Questões de Concurso
Sobre história
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I – A figura do bandeirante e as qualidades da sociedade paulistana do século XVII foram exaltadas, principalmente, por historiadores de São Paulo como Alfredo Ellis Júnior e Afonso Taunay.
II – Os paulistas são considerados uma raça especial, em que suas façanhas ratificam a imagem que possuem como herois civilizadores.
III – Os interesses da Coroa e o bandeirismo sempre estiveram dissociados.
IV – A exaltação dos bandeirantes, em São Paulo, está presente na momenclatura de estradas, avenidas e monumentos.
É falso o que se afirma em:
I - A história da Grécia Antiga e da Roma Antiga exerce influência de forma significativa no desenvolvimento científico, cultural e político do Ocidente.
II – O Império Romano foi cenário para o surgimento da democracia e de pensadores filósofos que ficaram conhecidos até os dias de hoje, como Platão e Aristóteles.
III - O império, a monarquia e a república foram as três principais fases políticas da civilização grega.
IV – Os povos maias, incas e astecas são civilizações americanas da Antiguidade Clássica.
É verdadeiro o que se afirma em:
I – Historicismo é a denominação empregada para definir a forma predominante de se pesquisar, escrever e pensar a história a partir do século XXI.
II – O historicismo é pautado por meio da autonomia da ciência histórica.
III – O historicismo fundamenta sua maneira de pensar tomando por parâmetro a filosofia e a religião.
IV – O historicismo nega a afirmação cultural e ideológica da singularidade dos povos e das culturas.
É verdadeiro o que se afirma em:
I - A ruptura com Portugal, em 1822, iniciou longo período de discussões, confrontos e definições acerca do liberalismo a ser implantado no país independente.
II - A proliferação da imprensa ampliou a difusão e o debate dos preceitos liberais, delineando-se, ao menos até o início do Segundo Reinado, as principais características do liberalismo no Brasil.
III - O pensamento liberal no século XIX definia o papel da educação no sentido da formação do cidadão produtivo e obediente às leis, mesmo quando impedido de exercer direitos políticos.
IV - A análise das propostas educacionais apresentadas no Brasil no século XIX e mesmo da legislação efetivamente aprovada permite-nos uma aproximação com o movimento intelectual do período, demonstrando ressonância integral na vida cotidiana.
É falso o que se afirma em:
Em inícios do século XIX surgiu o movimento que se insurgiu contra as profundas alterações trazidas pela Revolução Industrial, " os destruidores de máquinas ". As reclamações contra as máquinas e a substituição que elas faziam da mão de obra humana eram normais. Trata-se
I - O espaço do positivismo na historiografia brasileira é marcado por transformações culturais, sociais e políticas: tempos de república, independência dos poderes, Estado laico, fim da escravidão e, consequentemente, período de muitas correntes ideológicas vindas da Europa.
II - No Brasil influenciado pelos ideais da cientificidade, no segundo reinado, coube a Varnhagen trilhar os primeiros passos da historiografia do Brasil Colonial a partir de visão dos portugueses, da missão “civilizatória” dos colonizadores. Assim nasceu a História Geral do Brasil.
III - A história, na primeira metade do século XX, pelas necessidades de compreensão do passado e pela ampliação do número de fontes e de interpretações, promoveu um processo de diálogo com as demais ciências que compunham as ciências humanas.
É verdadeiro o que se afirma em:
I - Normalmente, a lavoura indígena baseava-se na mandioca, no milho e na batata-doce que, vez por outra, poderiam vir associados ao amendoim, ao cará, ao feijão e à banana. O sistema de preparo da terra utilizado pelos diversos grupos aproxima-se bastante do forest-fallow, podendo praticar-se, também, o long-fallow. Trata-se do plantio, em clareiras, de mandioca ou batatas. Esgotado o solo, tais clareiras deviam repousar por longos anos.
II - Os europeus não reconheciam como válido o sistema agrícola indígena, em que se observava o plantio em montículos – a coivara – e o pousio longo, formando amplos campos pobres em torno das vilas, as capoeiras. Nesse contexto, os europeus implementavam adaptações advindas da agricultura europeia.
[ ] A África conheceu, e praticou, a escravidão bem antes da chegada dos europeus e o estabelecimento das colônias europeias no continente.
[ ] Entretanto, a escravidão e o tráfico negreiro como uma instituição permanente, rotineira, desenvolveram-se, na África em decorrência de um fato histórico ocorrido a partir do século XV: as navegações portuguesas.
[ ] A escravidão praticada entre os povos negros da África tinha como interesse os reinos negros quando da vitória sobre um povo rival, e a subsequente captura dos vencidos, voltava-se para mulheres e crianças.
[ ] Em muitas sociedades africanas, principalmente nas fímbrias do Saara e do Sahel, um contingente verdadeiramente volumoso da população era constituído de escravos.