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Q1224631
Sociologia
Para Durkheim, a socialização do indivíduo se inicia na infância e se completa com a chegada da idade adulta. Anselm Strauss, em seu livro “Espelhos e Máscaras”, defende a tese da socialização na vida adulta, ou seja, a socialização seria um processo que se dá ao longo da vida. Sobre o pensamento desses dois autores, é correto afirmar:
Q1223258
Sociologia
M. Weber afirma que
Q1202284
Sociologia
Conforme K. Marx, o valor de troca é
Q1184218
Sociologia
Uma das contribuições de Marx para o pensamento social é sua teoria das classes. Dois exemplos dessa contribuição estão em “O Capital” e em “O 18 Brumário de Luís Bonaparte”. Considerando-se os dois textos, é correto afirmar que para Marx as classes sociais são:
Q736497
Sociologia
Segundo Vergara (2005, p. 18), “nesse mundo de partes tão interdependentes, nunca se viu tanto o que Ilya
Prigogine alertou: um leve bater de asas em Pequim pode vir a provocar um furacão na Califórnia”. A expressão
em itálico representa uma característica do tipo de sociedade que emergiu no mundo após a 2ª Revolução
Industrial. Marque a opção que NÃO apresenta as características do tipo de sociedade tratado por Vergara no
texto acima:
Q491939
Sociologia
A escola e a educação ocuparam um lugar central no pensamento sociológico desde o final do século XIX. A esse respeito, relacione os sociólogos as respectivas perspectivas sobre educação.
1. Emile Durkheim
2. Talcott Parson
3. Pierre Bourdieu
( ) A escola é uma instituição fundamental no processo de reprodução e legitimação das desigualdades sociais.
( ) O sistema educativo tem como funções a socialização e a seleção dos indivíduos, estando relacionado á economia e ao sistema político.
( ) A educação é um fato social, portanto se impõe coercitivamente sobre os indivíduos e promove uma maior integração destes com o todo social.
Assinale a alternativa que mostra a relação correta, de cima para baixo.
1. Emile Durkheim
2. Talcott Parson
3. Pierre Bourdieu
( ) A escola é uma instituição fundamental no processo de reprodução e legitimação das desigualdades sociais.
( ) O sistema educativo tem como funções a socialização e a seleção dos indivíduos, estando relacionado á economia e ao sistema político.
( ) A educação é um fato social, portanto se impõe coercitivamente sobre os indivíduos e promove uma maior integração destes com o todo social.
Assinale a alternativa que mostra a relação correta, de cima para baixo.
Q491932
Sociologia
Analise o fragmento a seguir.
O funcionalismo é um modelo explicativo importante nas teorias sociológicas contemporâneas e uma de suas raízes intelectuais é o conceito de função desenvolvido por Durkheim, em As Regras do Metodo Sociológico (1895). Para o sociólogo francês, os elementos que compõem a sociedade devem ser estudados a partir da identificação das suas funções, vale dizer do papel que desempenham para fazer funcionar a sociedade. Assim, por exemplo, a função _____ é codificar e sacralizar as normas sociais, ao passo que a função______ é reagir e punir as violações das normas, enquanto a função ______ é sustentar a vida material.
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do fragmento acima.
O funcionalismo é um modelo explicativo importante nas teorias sociológicas contemporâneas e uma de suas raízes intelectuais é o conceito de função desenvolvido por Durkheim, em As Regras do Metodo Sociológico (1895). Para o sociólogo francês, os elementos que compõem a sociedade devem ser estudados a partir da identificação das suas funções, vale dizer do papel que desempenham para fazer funcionar a sociedade. Assim, por exemplo, a função _____ é codificar e sacralizar as normas sociais, ao passo que a função______ é reagir e punir as violações das normas, enquanto a função ______ é sustentar a vida material.
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do fragmento acima.
Q491931
Sociologia
O estudo a respeito das classes sociais esteve, desde o início, relacionado ao problema das desigualdades econômicas e de poder. Em O Capital (1867-90), Marx se indaga sobre esta relação: "A questão que imediatamente se coloca é esta: o que é uma classe? A resposta a esta pergunta decorre da que demos a esta outra: o que é que transforma os operários assalariados, os capitalistas e os proprietários de terras em fatores das três grandes classes sociais?’'.
(MARX apud SANTOS, Theotonio. Conceito de classes sociais. Petropolis: Vozes, 1982.)
Assinale a opção que caracteriza corretamente a posição de Marx a respeito do conceito de classe social.
(MARX apud SANTOS, Theotonio. Conceito de classes sociais. Petropolis: Vozes, 1982.)
Assinale a opção que caracteriza corretamente a posição de Marx a respeito do conceito de classe social.
Q491930
Sociologia
Weber considera a Sociologia como "a ciência compreensiva da ação social" e, diferentemente de seus predecessores, concentrou a sua analise
Q491929
Sociologia
Para Max Weber, a ação social é aquela cujo objetivo é compartilhado com e orientado para outras pessoas. O sociólogo deve levar em conta o significado intencional que o ator social atribui à sua ação, a qual pode nascer da aceitação de um valor - por hábito ou tradição - , ou de impulsos emotivos irracionais.
A respeito da classificação dos tipos ideais da ação social, assinale a opção que os caracteriza corretamente.
A respeito da classificação dos tipos ideais da ação social, assinale a opção que os caracteriza corretamente.
Q491928
Sociologia
Ao investigar os tipos de coerção exercidos sistematicamente sobre os indivíduos e as forças que mantém uma sociedade coesa, Durkheim caracteriza a "solidariedade orgânica", a qual se manifesta
Q491927
Sociologia
Em seu As Regras do Método Sociológico (1895), Durkheim afirmou que a sociologia tem como objeto de investigação os modos de fazer, mais ou menos convencionados, capazes de exercer sobre o indivíduo uma coerção externa, ou os modos de fazer que são gerais em uma dada sociedade. E, por modos de fazer, ele entendia modos de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo.
A esse respeito, assinale a opção que identifica corretamente o objeto da investigação sociológica para Durkheim.
A esse respeito, assinale a opção que identifica corretamente o objeto da investigação sociológica para Durkheim.
Q491926
Sociologia
Durkheim refletiu sobre a distinção entre normalidade e patologia, partindo da observação de que a sociedade "confina duas ordens de fatos bastante diferentes: aqueles que são os que devem ser e aqueles que deveriam ser diferentes daquilo que sao, os fenômenos normais e patológicos".
Essas constatações permitiram a Durkheim estabelecer critérios para distinguir os dois estados.
I. Um fato social é normal, para um certo tipo social em determinada fase de desenvolvimento, quando se produz na média das sociedades desta espécie consideradas na fase correspondente de desenvolvimento.
II. Para definir a normalidade de um fenômeno e necessário referi-la ao desvio, ao que e considerado patologico em um determinado momento, por uma determinada sociedade.
III. A qualidade de um fenomeno, normal ou patológica, deve ser avaliada com base em critérios abstratos e absolutos provenientes das ciências biológica e médica.
Assinale:
Essas constatações permitiram a Durkheim estabelecer critérios para distinguir os dois estados.
I. Um fato social é normal, para um certo tipo social em determinada fase de desenvolvimento, quando se produz na média das sociedades desta espécie consideradas na fase correspondente de desenvolvimento.
II. Para definir a normalidade de um fenômeno e necessário referi-la ao desvio, ao que e considerado patologico em um determinado momento, por uma determinada sociedade.
III. A qualidade de um fenomeno, normal ou patológica, deve ser avaliada com base em critérios abstratos e absolutos provenientes das ciências biológica e médica.
Assinale:
Q491925
Sociologia
As opções a seguir apresentam indagações pertinentes de pesquisas sociológicas que adotam uma perspectiva marxista, a exceção de uma. Assinale-a.
Q491922
Sociologia
Em seu Etapas do Pensamento Sociológico, Raymond Aron destaca a importância dos estatísticos, como Adolphe Quetelet e Le Play, para a Sociologia. Eles produziram estudos administrativos e investigações censitárias sobre as causas da mortalidade, da criminalidade e de muitos outros problemas sociais, mensurando e comparando séries de dados empíricos. Na introdução de seu Ensaio de Física Social (1835), Quetelet se pergunta se as ações humanas estão submetidas a leis: "Se se quiser proceder de modo seguro, deve-se buscar a solução na experiência. Nós devemos antes de mais nada perder de vista o homem tomado isoladamente e passar a considerá-lo como uma fração de sua espécie. Despindo-o de sua individualidade, nós eliminaremos tudo que é acidental. (...) É o corpo social o que nós queremos estudar."
(Traduzido e adaptado de L.-A. QUETELET. Sur l'homme et le developpement des ses facultes, ou Essai de physique sociale, 1835, L. I, p. 1 ss.)
Com base no trecho acima, assinale a opção que identifica, para os estatísticos dos Oitocentos, as motivações do comportamento do homem em sociedade.
(Traduzido e adaptado de L.-A. QUETELET. Sur l'homme et le developpement des ses facultes, ou Essai de physique sociale, 1835, L. I, p. 1 ss.)
Com base no trecho acima, assinale a opção que identifica, para os estatísticos dos Oitocentos, as motivações do comportamento do homem em sociedade.
Q491919
Sociologia
"É aquela analise que considera determinantes para o desenvolvimento da história humana e para a criação de uma ordem social diversos fatores estruturais materiais, particularmente os tecnológicos e os ecoômicos".
Assinale a alternativa que indica corretamente o conceito correspondente à definição acima.
Assinale a alternativa que indica corretamente o conceito correspondente à definição acima.
Q491917
Sociologia
A cultura iluminista de Rousseau e de Condorcet e as experiências revolucionárias do século XVIII produziram uma reflexão política e sociológica a respeito dos procedimentos de tomada de decisão coletiva, entre os quais, o princípio da maioria. A este respeito, analise as afirmativas a seguir.
I. O princípio da maioria e aquele em que, no âmbito de uma coletividade, a vontade expressa pelo maior número de participantes deve prevalecer e passar a ser considerada como a vontade de todos na tomada de decisoões coletivas.
II. Condorcet trata do princípio majoritário em suas pesquisas de matemática social, com base em um estudo científico dos mecanismos decisionais, enquanto Rousseau aborda o problemada maioria no conceito de "vontade geral".
III. A Revolução Americana e a Revolução Francesa abriram o caminho para a democracia direta, na qual o critério da maioria e aplicado no processo eleitoral e no processo deliberativo dos corpos políticos.
Assinale:
I. O princípio da maioria e aquele em que, no âmbito de uma coletividade, a vontade expressa pelo maior número de participantes deve prevalecer e passar a ser considerada como a vontade de todos na tomada de decisoões coletivas.
II. Condorcet trata do princípio majoritário em suas pesquisas de matemática social, com base em um estudo científico dos mecanismos decisionais, enquanto Rousseau aborda o problemada maioria no conceito de "vontade geral".
III. A Revolução Americana e a Revolução Francesa abriram o caminho para a democracia direta, na qual o critério da maioria e aplicado no processo eleitoral e no processo deliberativo dos corpos políticos.
Assinale:
Q476428
Sociologia
"A conhecida frase 'a religião é o ópio do povo' é considerada como a quintessência da concepção marxista do fenômeno religioso. Embora obviamente crítico da religião, Marx leva em conta o caráter dual do fenômeno e expressa:
"A angústia religiosa é ao mesmo tempo a expressão da dor real e o protesto contra ela. A religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, tal como o é o espírito de uma situação sem espírito. É o ópio do povo".
(Adaptado de LOW, Michael,"Marxismo e religião: ópio do povo?", in AaVv. A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas. São Paulo: CLACSO, 2007, pp. 2-3.)
Com base no texto acima, assinale a opção que caracteriza corretamente a posição de Karl Marx em relação à religião.
"A angústia religiosa é ao mesmo tempo a expressão da dor real e o protesto contra ela. A religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, tal como o é o espírito de uma situação sem espírito. É o ópio do povo".
(Adaptado de LOW, Michael,"Marxismo e religião: ópio do povo?", in AaVv. A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas. São Paulo: CLACSO, 2007, pp. 2-3.)
Com base no texto acima, assinale a opção que caracteriza corretamente a posição de Karl Marx em relação à religião.
Ano: 2014
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Câmara dos Deputados
Prova:
CESPE - 2014 - Câmara dos Deputados - Analista Legislativo - Consultor Legislativo Área XIX |
Q471932
Sociologia
Julgue o item seguinte, relativo a sociedade, conflito social e ação coletiva.
Em contextos urbano-industriais, os novos movimentos sociais são reflexo dos riscos invariáveis que afetam as sociedades humanas.
Em contextos urbano-industriais, os novos movimentos sociais são reflexo dos riscos invariáveis que afetam as sociedades humanas.
Ano: 2014
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Câmara dos Deputados
Prova:
CESPE - 2014 - Câmara dos Deputados - Analista Legislativo - Consultor Legislativo Área XIX |
Q471931
Sociologia
Julgue o item seguinte, relativo a sociedade, conflito social e ação coletiva.
Conforme a concepção da modernidade radicalizada, as características universais das reivindicações são tendências centrífugas das transformações sociais correntes e de seu caráter de deslocamento.
Conforme a concepção da modernidade radicalizada, as características universais das reivindicações são tendências centrífugas das transformações sociais correntes e de seu caráter de deslocamento.
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