construção dinâmica que inclui tanto um núcleo permanente quanto uma face flutuante. O filósofo Georg Hegel (1770-1831), em A fenomenologia do Espírito, argumenta que a consciência de si é adquirida na relação com o outro, destacando a dialética entre identidade e alteridade. Segundo Hegel, é na interação com o diferente que o indivíduo desenvolve a consciência de sua própria identidade. Com base nos conceitos citados anteriormente, à luz do contexto da BNCC, analise as seguintes afirmações:
I.A alteridade, segundo a BNCC, destaca-se como um fundamento teórico e pedagógico do Ensino Religioso, promovendo o respeito e o reconhecimento das diversidades.
II.A identidade é descrita na BNCC como uma construção fixa e inalterável, baseada exclusivamente nas tradições e costumes de origem de um grupo ou indivíduo.
III.Alteridade e identidade são categorias interligadas na BNCC, na qual a experiência da alteridade é vista como essencial para a formação de uma identidade própria.
IV.A BNCC trata a identidade como uma dimensão dinâmica que inclui tanto características permanentes quanto aspectos flutuantes, refletindo mudanças e aspirações.
V.A concepção de alteridade na BNCC sugere que a diversidade é uma ameaça à identidade, devendo ser abordada com cautela para evitar conflitos culturais e religiosos.
É correto que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183455
Português
Texto associado
Escrever as emoções: o sentido de dar palavras à
ebulição interior
Julián Fuks
Às vezes sinto que minha filha tem escrito mais do que eu, ou tem sido mais verdadeira no que escreve. Mais imediata, talvez, no desembaraço de seus sete anos de idade. Criou agora seu caderno de sentimentos, algo como um diário ilustrado onde ela registra cada emoção forte que a acomete. Eu olho a urgência com que ela corre para o caderno, o vigor com que empunha o lápis, a concentração com que passa a ignorar tudo o que a cerca. Nada mais lhe importa nesse momento, a escrita toma toda a sua existência, e assim cada emoção turbulenta de origem se faz satisfação e leveza. Escreveu algo de essencial, traçou em linhas exatas seu sentimento, deu a uma vaga abstração sua forma concreta. Quisera eu escrever dessa maneira.
Seu caderno se inicia com a mais simples e expressiva das páginas. Tutu triste, vê-se em letras pequenas, e embaixo seu autorretrato de olhos pesados e duas lágrimas gordas sobre as bochechas. Segue ainda por afetos límpidos: Tutu animada, raivosa, impaciente, sonolenta, Tutu sem acreditar no que está acontecendo, neste caso um desenho de si boquiaberta e de olhos vidrados. Depois disso ela parece ter percebido a necessidade de explorar as causas subjacentes aos sentimentos, como Balzac alguma vez decidiu dar as raízes ocultas de cada fato. Passou a anotar coisas como "Tutu empolgada com o acampamento", e "Tutu aliviada porque um homem horrível não ganhou as eleições".
"Escrever é procurar entender, é procurar reproduzir o irreproduzível, é sentir até o último fim o sentimento que permaneceria apenas vago e sufocador". Leio essa frase em Clarice Lispector e acredito entender algo sobre minha filha, e algo sobre mim. Clarice emenda que talvez por isso tome tantos anos entre um verdadeiro escrever e outro, ainda que se empunhe o lápis todos os dias por uma vida inteira. Para mim dá-se o mesmo, alinhavo palavras sempre que me visita o caderno de sentimentos. Ali, se o tivesse, talvez me fosse mais sincero dizer: "Julián embevecido de admiração por sua filha."
Não posso, no entanto, encerrar meu comentário sobre o caso nesse ponto, porque há um acontecimento recente muito mais digno de nota do que tudo isso que contei. Lê-se numa das páginas do caderno: "Tutu infeliz porque a Peps não está sendo uma boa pessoa". Não sei qual conflito a levou a registrar palavras tão acerbas contra a irmã, decerto alguma dessas pequenezas que diariamente trovejam na relação entre as duas, precedidas e sucedidas de risos desabridos e abraços enérgicos.
