Questões de Concurso Comentadas sobre pedagogia para professor - ensino religioso

Com o objetivo de alcançar a habilidade prevista na BNCC de “reconhecer e respeitar as práticas de comunicação com as divindades em distintas manifestações e tradições religiosas”, o professor de Ensino Religioso, ao trabalhar as religiões africanas no Brasil escravista, poderá desenvolver estudos sobre o fenômeno religioso e a manifestação da religião e do sagrado. Segundo Souza (2014), no Brasil escravista, as associações religiosas de “homens pretos”:

I. Foram resultados do processo de ensino do catolicismo a todo africano escravizado, servindo de caminho para a organização de novas comunidades negras.
II. Não eram aceitas pela Igreja Católica e pela administração colonial.
III. Serviram como instrumento de controle sobre as comunidades negras, mas não como espaço de organização e construção de novas identidades.
IV. Tinham como principais santos de devoção Nossa Senhora do Rosário, Santa Efigênia e São Benedito.
V. Realizavam festas do seu orago, sendo frequente a coroação de rainhas e reis negros.

Quais estão corretas?

Segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de Nove Anos (Resolução CEB/CNE nº 7/2010), o Ensino Religioso:

I. Não está evidenciado como área de conhecimento que integra os componentes curriculares obrigatórios.
II. É de matrícula facultativa ao aluno e parte integrante da formação básica do cidadão.
III. É componente curricular facultativo vinculado à área de conhecimento Ciências Humanas.

Quais estão corretas? 

Em relação aos temas de estudos, assinale a alternativa que corresponde a uma das unidades temáticas de Ensino Religioso dos anos finais do Ensino Fundamental, segundo a BNCC. 

A partir da análise da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), verifica-se que as doutrinas religiosas:

Segundo o Art. 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei nº 9.394/1996, sobre o Ensino Religioso, é correto afirmar que: