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Q1790568 Sociologia
“A banalização do conceito exclusão/inclusão social vem, em primeiro plano, de seu uso como substituto dos conceitos de opressão, dominação, exploração, subordinação entre outros tantos que derivam do exame crítico da luta de classes da sociedade capitalista, como mera modernização da definição de pobre, carente, necessitado, oprimido. A relação entre exclusão/inclusão identifica a iniquidade da desigualdade. Confrontar a exclusão na sua relação com a inclusão é colocar a análise no patamar ético-político, como questão de justiça social, possibilitando a descoberta de novas identidades e dinâmicas sociais”. (Spozati, Aldaiza. A fluidez da inclusão/exclusão social. Ciência e Cultura. vol. 58, n° 4 São Paulo, Oct./Dec. 2006) Desse modo, a partir das colocações do texto, é correto afirmar que
Alternativas
Q1790567 Sociologia

A figura a seguir ilustra as etapas do processo de coleta e análise de dados no contexto de pesquisas qualitativas, conforme sugerem Carvalho e Vergara (2002).

Imagem associada para resolução da questão

(Carvalho, J. L. F.; Vergara, S. C. A. A fenomenologia e a pesquisa dos espaços de serviços.

Revista de Administração de Empresas – RAE, v. 42, n°3, jul./set. 2002)

Com o auxílio desse diagrama, assinale a alternativa correta.

Alternativas
Q1790566 Sociologia
“Para que um fenômeno seja encarado e descrito como um problema social, torna-se necessário que três condições estejam presentes:
•  Primeiramente, é necessário que certas transformações tenham acontecido dentro da sociedade, transformações essas que afetem diretamente a vida dos indivíduos; •  Em segundo lugar, esse problema precisa ser sentido como um ‘problema’ por pelo menos uma parte da população, e que seja socialmente identificada com determinadas situações ou categorias sociais. O problema deve se tornar ‘digno de atenção’, o que sugere que os grupos sociais ajam de modo a produzir na sociedade uma percepção do problema, ou seja, que existam setores dessa sociedade que pretendam agir sobre o problema; •  Por último, um trabalho de institucionalização, ou seja, que sobre esse problema sejam produzidas interpretações oficiais, que o caracterizem como ‘problema’”. (Porto, Gabriela. Diferença entre problema social e problema sociológico. (Disponível em: https://www.infoescola.com/sociologia/diferenca-entre-problema-social-e-problema-sociologico/. Adaptado)
Tendo por base o texto, é correto afirmar que
Alternativas
Q1790565 Sociologia

“A preocupação de Durkheim em relação ao processo da divisão do trabalho está relacionada às consequências da especialização que pode significar um sintoma das deficiências da coordenação moral dos vários grupos profissionais. Reconhece o autor o caráter alienante do processo da divisão do trabalho moderno, que se dá de modo repetitivo e de forma monótona sem que o trabalhador se interesse por ele e sem que o compreenda. Para ele, a desumanização do trabalhador não decorre da divisão do trabalho em si, da sua fragmentação, mas sim da posição moral anômica do trabalhador. Significa com isto que a causa dessa posição anômica do trabalhador deriva do fato de este realizar uma tarefa especializada sem a noção clara da unidade de propósitos entre sua atividade e o esforço produtivo coletivo”.

(Teixeira, Aurenice da Mota. A educação e seus reflexos na divisão

social do trabalho. Revista Magistro. Vol. 8, n°2, 2013, p. 57)

