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Q3997061
Sociologia
Leia o trecho a seguir:
“Ainda que hoje seja quase um lugar-comum a afirmação de que a antropologia surgida no início do século XX e a biologia – especialmente a partir do sequenciamento do genoma – tenham há muito demonstrado que não existem diferenças biológicas e culturais que justifiquem um tratamento discriminatório entre seres humanos, o fato é que a noção de raça ainda é um fator político importante, utilizado parta naturalizar desigualdades e legitimar a segregação e o genocídio de grupos sociologicamente considerados minoritários.” (ALMEIDA, Silvio Luiz de. Racismo Estrutural. São Paulo: Sueli Carneiro; Polén, 2019, p. 31)
Tendo em vista que a raça, sob o ponto de vista biológico, não explica as diferenças entre as sociedades humanas, sabemos que, sob um ponto de vista sócio-antropológico, a raça e o racismo operam um sistema de classificações sociais construídos historicamente, conforme analisa Silvio Almeida. Nesse sentido, julgue os itens a seguir em V (Verdadeiro) e F (Falso) e marque a alternativa que indica a sequência correta acerca do que significa racismo estrutural tratado pelo referido autor:
I. É entendido como parte da estrutura de funcionamento das relações sociais. É reproduzido pelas diversas instituições sociais, e que movimenta um sistema de subalternidades e privilégios.
II. É uma percepção social que entende as ações discriminatórias, com base na raça, como fruto da ação individual de quem a pratica e que, muitas vezes, ocorre de maneira não intencional, mas que as estruturas sociais dispõem de mecanismos para combatê-la.
III. Refere-se a um sistema de classificação social que, embora não exista no plano científico, contribui para o entendimento das diferenças étnico-sociais e dos processos de constituição de suas identidades na estrutura social.
IV. Como está presente na estrutura, o racismo não precisa de intenção para acontecer e se desdobra em processos políticos (ligados às relações de poder e dominação) e ideológicos (de manutenção da dominação através das escolas, universidades, meios de comunicação, por exemplo).
“Ainda que hoje seja quase um lugar-comum a afirmação de que a antropologia surgida no início do século XX e a biologia – especialmente a partir do sequenciamento do genoma – tenham há muito demonstrado que não existem diferenças biológicas e culturais que justifiquem um tratamento discriminatório entre seres humanos, o fato é que a noção de raça ainda é um fator político importante, utilizado parta naturalizar desigualdades e legitimar a segregação e o genocídio de grupos sociologicamente considerados minoritários.” (ALMEIDA, Silvio Luiz de. Racismo Estrutural. São Paulo: Sueli Carneiro; Polén, 2019, p. 31)
Tendo em vista que a raça, sob o ponto de vista biológico, não explica as diferenças entre as sociedades humanas, sabemos que, sob um ponto de vista sócio-antropológico, a raça e o racismo operam um sistema de classificações sociais construídos historicamente, conforme analisa Silvio Almeida. Nesse sentido, julgue os itens a seguir em V (Verdadeiro) e F (Falso) e marque a alternativa que indica a sequência correta acerca do que significa racismo estrutural tratado pelo referido autor:
I. É entendido como parte da estrutura de funcionamento das relações sociais. É reproduzido pelas diversas instituições sociais, e que movimenta um sistema de subalternidades e privilégios.
II. É uma percepção social que entende as ações discriminatórias, com base na raça, como fruto da ação individual de quem a pratica e que, muitas vezes, ocorre de maneira não intencional, mas que as estruturas sociais dispõem de mecanismos para combatê-la.
III. Refere-se a um sistema de classificação social que, embora não exista no plano científico, contribui para o entendimento das diferenças étnico-sociais e dos processos de constituição de suas identidades na estrutura social.
IV. Como está presente na estrutura, o racismo não precisa de intenção para acontecer e se desdobra em processos políticos (ligados às relações de poder e dominação) e ideológicos (de manutenção da dominação através das escolas, universidades, meios de comunicação, por exemplo).
Q3997060
Sociologia
Um olhar sociológico, sob o ponto de vista da interseccionalidade, requer que o pesquisador
considere como os marcadores sociais da diferença atravessam a trajetória das mulheres.
Assim, marque a alternativa correta a respeito da interseccionalidade:
Q3997058
Sociologia
“Distingue-se de muitos outros conceitos teóricos da sociologia por incluir expressamente
os seres humanos em sua formação. Contrasta, portanto, decididamente com um tipo
amplamente dominante de formação de conceitos que se desenvolve sobretudo na
investigação de objetos sem vida, portanto no campo da física e da filosofia para ela
orientada [...] O modo de vida conjunta em grupos grandes e pequenos é, de certa maneira,
singular e sempre co-determinado pela transmissão de conhecimento de uma geração a
outra [...] É condição indispensável do desenvolvimento rumo à humanidade. Socialização
e individualização de um ser humano são, portanto, nomes diferentes para o mesmo processo. Cada ser humano assemelha-se aos outros e é, ao mesmo tempo, diferente de
todos os outros”
O trecho acima é de um importante autor do pensamento sociológico, e traz uma reflexão em torno de uma relevante categoria para o campo da sociologia. Diante disso, marque a alternativa que melhor identifica o autor e a categoria respectivamente:
O trecho acima é de um importante autor do pensamento sociológico, e traz uma reflexão em torno de uma relevante categoria para o campo da sociologia. Diante disso, marque a alternativa que melhor identifica o autor e a categoria respectivamente:
Q3997057
Sociologia
Um dos livros mais conhecidos de Zygmunt Bauman é sem dúvida "Modernidade Líquida".
Nele, encontramos um singular diagnóstico acerca dos inúmeros dilemas postos por nossa
contemporaneidade. Diante disso, quanto aos argumentos de Bauman, no referido livro, é
CORRETO afirmar:
Q3997056
Sociologia
Ricardo Antunes é um dos principais sociólogos brasileiros que refletem acerca do mundo
do trabalho. Sua extensa produção versa sobre os mais variados temas que giram em torno
dos dilemas do trabalho na contemporaneidade. Um desses temas é o da flexibilização da
acumulação capitalista, centrada nas reengenharias com as quais as empresas deveriam se relacionar. Quanto às consequências desse processo de flexibilização da acumulação
capitalista no mundo do trabalho, segundo Antunes, é CORRETO afirmar:
Q3997055
Sociologia
O neoliberalismo é um dos importantes temas sobre os quais as teorias sociológicas
lançaram olhares. O sociólogo francês Pierre Bourdieu foi um que não apenas produziu um
conjunto de reflexões estruturais em torno do tema, mas que teve uma atuação efetiva de
combate ao neoliberalismo. Os ensaios, presentes nos livros Contrafogos e Contrafogos 2,
dão o tom preciso desse enfrentamento. Diante disto, sobre o olhar de Pierre Bourdieu, em
torno do neoliberalismo, é CORRETO afirmar:
Q3997054
Sociologia
Ali tudo foi, nada é. Não se conjugam verbos no presente. Tudo é pretérito. Umas tantas
cidades moribundas arrastam um viver decrepito, gasto em chorar na mesquinhez de hoje
as saudosas grandezas de dantes. Pelas ruas ermas, onde o transeunte é raro, não
matracoleja sequer uma carroça; de há muito, em matérias de rodas, se voltou aos rodízios
desse rechinante símbolo do viver colonial – o carro de boi. Erguem-se por ali soberbos
casarões apalaçados, de dois e três andares, sólidos como fortalezas, tudo pedra, cal e
cabiúna, o sangue, a vida para sempre refugiram. Vivem dentro, mesquinhamente,
vergônteas mortiças de famílias fidalgas, de boa prosápia entroncada na nobiliarquia
lusitana. Pelos salões vazios, cujos frisos dourados se recobrem da patina dos anos e cujo
estuque, lagarteado de fendas, esboroa à força de goteiras, paira o bafio da morte. Há nas
paredes quadros antigos, crayons, figurando efigies de capitães-mores de barba em colar.
Há sobre os aparadores Luiz XV brônzeos candelabros de dezoito velas, esverdecidos de
azinhavre. Mas nem se acendem as velas, nem se guardam os nomes dos enquadrados –
e por tudo se agruma o bolor rancido da velhice. São os palácios mortos da cidade morta.
(LOBATO, Monteiro. Cidades Mortas. São Paulo: editora brasiliense, 1972, p. 3)
O trecho de Monteiro Lobato aponta para alguns dilemas desse fenômeno das cidades. A questão urbana atravessa inúmeras abordagens sociológicas. Quanto ao tema da cidade, é CORRETO afirmar:
O trecho de Monteiro Lobato aponta para alguns dilemas desse fenômeno das cidades. A questão urbana atravessa inúmeras abordagens sociológicas. Quanto ao tema da cidade, é CORRETO afirmar:
Q3997053
Sociologia
Um importante autor da teoria sociológica clássica é o alemão Max Weber. Encontramos,
em sua chamada sociologia compreensiva, inúmeras reflexões que nos permitem um olhar
mais atento às questões contemporâneas de nosso cotidiano. Acerca de algumas de suas
categorias de análise, é CORRETO afirmar:
Q3997052
Sociologia
Um importante autor da teoria sociológica contemporânea é o sociólogo francês Pierre Bourdieu. Acerca de algumas de suas categorias de análise, é CORRETO afirmar:
Q3997051
Sociologia
Brasileiros e latino-americanos fazemos constantemente a experiência do caráter postiço,
inautêntico, imitado da vida cultural que levamos. Essa experiência tem sido um dado
formador de nossa reflexão crítica desde os tempos da Independência. Ela pode ser e foi
interpretada de muitas maneiras, por românticos, naturalistas, modernistas, esquerda,
direita, cosmopolitas, nacionalistas, etc., o que faz supor que corresponda a um problema
durável e de fundo. Antes de arriscar uma explicação a mais, digamos, portanto que o
mencionado mal-estar é um fato (SCHWARZ, Roberto. As ideias fora do lugar: ensaios
selecionados. São Paulo: Penguin Classics Companhia das Letras, 2014, p. 81)
Foram inúmeras as tentativas de pensar o Brasil, dentro do pensamento social brasileiro, em especial àquele do final do século XIX e primeira metade do século XX. Diante deste contexto de construção de uma identidade nacional, é CORRETO afirmar:
Foram inúmeras as tentativas de pensar o Brasil, dentro do pensamento social brasileiro, em especial àquele do final do século XIX e primeira metade do século XX. Diante deste contexto de construção de uma identidade nacional, é CORRETO afirmar:
Q3997050
Sociologia
Ao estudar uma comunidade, vemo-nos diante de uma grande variedade de problemas. A
questão é saber se todos são igualmente centrais para compreendermos o que confere a
um grupo de pessoas um caráter especifico: o caráter de uma comunidade. É perfeitamente
possível decompor os problemas de uma comunidade em várias categorias e examiná-los
um a um. Podemos distinguir os aspectos econômicos, históricos, políticos, religiosos,
administrativos e outros de uma comunidade, estudar cada um deles separadamente e, na
conclusão, indicar da melhor maneira possível como eles se interligam. Mas também é
possível inverter essa abordagem e indagar o que vincula os dados econômicos, históricos,
políticos e de outra natureza como aspectos de uma comunidade. Quais são, em outras
palavras, os aspectos comunitários específicos de uma comunidade? (ELIAS, Norbert & SCOTSON, John L. 2000. Os Estabelecidos e os Outsiders: Sociologia das Relações de
Poder a partir de uma Pequena Comunidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,2000, p. 165)
As palavras de Norbert Elias nos conduzem a algumas reflexões acerca de uma categoria cara à Sociologia: Comunidade. São inúmeras as abordagens sociológicas que se debruçam sobre a referida categoria. Diante disso, acerca do debate sobre “Comunidade”, dentro das diversas tradições sociológicas, é CORRETO afirmar:
As palavras de Norbert Elias nos conduzem a algumas reflexões acerca de uma categoria cara à Sociologia: Comunidade. São inúmeras as abordagens sociológicas que se debruçam sobre a referida categoria. Diante disso, acerca do debate sobre “Comunidade”, dentro das diversas tradições sociológicas, é CORRETO afirmar:
Q3997049
Sociologia
São inúmeros os dilemas do mundo do trabalho, na contemporaneidade, seja do ponto de
vista internacional, seja em relação à realidade brasileira. Quanto a algumas características
que marcam o caso brasileiro, é CORRETO afirmar:
Q3997045
Sociologia
Angela Davis, filósofa e ativista norte-americana, é uma grande crítica do marxismo ortodoxo
que defende a primazia da questão de classe sobre as outras opressões, como as de gênero
e racial. Segundo ela “Claro que raça é importante. É preciso compreender que classe
informa a raça. Mas raça, também, informa a classe. E gênero informa a classe. Raça é a
maneira como a classe é vivida. Da mesma forma que gênero é a maneira como a raça é
vivida. A gente precisa refletir bastante para perceber as intersecções entre raça, classe e
gênero, de forma a perceber que entre essas categorias existem relações que são mútuas
e outras são cruzadas. Ninguém pode assumir a primazia de uma categoria sobre as outras”.
(DAVIS, Angela. Mulheres, raça e classe. São Paulo: Boitempo, 2016, p. 12-13)
Acerca da noção de interseccionalidade entre os conceitos de classe, raça e gênero abordados, no texto acima, é correto afirmar que:
(DAVIS, Angela. Mulheres, raça e classe. São Paulo: Boitempo, 2016, p. 12-13)
Acerca da noção de interseccionalidade entre os conceitos de classe, raça e gênero abordados, no texto acima, é correto afirmar que:
Q3997044
Sociologia
Acerca das concepções sociológicas sobre Estado, marque a alternativa correta:
Q3997043
Sociologia
Leia o conceito de educação, no texto abaixo, e identifique o cientista social responsável por
sua formulação:
“A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine”.
“A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine”.
Q3997042
Sociologia
[O antropólogo] está interessado no comportamento humano não como uma determinada
tradição – a nossa – o moldou, mas como tem sido moldado por quaisquer tradições. Está
interessado na gama de costumes que encontramos em diversas culturas e seu propósito é
compreender como estas culturas mudam e se diferenciam, as diferentes formas pelas quais
eles se expressam e de que maneira os costumes dos povos funcionam na vida das pessoas
que os compõem. (BENEDICT, Ruth. Padrões de cultura. Petrópolis: Vozes, 2013, p. 13).
Considerando a perspectiva de Ruth Benedict sobre o interesse do antropólogo pelo estudo da cultura, assinale a alternativa que corresponde à visão da autora sobre este conceito:
Considerando a perspectiva de Ruth Benedict sobre o interesse do antropólogo pelo estudo da cultura, assinale a alternativa que corresponde à visão da autora sobre este conceito:
Q3997041
Sociologia
“O objeto de análise de [George] Simmel não é o indivíduo, nem a sociedade, enquanto tais:
todo o seu interesse se focaliza sobre a interação criadora entre esses dois polos extremos.
A produção da sociedade pelos indivíduos e a conformação permanente dos indivíduos pela
sociedade constitui, neste sentido, a matriz fundadora do vínculo social. Situando-se no
ponto de vista contrário de Durkheim, Simmel privilegia, portanto, não a coação, mas o devir
da sociedade.” (LALLEMANT, Michel. História das ideias sociológicas: das origens aos
contemporâneos. Petrópolis: Vozes, 2018, p. 146)
Embora tardio, o interesse despertado pela sociologia simmeliana colocou este pensador alemão no panteão dos “clássicos” da disciplina, ao lado de Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Entre as razões para isso, está a importância de seus conceitos para a compreensão das chamadas sociedades urbanas, entre eles:
Embora tardio, o interesse despertado pela sociologia simmeliana colocou este pensador alemão no panteão dos “clássicos” da disciplina, ao lado de Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Entre as razões para isso, está a importância de seus conceitos para a compreensão das chamadas sociedades urbanas, entre eles:
Q3997040
Sociologia
Por midiatização da sociedade, entendemos o processo pelo qual a sociedade, em um grau
cada vez maior, está submetida ou se torna dependente da mídia e de sua lógica. Esse processo é caracterizado por uma dualidade em que os meios de comunicação passaram a
estar integrados às operações de outras instituições sociais, ao mesmo tempo em que
também adquiriram o status de instituições sociais em pleno direito. Como consequência, a
interação social – dentro das respectivas instituições, entre instituições e na sociedade em
geral – acontece através dos meios de comunicação. (HJARVARD, Stig. Midiatização:
teorizando a mídia como agente de mudança social e cultural. Matrizes, São Paulo, a. 5, n.
2, p. 64, jan./jun. 2012.)
No contexto dos estudos sobre cibercultura, mídias e tecnologias digitais, o conceito de midiatização tem auxiliado pesquisadores e educadores a compreender o lugar e o papel das mídias nos processos sociais. A este respeito, pode-se afirmar que a midiatização se caracteriza por:
No contexto dos estudos sobre cibercultura, mídias e tecnologias digitais, o conceito de midiatização tem auxiliado pesquisadores e educadores a compreender o lugar e o papel das mídias nos processos sociais. A este respeito, pode-se afirmar que a midiatização se caracteriza por:
Q3997039
Sociologia
“[A cibercultura] nasce nos anos 1950 com a informática e a cibernética, começa a se tornar
popular na década de 1970 com o surgimento do microcomputador e se estabelece
completamente nos anos 1980 e 1990: em 1980 com a informática de massa e em 1990
com as redes telemáticas, principalmente com o boom da Internet. (LEMOS, André.
Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contemporânea. 8. ed. Porto Alegre: Sulina,
2020, p. 17).
Do ponto de vista sociológico, o fenômeno apontado no texto corresponde a(o):
Do ponto de vista sociológico, o fenômeno apontado no texto corresponde a(o):
Q3996486
Pedagogia
A avaliação está presente em diversos segmentos da educação. Sobre o conceito de
avaliação de acordo com SACRISTÁN (1998) está apresentado na alternativa a seguir.
Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de avaliação na visão do autor:
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