Penélope não deixou passar sem vingança a acusação insolente. Enquanto folheava o caderno da irmã e tentava decifrar as palavras escritas com que já começa a se familiarizar — começa a se irmanar, eu poderia dizer — acabou calhando de rasgar uma folha, digamos sem querer. Foi tal a indignação da irmã com o gesto destrutivo que me pareceu razoável mostrar a ela a página em que Tulipa descrevera sua decepção primeira e indagar com veemência: é isso o que você deseja? Essa é a emoção que você quer provocar na sua irmã, a infelicidade? Não seria preferível criar nela uma impressão mais positiva, e constar numa página que falasse de entusiasmo, carinho, alegria?
Penélope então me encarou com olhos indecifráveis, ainda um tanto severos, e respondeu com segurança e presteza: claro que sim, dou um jeito nisso. Correu até seu quarto, fechou-se ali por alguns minutos, criou entre os que a esperávamos um momento palpável de apreensão e suspense. Retornou com o semblante desanuviado, plena de satisfação e leveza. Numa folha avulsa ela desenhara a irmã com seu inseparável caderninho nas mãos, com um largo sorriso a lhe cruzar o rosto inteiro, e delineara na ortografia atrevida de seus quatro anos: "Tutu feliz porque a Peps se comportou bem."
Não pude senão me espantar com sua intrepidez, com sua decisão de se fazer autora da página que gostaria de ver. Sua sagacidade buscara um atalho: não era preciso suscitar na irmã o devido sentimento, a ficção poderia suprir bem esse seu desejo, e ainda expor o ridículo da bronca que o pai lhe dera. Ela é uma escritora diferente de nós, foi o que pensei, talvez mais inventiva, mais livre, menos submissa às insignificâncias da realidade e às suas emoções correspondentes. E ao pensá-lo entendi que, se tivesse afinal meu próprio caderno de sentimentos, também anotaria em página nova minha profunda admiração por ela.
Um último ato encerra a história, mostrando as intrincadas relações entre ficção e realidade, ou o modo como a escrita das emoções pode alterar nossa existência no mundo, cuidando estranhamente de nos aproximar dos outros. Tulipa viu a página que a irmã depositara sobre a mesa, e sentiu que um sorriso largo lhe cruzava o rosto inteiro, sentiu uma comoção que lhe dominava o peito. Correu nesse mesmo instante para registrar o sentimento novo em seu caderno, para criar com suas mãos a exata correspondência com o desenho da irmã. Deu assim testemunho de uma ficção que se fez emoção tão verdadeira que foi capaz de coincidir com a vida. Também assim eu desejaria a minha escrita.
Disponível em:
https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/julian-fuks/2024/10/12/escrever-as
-emocoes-o-sentido-de-dar-palavras-a-ebulicao-interior.htm. Acesso
em 18 out. 2024.
A respeito do uso da crase, analise os trechos que
seguem e marque a alternativa em que seu uso é
facultativo:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182671
Pedagogia
A Cultura Digital, segundo Brackmann (2023), refere-se
"à compreensão dos impactos da revolução digital e dos
avanços do mundo digital na sociedade contemporânea,
à construção de atitude crítica, ética e responsável em
relação à multiplicidade de ofertas midiáticas e digitais".
Sobre essa temática, registre V, para verdadeiras, e F,
para falsas:
(__) O Letramento Digital refere-se aos diferentes modos de ler, escrever e interpretar informações, códigos e sinais, verbais e não verbais, com o uso do computador e demais dispositivos digitais.
(__) Remete às relações humanas fortemente mediadas por tecnologias e comunicações por meio digital, aproximando-se de outros conceitos como sociedade da informação, cibercultura e revolução digital.
(__) A cultura digital ensina que a utilização de dispositivos digitais em sala de aula e no cotidiano deve ser restrita, pois pode distrair os alunos e prejudicar o foco nas atividades.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__) O Letramento Digital refere-se aos diferentes modos de ler, escrever e interpretar informações, códigos e sinais, verbais e não verbais, com o uso do computador e demais dispositivos digitais.
(__) Remete às relações humanas fortemente mediadas por tecnologias e comunicações por meio digital, aproximando-se de outros conceitos como sociedade da informação, cibercultura e revolução digital.
(__) A cultura digital ensina que a utilização de dispositivos digitais em sala de aula e no cotidiano deve ser restrita, pois pode distrair os alunos e prejudicar o foco nas atividades.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
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