Questões de Concurso Comentadas para vunesp

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Q3333887 Libras
De acordo com Lacerda e Santos (Tenho um aluno surdo, e agora? Introdução à Libras e educação de surdos, 2014), quanto ao alfabeto manual ou datilológico, com o qual é possível soletrar 27 diferentes letras por meio da mão, é correto afirmar que, na interação entre pessoas usuárias da língua de sinais, o alfabeto manual é
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Q3333880 Libras
Considere esta descrição de sinal: mão direita em S vertical, palma para a esquerda, tocando a testa. Abrir e fechar ligeiramente a mão, duas vezes.

Com base em Capovilla e Raphael (Enciclopédia da Língua de Sinais Brasileira: o mundo do surdo em Libras; família e relações familiares e casa, 2005), a descrição corresponde ao sinal de
Alternativas
Q3333879 Libras
As expressões não manuais são os movimentos de face, dos olhos, da cabeça ou do tronco.

Segundo Quadros e Karnopp (Língua de Sinais Brasileira: estudos linguísticos, 2004) e Lacerda e Santos (Tenho um aluno surdo, e agora? Introdução à Libras e educação de surdos, 2014), elas se prestam a dois papéis nas línguas de sinais, a saber: 
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Q3333878 Libras
Considere o excerto a seguir para responder à questão.
    Na Libras, os sinais são formados a partir da configuração de mãos, movimento, orientação das mãos, ponto de articulação e expressão facial/corporal. (…) Esses cinco parâmetros podem ser comparados a “pedacinhos” de um sinal porque, no nível morfológico, eles podem ter significados, sendo, portanto, morfemas.


(Tanya Felipe, Libras em contexto: curso básico, livro do estudante cursista, 2007. Adaptado)
O parâmetro de orientação pode ser uma concordância número-pessoal, por exemplo: 
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Q3333877 Libras
Considere o excerto a seguir para responder à questão.
    Na Libras, os sinais são formados a partir da configuração de mãos, movimento, orientação das mãos, ponto de articulação e expressão facial/corporal. (…) Esses cinco parâmetros podem ser comparados a “pedacinhos” de um sinal porque, no nível morfológico, eles podem ter significados, sendo, portanto, morfemas.


(Tanya Felipe, Libras em contexto: curso básico, livro do estudante cursista, 2007. Adaptado)
O parâmetro de movimento pode ser uma alteração na frequência do movimento como uma marca de aspecto temporal, por exemplo: 
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Q3333876 Libras
Na Libras, segundo Tanya Felipe (Libras em contexto: curso básico, livro do estudante cursista, 2007), a configuração de mão é uma marca de concordância de gênero com pessoa, animal, coisa ou veículo, e existem verbos que possuem concordância de gênero porque concordam com o sujeito ou o objeto da frase; por exemplo, o verbo “cair”, dependendo do sujeito da frase, terá uma configuração para concordar com a pessoa, a coisa, o animal ou o veículo.

Tais verbos que possuem concordância de gênero são chamados de verbos
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Q3333875 Pedagogia
Tanya Felipe (Libras em contexto: curso básico, livro do estudante cursista, 2007) relata pesquisas sobre Cultura e Comunidade Surdas de forma que ser Surdo, com S maiúsculo, significa saber que pode falar com mãos e aprender uma língua oral-auditiva, o que faz com que Surdos sejam diferentes, e não deficientes. A autora apresenta a seguinte definição: “Uma Comunidade Surda é um grupo de pessoas que mora em uma localização particular, compartilha as metas comuns de seus membros e, de vários modos, trabalha para alcançar essas metas”.

Nessa concepção, em uma Comunidade Surda,
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Q3333874 Pedagogia
Mirlene Damázio (Atendimento educacional especializado: pessoa com surdez, 2007), citando pesquisas e autores sobre educação de alunos surdos, comenta que os professores precisam conhecer e usar a Língua de Sinais; entretanto, deve-se considerar que a simples adoção dessa língua não é suficiente para escolarizar o aluno com surdez.

Na perspectiva da autora, mais do que a utilização de uma língua, os alunos com surdez precisam
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Q3333873 Libras
Autores como Quadros e Karnopp (Língua de Sinais Brasileira: estudos linguísticos, 2004) relatam mitos, sobre a língua de sinais, que refletem desconhecimento e não correspondem a uma verdade cientificamente comprovada. Um dos mitos refere-se à crença de que haveria uma única e universal língua de sinais usada por todas as pessoas surdas.

Nesse mito, relacionado à visão de universalidade,
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Q3333872 Libras
Quadros e Karnopp (Língua de Sinais Brasileira: estudos linguísticos, 2004) mencionam diversos autores para descrever parâmetros fonológicos da Libras.

Com base nessas autoras, assinale a alternativa que corresponde corretamente à descrição de locação (L) como um dos parâmetros fonológicos da Libras.
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Q3333871 Libras
Segundo Elidéa Bernardino (Absurdo ou lógica: os surdos e sua produção linguística, 2000), há um “recurso próprio dos sinais, que não existe em português e não é usado em português sinalizado”. Tal recurso funciona como um pronome especial que substitui o nome e traz consigo gênero e número, ideia de tamanho, volume e quantidade, sendo muito utilizado para descrever ideias para as quais não há sinais específicos.

Trata-se do uso de
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Q3333870 Libras
Mirlene Damázio (Atendimento educacional especializado: pessoa com surdez, 2007) propõe dois momentos didáticos em Libras: o atendimento educacional especializado (AEE) em Libras e o atendimento educacional especializado (AEE) para o ensino de Libras, ambos na escola comum, que constituem momentos didático-pedagógicos para os alunos com surdez incluídos e devem ocorrer diariamente, em horário contrário ao das aulas.

