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COLUNA II ( ) Exercita o pensamento cinestésico, simbolizando o sentir / pensar do aluno por meio do movimento. ( ) Expressa a visualidade do movimento, da profundidade, da perspectiva, da proporção, da deformação. ( ) Trabalha expressivamente a voz e o corpo, levando o aluno a agir como alguém além de si próprio. ( ) Exercita o pensamento, simbolizando por meio de sons e silêncios o sentir / pensar do aluno. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
COLUNA II ( ) Acontece depois da ação formativa, tem ênfase na testagem e tem como exemplos os testes de QI que servem para legitimar um sistema de estratificação nas escolas. ( ) Acontece depois da ação formativa, tem função de verificar e certificar a aprendizagem e é centrada nos produtos apresentados pelos alunos. ( ) Acontece antes da ação formativa, tem função de orientar e adaptar a sequência de formação e é centrada no aluno, como forma de identificar suas características. ( ) Acontece durante a ação formativa, tem função de analisar as várias manifestações dos alunos em situação de aprendizagem para acompanhar as hipóteses elaboradas por eles e é centrada no favorecimento e na descoberta de melhores soluções ou na reformulação de hipóteses já formadas. Assinale a sequência correta.

GOULART,E. et.al. Ocultas minas no sertão das gerais. Belo Horizonte: Coopmed, 2014, p. 92.

De acordo com o diagrama, é correto afirmar que durante o processo
COLUNA II ( ) “A solidariedade social é forte, inclina fortemente os homens entre si, coloca-os em frequente contato, multiplica as ocasiões que têm de se relacionarem. [...] Quanto mais solidários são os membros de uma sociedade, mais relações diversas sustentam, seja entre si, seja com o grupo tomado coletivamente, porque se os seus encontros fossem raros eles não dependeriam uns dos outros, senão de maneira frágil e intermitente”. (Quintaneiro, 2002, p. 81) ( ) “As camadas mais baixas do proletariado – as mais instáveis do ponto de vista econômico, de muito difícil aceso às concepções racionais – e as camadas da pequena burguesia – em decadência proletária ou em constante indigência e ameaçadas de proletarização – são presa fácil de missões religiosas, sobretudo as que adquirem forma mágica ou mágico-orgiástica [...] Sem dúvida é mais fácil que prosperem sobre esse solo os elementos emotivos do que os racionais de uma ética religiosa”. (Quintaneiro, 2002, p. 133) ( ) “Um primeiro pressuposto de toda existência humana e, portanto, de toda história [...] (é) que os homens devem estar em condições de poder viver a fim de “fazer história”. Mas, para viver, é necessário, antes de mais nada, beber, comer, ter um teto onde se abrigar, vestir-se etc. o primeiro fato histórico é, pois, a produção dos meios que permitem satisfazer essas necessidades, a produção da própria vida material; trata-se de um fato histórico; de uma condição fundamental de toda a história, que é necessário, tanto hoje como há milhares de anos, executar, dia a dia, hora a hora, a fim de manter os homens vivos”. (Quintaneiro, 2002, p. 32)
Assinale a sequência correta.