Com apoio do texto, indique a alternativa correta

Alternativas
Q1790561 Sociologia
O conceito de “vulnerabilidade social” tem se tornado cada vez mais presente em estudos que guiam a implementação de políticas públicas. Tais estudos enfatizam a relação entre vulnerabilidade e violência. Por exemplo, segundo estudo realizado pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada, do Ministério da Economia, e o Fórum Brasileiro de Segurança Pública: “Enquanto a taxa de homicídios de mulheres não negras teve crescimento de 1,6% entre 2007 e 2017, a taxa de homicídios de mulheres negras cresceu 29,9%. Em números absolutos a diferença é ainda mais brutal, já que entre não negras o crescimento é de 1,7% e entre mulheres negras de 60,5%”. (Acessível em http://www.forumseguranca.org.br/wpcontent/uploads/2019/06/Atlas-da-Violencia-2019 _05jun_vers%C3%A3o-coletiva.pdf, p. 38)
Tendo como suporte as colocações do texto, é correto afirmar que a
Alternativas
Q1790560 Sociologia
A teoria crítica tem como objetivo propiciar a emancipação social da dominação promovida pela denominada “racionalidade instrumental”, isto é, a ideologia dominante que dissimula as várias formas de exploração implementadas pelo capitalismo. Segundo as análises dos teóricos da Escola de Frankfurt, idealizadores da Teoria Crítica, esta teoria se faz necessária porque teorias tradicionais, de inspiração racionalista cartesiana, são incapazes de evidenciar aspectos importantes dos fenômenos sociais, pois, ao mesmo tempo em que revelam alguns aspectos, ocultam outros tão ou até mais relevantes. Considerando as teses centrais da teoria crítica, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q1790559 Sociologia
A produção de conhecimento sociológico é tarefa reconhecidamente difícil. Algumas das razões dessa dificuldade são a multiplicidade de teorias sociológicas, como o positivismo, o funcionalismo e o marxismo, e os vários métodos de investigação associados a cada uma delas. Entretanto, a despeito das dificuldades teóricas e metodológicas, é preciso realizar pesquisas sistemáticas até para responder questões básicas como, por exemplo, quantos habitantes moram em um distrito, município, estado ou país, para guiar a implantação de políticas públicas. Com base no texto e em seu conhecimento das diferentes teorias e metodologias sociológicas, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q1761476 Antropologia
O evolucionismo foi um dos conceitos que permaneceu por muitos anos em aspecto central de análise nos estudos antropológicos. Sobre esse conceito, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q1761475 Sociologia
O antropólogo Roberto da Matta, em sua tese, apresenta o famoso “jeitinho brasileiro” como uma prática cultural e social do Brasil e, ao mesmo tempo, salienta tal prática como negativa, como uma forma de fraudar regras e normativas no intuito de tirar vantagens. Antes de Roberto da Matta, Sérgio Buarque de Holanda conceituou essa prática como:
Alternativas
Q1761474 Antropologia
São diversos os teóricos, estudiosos, especialistas e autores da antropologia que têm se debruçado nos estudos relacionados à família, ao casamento e ao parentesco. Sobre esses temas, é correto afirmar que:
Alternativas
Q1761473 Antropologia
Qual a principal abordagem teórica das teorias funcionalistas que eclodiram na metade do século XX, tanto na antropologia quanto na sociologia?
Alternativas
Q1761472 Antropologia
Durante o século XIX, tanto a sociologia quanto a antropologia surgem nos estudos sociais. Nos primeiros momentos da antropologia, ela apresenta, em sua composição e constituição, uma ideia formulada no seguinte critério:
Alternativas
Q1761471 Antropologia
Com base no trecho de Lévi-Strauss (1996) abaixo, analise as assertivas a seguir.
“O mundo começou sem o homem e se concluirá sem ele. As instituições, os usos e os costumes, que terei passado a minha vida a inventariar e a compreender, são uma eflorescência passageira de uma criação em relação à qual não existe qualquer significado, exceto talvez permitir que a humanidade possa desempenhar seu papel”.
I. Toda a vida intelectual do autor foi consagrada em relação ao desenvolvimento de temas como parentesco, mitos e totemismo. II. Segundo a obra de Lévi-Strauss, a Antropologia passa a ser concebida em estruturas de códigos, de um sistema de signos de valores. III. Clifford Geertz escreveu a obra Tristes Trópicos como um livro que desconstrói as fronteiras e as intelectualidades da ficção e da etnologia. IV. O conceito de “sociedades frias”, proposto por Lévi-Strauss, refere-se àquelas sociedades que não valorizam a história e que pensam a história como a reprodução de uma forma idêntica. As “sociedades quentes” são as que veem a história como motor explicativo. Ele enfatizou, no entanto, que não há sociedades absolutamente “frias” ou “quentes”.
Quais estão corretas?
Alternativas
Q1761470 Antropologia
Segundo os estudos antropológicos, existem dois tipos de antropólogos sociais: o primeiro escreveu The Golden Bough. Um grande escritor, mas que não viveu a experiência antropológica de campo em relação aos povos ditos e lidos na época como “primitivos”, apenas escreveu sobre. Em seus estudos, buscava as verdades acerca da natureza da psicologia humana, utilizando uma metodologia comparativa das culturas. O segundo realizou uma pesquisa durante quatro anos em uma pequena aldeia na Melanésia. Em seus estudos, tinha como objetivo apresentar o funcionamento do sistema social local, pois tinha um enorme interesse nas diferenças culturais. Assinale a alternativa que apresenta o primeiro e o segundo escritor, respectivamente.
Alternativas
Q1761469 Antropologia
Os estudos das religiões ganharam campo e espaço central na antropologia por serem um fenômeno muito comum, vivenciado em diversas culturas, ao qual a antropologia tem se dedicado, mas sem o objetivo de decifrar seus símbolos. Assinale a alternativa que apresenta corretamente a posição mais defendida entre os teóricos que estudam as religiões.
Alternativas
Q1761468 Antropologia
Sobre o método de análise comparativa na antropologia, método de forte cunho vivenciado nos primeiros estudos antropológicos, no século XIV, e com fortes traços do colonialismo europeu, é correto afirmar que:
Alternativas
Q1761467 Antropologia
Antropologicamente, o conceito de etnocentrismo está ligado à valorização única de uma cultura. Esse conceito está relacionado ao:
Alternativas
Q1745562 Sociologia
O Estado é a organização burocrática que possui o poder de legislar e tributar sobre a população de um determinado território; é a única estrutura organizacional que possui o "poder extroverso", que é o mesmo que:
Alternativas
Q1721746 Ciência Política
A expressão política do Estado é
Alternativas
Q1716342 Sociologia
Alain Touraine busca entender os movimentos sociais a partir da compreensão das condições de estruturação da ação coletiva enfatizando as variáveis culturais, de certa forma, o autor se distância do marxismo ao enfatizar que a sociedade “pós-industrial” permite observar os movimentos sociais para além das lutas de classe. Para operacionalizar a interpretação dos movimentos sociais Touraine considera três princípios.
Qual das alternativas apresenta, corretamente, os três princípios abordados por Touraine?
Alternativas
Respostas
4541: E
4542: D
4543: A
4544: C
4545: A
4546: D
4547: C
4548: C
4549: C
4550: B
4551: C
4552: A
4553: D
4554: B
4555: D
4556: E
4557: D
4558: A
4559: E
4560: A