Assinale a alternativa que corresponde ao AEE em Libras.
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Q3333869 Pedagogia
Segundo Mirlene Damázio (Atendimento educacional especializado: pessoa com surdez, 2007), no atendimento educacional especializado (AEE), para o ensino da Língua Portuguesa, “o canal de comunicação específico é a Língua Portuguesa, ou seja, leitura e escrita de palavras, frases e textos, o uso de imagens e até mesmo o teatro, para a representação de conceitos muito abstratos”.

Na perspectiva da autora, o AEE para o ensino da Língua Portuguesa deve ser preparado em conjunto pelo professor
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Q3333868 Libras
Considere a afirmação a seguir:

Na Libras, os pronomes demonstrativos e os advérbios de lugar estão relacionados às pessoas do discurso e representam, na perspectiva do emissor, o que está bem próximo, perto ou distante; a sinalização dos pronomes demonstrativos e dos advérbios de lugar mantém a configuração de mãos dos pronomes pessoais, mas os pontos de articulação e as orientações do olhar são diferentes. Além disso, os pronomes demonstrativos não possuem marca para gênero masculino e feminino.

(Tanya Felipe, Libras em contexto: curso básico, livro do estudante cursista, 2007. Adaptado)

Com base na afirmação, é correto afirmar que a representação correta de ESS@/AÍ seria apontar para o lugar
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Q3333865 Libras
De acordo com Tanya Felipe (Libras em contexto: curso básico, livro do estudante cursista, 2007), as línguas de sinais utilizam as expressões faciais e corporais para estabelecer tipos de frases como as entonações na Língua Portuguesa, por isso é necessário estar atento às expressões facial e corporal feitas simultaneamente com certos sinais ou com toda a frase – por exemplo: sobrancelhas levantadas e um ligeiro movimento da cabeça inclinando-se para cima e para baixo, que pode ainda vir também com um intensificador representado pela boca fechada com um movimento para baixo.

As expressões faciais exemplificadas referem-se às frases 
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Q3333864 Libras
Na publicação de Lacerda e Santos (Tenho um aluno surdo, e agora? Introdução à Libras e educação de surdos, 2014), a autora Neiva de Aquino Albres exemplifica que, na Libras, a frase “O menino subiu na árvore” pode ser expressa por /PESSOA-SUBIR-ÁRVORE/, pois o sinal /ÁRVORE/ é realizado com uma das mãos, e os sinais /MENINO-SUBIR/ são feitos com a outra mão; pela configuração da mão, expressam-se as pernas do menino agarrado ao tronco da árvore, enquanto o movimento para cima expressa a subida na árvore.

Esse exemplo demonstra uma das peculiaridades no nível sintático das línguas de sinais, bastante comum em gêneros narrativos e descritivos, denominada de
Alternativas
Q3333863 Pedagogia
Considere o excerto a seguir:

A educação de surdos atualmente já não pode ser descrita apenas através de grandes narrativas – oralismo, comunicação total, bilinguismo – nem como um produto de antagonismos fragmentários e oposições binárias – maioria/minoria, oralidade/gestualidade, ouvintes/surdos etc. Os temas de hoje transcendem ambos os estilos e ideologias dessa descrição e obedecem a múltiplas trajetórias de análise.

(Carlos Skliar, “Bilinguismo e biculturalismo: uma análise sobre as narrativas tradicionais na educação dos surdos”, 1998)

De acordo com o excerto, para Skliar, é necessário contemplar, na discussão sobre educação de surdos,
Alternativas
Q3333862 Pedagogia
Skliar (“Bilinguismo e biculturalismo: uma análise sobre as narrativas tradicionais na educação dos surdos”, 1998) afirma que, por trás das grandes narrativas na educação dos surdos, existe um debate implícito sobre a negação ou a afirmação das potencialidades educativas desses sujeitos que podem ser real ou virtualmente ignoradas nas escolas. Para o autor, pode não ser considerada a potencialidade dos surdos de desenvolver outras estruturas, formas e funções cognitivas, reguladas por um mecanismo de processamento visual das informações.

Com base no autor, é correto afirmar que a negação dessa potencialidade
Alternativas
Q3333861 Libras
Com relação à construção dos sinais e sua mobilidade específica, a autora Neiva de Aquino Albres (em Lacerda e Santos, Tenho um aluno surdo, e agora? Introdução à Libras e educação de surdos, 2014) afirma que, na língua de sinais, existe um conceito que parte da propriedade dos sinais de tomar, como base para a sua criação, as características físicas do referente, parte deste com o todo ou mesmo a relação cultural que as pessoas têm com esse referente. Como exemplo desse conceito, tem-se, na Libras, o sinal de árvore, que tem o tronco, a copa e a base como motivação.

Com base na autora, esse conceito é denominado de
Alternativas
Q3333860 Libras
Na publicação de Lacerda e Santos (Tenho um aluno surdo, e agora? Introdução à Libras e educação de surdos, 2014), no capítulo de Maria Cecília de Moura, são explicitadas as relações entre linguagem e surdez e como se dá a aquisição da língua de sinais pelos surdos.

Com base na autora, é correto afirmar que
Alternativas
Respostas
16861: A
16862: B
16863: D
16864: A
16865: B
16866: A
16867: C
16868: E
16869: D
16870: A
16871: B
16872: C
16873: E
16874: A
16875: C
16876: B
16877: D
16878: E
16879: A
16880: D