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(__)A constituição da ummah em Medina reorganizou os vínculos políticos de diferentes grupos sob uma comunidade de fiéis, na qual a adesão religiosa ganhou centralidade em relação aos antigos laços de parentesco e lealdade clânica.
(__)A importância econômica de Meca para o comércio regional é apontada por parte da historiografia como um dos fatores que ajudam a compreender a difusão inicial do Islã, sem esgotar a explicação da expansão árabe-muçulmana.
(__)Nas regiões conquistadas, os governantes muçulmanos mantiveram inicialmente práticas administrativas e fiscais existentes, permitindo a continuidade de instituições locais e a cobrança de tributos sobre populações não muçulmanas em troca de proteção.
(__)A consolidação inicial do domínio islâmico ocorreu por meio da conversão obrigatória das populações conquistadas, acompanhada da substituição uniforme de suas instituições políticas e jurídicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
I.A crítica contemporânea ao conceito de Pré-História levou a arqueologia brasileira a invalidar a utilização da cultura material como critério de diferenciação cronológica entre sociedades com e sem escrita.
II.Os sambaquis, construídos por grupos litorâneos pescadores-caçadores-coletores, funcionaram como locais de ocupação prolongada, sepultamento e atividades cotidianas, apresentando em muitos casos vestígios funerários com acompanhamentos e uso de ocre vermelho.
III.O uso tradicional do termo Pré-História para classificar sociedades sem escrita vem sendo problematizado, pois a ausência de registro escrito não implica ausência de historicidade nem autoriza tomar a escrita como critério universal e homogêneo de periodização.
IV.A tradição Umbu é associada a grupos caçadores-coletores do Sul do Brasil, com tecnologias líticas caracterizadas pela presença de pontas de projétil e, em muitos contextos, de bolas de boleadeira, sendo o sedentarismo um traço definidor dessas populações.
É correto o que se afirma em:
I.O Projeto de Lei n.º 4, apresentado em 10 de junho de 1833, foi elaborado no contexto imediato da Revolta de Carrancas e expressava a preocupação com uma punição rápida e exemplar para escravos que atentassem contra seus senhores.
II.A proposta original de 1833 previa a supressão do tribunal do júri para crimes dessa natureza, sugerindo sua substituição por uma junta de juízes de paz da própria região do delito.
III.A Lei de 10 de junho de 1835 manteve integralmente a solução processual prevista no projeto de 1833, abolindo o tribunal do júri e transferindo o julgamento desses crimes para juízes de paz locais.
IV.A interpretação historiográfica sobre Carrancas destaca que a repressão aos insurgentes não pode ser explicada apenas pelo clima de pânico local, devendo também ser considerada a relevância política da família senhorial atacada.
É correto o que se afirma em:
(ALMEIDA, Sílvia Capanema P. de. João Cândido e os navegantes negros: a Revolta da Chibata e a segunda abolição. Rio de Janeiro: Malê, 2022.)
Considerando essa análise e o contexto do fortalecimento dos direitos humanos e da cidadania no Brasil, analise as afirmativas a seguir:
I.A modernização da Marinha na Primeira República representou uma "modernidade conservadora", pois, embora tenha havido investimento em equipamentos militares modernos, o recrutamento continuou voltado para jovens pobres e negros, muitas vezes enviados por autoridades para serem "corrigidos" de supostas delinquências.
II.A Revolta da Chibata pode ser compreendida como uma luta por direitos humanos fundamentais, na medida em que a reivindicação central dos marinheiros era a extinção definitiva dos castigos físicos e a melhoria das condições de trabalho e alimentação.
III.A desigualdade social operou como uma barreira de classe e cor na Marinha de Guerra, evidenciado pelo fato de que a ascensão aos postos de oficialato era restrita àqueles que pertenciam à elite do período.
IV.A crítica dos marinheiros à chibata concentrou-se na arbitrariedade dos oficiais no uso das punições, não na legitimidade dos castigos físicos em si, aceitos como compatíveis com a hierarquia militar da época.
É correto o que se afirma em:
No trabalho com fontes históricas em sala de aula, a historiografia contemporânea orienta que o documento seja compreendido não como reflexo imediato do passado, mas como um(a) _________, cuja análise exige um exercício de _________ voltado à identificação de autoria, contexto de produção, circulação e intencionalidade.
Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas no excerto:
"A coisa está feita; o prego está pregado, a América espanhola é livre; e se não negligenciarmos tristemente os nossos assuntos, é inglesa."
(GALEANO, Eduardo H. As veias abertas da América Latina. Porto Alegre: L&PM, 2012, p. 278.)
A partir dessa citação e da análise do autor sobre o papel da Grã-Bretanha no século XIX, analise as afirmativas a seguir:
I.A Grã-Bretanha utilizou a doutrina do livre-câmbio para inundar os mercados latino-americanos com manufaturas, o que resultou na ruína das indústrias domésticas e oficinas artesanais locais.
II.O endividamento externo tornou-se um mecanismo de dependência, com empréstimos britânicos que hipotecaram o destino das novas nações e garantiram o controle financeiro por Londres.
III.A construção de ferrovias na região visava integrar as diversas províncias interiores entre si, promovendo a formação de um mercado nacional autônomo.
IV.A política aduaneira argentina, após a independência, foi marcada por um protecionismo que buscava preservar a produção têxtil do interior contra a concorrência estrangeira.
É correto o que se afirma em:
O texto narra a trajetória de Gilgamesh, rei semideus de Uruk (dois terços deus, um terço homem), filho da deusa Ninsun. Belo e poderoso, construiu muralhas, uma grande fortificação e o templo do abençoado Eana, mas era um tirano: oprimia seu povo e governava com arrogância. Diante dos clamores dos habitantes de Uruk, os deuses intervieram e ordenaram à deusa Aruru que criasse Enkidu, um homem selvagem moldado em argila, igual em força a Gilgamesh, para ser seu rival e domar seu coração. Antes de enfrentá-lo, Enkidu foi "civilizado" por uma cortesã sagrada de Ishtar durante seis dias e sete noites: cortou os cabelos, vestiu-se, aprendeu a comer pão e a beber vinho. Chegando a Uruk, os dois lutaram ferozmente até empatar; do respeito mútuo, nasceu uma profunda amizade, tornaram-se como irmãos e juntos partiram para grandes façanhas. Primeiro derrotaram Humbaba, o monstruoso guardião do Bosque dos Cedros que cuspia fogo pela boca e aterrorizava toda a comarca; Gilgamesh arremessou oito furacões contra o monstro e decepou-lhe a cabeça. Depois, a deusa Ishtar, desejando Gilgamesh como amante e humilhada pela recusa, pediu ao seu pai Anu, senhor de todos os mundos, que enviasse o Touro do Céu para destruir Uruk. Enkidu segurou o touro pelo pescoço, enquanto Gilgamesh o abateu com a espada, contrariando a deusa pela segunda vez. Os deuses, ultrajados, exigiram uma morte: Enkidu contraiu doença fatal e agonizou por doze dias até morrer.
Gilgamesh, devastado pela perda do único igual que conhecera, recusou aceitar a mortalidade e partiu em busca da imortalidade. Após atravessar mares tenebrosos e montanhas de escuridão total, encontrou Utnapishtim, o único mortal a quem os deuses concederam a imortalidade após o Grande Dilúvio, salvo pelo deus Ea. Utnapishtim revelou-lhe que a imortalidade estava fora do alcance humano, mas, compadecido, sua esposa indicou o segredo: no fundo do mar crescia uma planta capaz de restaurar a juventude eterna. Gilgamesh amarrou pedras nos pés, mergulhou nas profundezas e arrancou a planta com as próprias mãos feridas. Porém, em um momento de descanso na viagem de volta, adormeceu. Uma serpente sentiu o perfume da planta, apoderou-se dela e partiu, mudando imediatamente de pele ao rejuvenescer. Gilgamesh chorou sua derrota amarga e, por fim, aceitou a condição humana: retornou a Uruk, contemplou suas muralhas e suas obras, e reconheceu nelas o único legado que permanecia, não a vida eterna, mas a memória do que se constrói.
Com base na narrativa, analise as afirmativas:
I.Gilgamesh (dois terços deus, um terço homem), filho da deusa Ninsun, constrói as muralhas e o templo do abençoado Eana, em Uruk; os deuses ordenam à deusa Aruru que crie Enkidu, moldado em argila, como seu rival para domar sua arrogância; após ser "civilizado" por uma cortesã sagrada de Ishtar durante seis dias e sete noites, Enkidu luta com Gilgamesh, empata, e os dois tornam-se irmãos.
II.Juntos, os heróis derrotam Humbaba, guardião monstruoso do Bosque dos Cedros, que cuspia fogo e aterrorizava toda a comarca, e o Touro do Céu, enviado pelo deus Anu a pedido de Ishtar após Gilgamesh recusar seu amor; ultrajados, os deuses exigem uma morte como punição, e Enkidu contrai doença fatal, agonizando por doze dias, o que precipita a busca de Gilgamesh pela imortalidade.
III.Na busca pela imortalidade, Gilgamesh atravessa mares tenebrosos e encontra Utnapishtim, único mortal a quem os deuses concederam imortalidade após o Grande Dilúvio, salvo pelo deus Ea; obtém a planta da juventude eterna do fundo do mar, mas uma serpente, ao sentir seu perfume, apodera-se dela enquanto Gilgamesh dorme, mudando de pele ao rejuvenescer. O herói, derrotado, aceita sua condição humana.
É correto o que se afirma em:
I. A facilitação do crédito estava associada à tentativa de estimular a industrialização, ainda que tenha gerado efeitos inflacionários e práticas especulativas.
II. O Encilhamento caracterizou-se pela adoção de políticas monetárias restritivas, voltadas ao controle da inflação por meio da redução da circulação monetária.
III. A formação de empresas fictícias e a especulação na Bolsa de Valores evidenciam a ausência de mecanismos eficazes de regulação econômica no período.
Quais estão corretas?
I. As Reformas de Base propostas no governo João Goulart articulavam um conjunto de medidas voltadas à reestruturação econômica e social, sendo interpretadas por diferentes setores como parte de um projeto de redistribuição de poder que tensionava interesses consolidados, especialmente no que se refere à propriedade e à organização do trabalho.
II. A adoção do parlamentarismo, em 1961, configurou-se como uma solução política de compromisso diante da crise sucessória, implicando a limitação das prerrogativas presidenciais e sendo posteriormente revertida por meio de consulta popular que restabeleceu o presidencialismo.
III. A intensificação da mobilização política, envolvendo sindicatos, movimentos sociais, setores empresariais e grupos conservadores, contribuiu para a conformação de um cenário de polarização crescente, no qual projetos distintos de organização social e econômica passaram a disputar legitimidade no espaço público.
IV. A deposição de João Goulart insere-se em uma conjuntura mais ampla, na qual fatores internos e externos se articularam, incluindo pressões políticas domésticas, tensões institucionais e a influência do contexto da Guerra Fria, especialmente no que diz respeito às estratégias de contenção ao avanço de projetos reformistas na América Latina.
Quais estão corretas?
I. O aperfeiçoamento de instrumentos agrícolas, como o arado mais resistente, aliado ao uso mais eficiente da tração animal, contribuiu para o aumento da produtividade, favorecendo o crescimento demográfico e a ampliação das atividades econômicas.
II. A introdução de mecanismos como moinhos hidráulicos e de vento reduziu a dependência do trabalho humano direto, possibilitando maior diversificação das atividades produtivas e melhor aproveitamento dos recursos naturais disponíveis.
III. As inovações técnicas medievais mantiveram-se restritas ao campo agrícola, não exercendo impacto relevante sobre atividades urbanas, artesanais ou comerciais, que permaneceram organizadas de forma independente dessas transformações produtivas.
Quais estão corretas?
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
( ) A expansão da pecuária no interior da colônia esteve articulada à mineração e ao abastecimento das áreas açucareiras, contribuindo para a integração econômica de distintas regiões coloniais.
( ) A produção de gêneros como tabaco e algodão inseria-se nas dinâmicas do sistema colonial, podendo atender tanto à exportação quanto a circuitos internos e ao comércio atlântico de escravizados.
( ) A proibição de manufaturas na colônia, característica da política mercantilista portuguesa, impediu completamente qualquer forma de produção artesanal ou circulação de bens não vinculados ao comércio externo.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: