Selecionar segmento
Estude com questões de diferentes segmentos
Atenção: Isso limpará todos os campos já preenchidos no filtro!
Foram encontradas 249.018 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Ubatuba - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Geografia
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Inglês |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Matemática |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Fonoaudiólogo |
Q4246836
Português
Assinale a alternativa cujos elementos
preenchem corretamente as lacunas a seguir, na
mesma ordem:
- Tudo aconteceu ____ custa de muito esforçо, graças ____ tentativa de anular ____ decisão da assembleia.
- Pouco _____ pouco, os convidados foram se acostumando ____ luminosidade do local.
- Dirijo-me ____ vocês com um objetivo muito simples: declarar minha adesão ____ causa desse grupo.
- Tudo aconteceu ____ custa de muito esforçо, graças ____ tentativa de anular ____ decisão da assembleia.
- Pouco _____ pouco, os convidados foram se acostumando ____ luminosidade do local.
- Dirijo-me ____ vocês com um objetivo muito simples: declarar minha adesão ____ causa desse grupo.
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Ubatuba - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Geografia
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Inglês |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Matemática |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Fonoaudiólogo |
Q4246835
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Crônica da conexão
Um doido dia resolveu mudar e o dia
doido era eu. Tomei uma decisão:
Eu não quero me conectar. Hoje eu
quero um afastamento da tela do celular, da
televisão, das redes sociais. Há de haver algum
lugar no espaço ao meu alcance onde a conexão
seja natural e não dependa de senhas.
Assim como o sol quando eu olho ao
sentir o brilho e percebo o relento. Preciso de
uma conexão no meu espaço físico, na
quantidade dos livros guardados chorando por
mim. Conectar com histórias contadas em verso
e prosa que eu abandonei há sete meses, e hoje
é o dia do encontro. Ou reencontro, ou muito
encanto. A gente precisou muito da conexão no
caos diário, mas a gente se esgota. Pira,
estranha, chora, e de repente a conexão se fez
diferente.
Dei um basta. Respirei. Reaprendi a
dialogar com as pessoas da minha vida real:
filho, marido, cachorro, barulhos brandos,
vozes, era nossa vez de escutar nosso cotidiano.
E fazer planos, e cantar e sonhar. Nos
reconectar e nos sentir vivos.
Mas voltei para minha conexão virtual
de todos os dias. Minha irmă usa apenas
mensagem de áudio pra se comunicar. Por causa
da minha irmã, minha filha, minha tia, eu me
reconecto. Por carinho à causa. Um dia desses
em que eu resolvi não olhar notificações, recebi
um áudio:
- Você não usa o telefone?
Era minha irmã, sentindo minha falta.
- Você quer falar comigo pelo telefone?
Perguntei preocupada.
- Quero falar com você por aqui
mesmo. Pra gente conversar muito.
Comecei a conversar com ela quatro,
cinco vezes pelo WhatsApp navegável. Do
jeitinho que ela gosta. É amor. E de amor
estamos todos precisando. Em doses cavalares.
Que restabeleça em mim a importância
da conexão. Sem nunca perder a vontade de se
desconectar por alguns momentos.
MODESTO, Sandra. Crônica da conexão. Revista Cult.
Disponível em <https://revistacult.uol.com.br/home/cronica-daconexao/>.
"Era minha irmã, sentindo minha falta.
- Você quer falar comigo pelo telefone? Perguntei preocupada."
Assinale a alternativa que apresenta uma forma reescrita correta de parte do trecho acima.
- Você quer falar comigo pelo telefone? Perguntei preocupada."
Assinale a alternativa que apresenta uma forma reescrita correta de parte do trecho acima.
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Ubatuba - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Geografia
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Inglês |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Matemática |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Fonoaudiólogo |
Q4246834
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Crônica da conexão
Um doido dia resolveu mudar e o dia
doido era eu. Tomei uma decisão:
Eu não quero me conectar. Hoje eu
quero um afastamento da tela do celular, da
televisão, das redes sociais. Há de haver algum
lugar no espaço ao meu alcance onde a conexão
seja natural e não dependa de senhas.
Assim como o sol quando eu olho ao
sentir o brilho e percebo o relento. Preciso de
uma conexão no meu espaço físico, na
quantidade dos livros guardados chorando por
mim. Conectar com histórias contadas em verso
e prosa que eu abandonei há sete meses, e hoje
é o dia do encontro. Ou reencontro, ou muito
encanto. A gente precisou muito da conexão no
caos diário, mas a gente se esgota. Pira,
estranha, chora, e de repente a conexão se fez
diferente.
Dei um basta. Respirei. Reaprendi a
dialogar com as pessoas da minha vida real:
filho, marido, cachorro, barulhos brandos,
vozes, era nossa vez de escutar nosso cotidiano.
E fazer planos, e cantar e sonhar. Nos
reconectar e nos sentir vivos.
Mas voltei para minha conexão virtual
de todos os dias. Minha irmă usa apenas
mensagem de áudio pra se comunicar. Por causa
da minha irmã, minha filha, minha tia, eu me
reconecto. Por carinho à causa. Um dia desses
em que eu resolvi não olhar notificações, recebi
um áudio:
- Você não usa o telefone?
Era minha irmã, sentindo minha falta.
- Você quer falar comigo pelo telefone?
Perguntei preocupada.
- Quero falar com você por aqui
mesmo. Pra gente conversar muito.
Comecei a conversar com ela quatro,
cinco vezes pelo WhatsApp navegável. Do
jeitinho que ela gosta. É amor. E de amor
estamos todos precisando. Em doses cavalares.
Que restabeleça em mim a importância
da conexão. Sem nunca perder a vontade de se
desconectar por alguns momentos.
MODESTO, Sandra. Crônica da conexão. Revista Cult.
Disponível em <https://revistacult.uol.com.br/home/cronica-daconexao/>.
"Há(l) de haver(2) algum lugar no espaço ao
meu alcance onde a conexão seja natural e não
dependa de senhas."
Assinale a alternativa que apresenta uma análise correta das duas formas verbais identificadas por números no enunciado acima.
Assinale a alternativa que apresenta uma análise correta das duas formas verbais identificadas por números no enunciado acima.
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Ubatuba - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Geografia
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Inglês |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - Matemática |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Fonoaudiólogo |
Q4246833
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Crônica da conexão
Um doido dia resolveu mudar e o dia
doido era eu. Tomei uma decisão:
Eu não quero me conectar. Hoje eu
quero um afastamento da tela do celular, da
televisão, das redes sociais. Há de haver algum
lugar no espaço ao meu alcance onde a conexão
seja natural e não dependa de senhas.
Assim como o sol quando eu olho ao
sentir o brilho e percebo o relento. Preciso de
uma conexão no meu espaço físico, na
quantidade dos livros guardados chorando por
mim. Conectar com histórias contadas em verso
e prosa que eu abandonei há sete meses, e hoje
é o dia do encontro. Ou reencontro, ou muito
encanto. A gente precisou muito da conexão no
caos diário, mas a gente se esgota. Pira,
estranha, chora, e de repente a conexão se fez
diferente.
Dei um basta. Respirei. Reaprendi a
dialogar com as pessoas da minha vida real:
filho, marido, cachorro, barulhos brandos,
vozes, era nossa vez de escutar nosso cotidiano.
E fazer planos, e cantar e sonhar. Nos
reconectar e nos sentir vivos.
Mas voltei para minha conexão virtual
de todos os dias. Minha irmă usa apenas
mensagem de áudio pra se comunicar. Por causa
da minha irmã, minha filha, minha tia, eu me
reconecto. Por carinho à causa. Um dia desses
em que eu resolvi não olhar notificações, recebi
um áudio:
- Você não usa o telefone?
Era minha irmã, sentindo minha falta.
- Você quer falar comigo pelo telefone?
Perguntei preocupada.
- Quero falar com você por aqui
mesmo. Pra gente conversar muito.
Comecei a conversar com ela quatro,
cinco vezes pelo WhatsApp navegável. Do
jeitinho que ela gosta. É amor. E de amor
estamos todos precisando. Em doses cavalares.
Que restabeleça em mim a importância
da conexão. Sem nunca perder a vontade de se
desconectar por alguns momentos.
MODESTO, Sandra. Crônica da conexão. Revista Cult.
Disponível em <https://revistacult.uol.com.br/home/cronica-daconexao/>.
O texto "Crônica da conexão" é apresentado
predominantemente na:
Ano: 2026
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
FGV - 2026 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Ensino Médio – Anos Iniciais |
Q4246774
Português
O nefasto ditado - “quem sabe faz, quem não sabe ensina” - pode
ser ouvido em todas as línguas, sugerindo que o professor é um
profissional, digamos, menos capacitado do que os outros, porque
se conforma em não produzir conhecimentos para apenas
reproduzi-lo. Quantos de nós não despertamos mal disfarçados
semblantes de piedade, ao contarmos para a família que
resolvemos ser professores? Parece que pensam: coitado, ele ou
ela podia ser coisa melhor.
Adaptado de BERNARDO, Gustavo. Conversas com um professor de literatura. São Paulo: Rocco, 2014. p. 85.
No excerto, o autor problematiza uma representação social da docência.
Do ponto de vista da construção linguística e do sentido global do texto, é correto afirmar que
Adaptado de BERNARDO, Gustavo. Conversas com um professor de literatura. São Paulo: Rocco, 2014. p. 85.
No excerto, o autor problematiza uma representação social da docência.
Do ponto de vista da construção linguística e do sentido global do texto, é correto afirmar que
Ano: 2026
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
FGV - 2026 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Ensino Médio – Anos Iniciais |
Q4246767
Português
A consciência fonológica consiste na capacidade de focalizar os
segmentos sonoros da fala e de refletir sobre eles, identificando,
comparando, segmentando e manipulando sílabas, rimas e
fonemas. Essa habilidade favorece a apropriação do sistema de
escrita alfabética.
Adaptado de SOARES, Magda. Alfabetização: a questão dos métodos. São Paulo: Contexto, 2016.
A concepção sobre consciência fonológica apresentada no texto orienta o professor, no processo de alfabetização, a
Adaptado de SOARES, Magda. Alfabetização: a questão dos métodos. São Paulo: Contexto, 2016.
A concepção sobre consciência fonológica apresentada no texto orienta o professor, no processo de alfabetização, a
Ano: 2026
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
FGV - 2026 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Ensino Médio – Sociologia |
Q4246747
Português
O objeto individual no interior de uma exposição mostra as
mesmas relações e modificações que são próprias ao indivíduo no
interior da sociedade: de um lado, rebaixamento por meio do
vizinho que possui outras qualidades; de outro, acentuação à custa
do mesmo; de um lado, nivelamento e indiferenciação por meio de
arredores similares; de outro, a intensificação que o individual e o
indivíduo experimentam justo pela acumulação de impressões; de
um lado, o indivíduo é apenas elemento de um todo, apenas
membro de uma unidade mais elevada; de outro, tem a pretensão
de ser ele mesmo um todo e uma unidade. Portanto, as impressões
das coisas reunidas num mesmo espaço, com suas forças
reciprocamente estimuladas, suas contradições, bem como seu
convívio, refletem as relações objetivas dos elementos sociais.
Adaptado de SIMMEL, Georg. Exposição industrial de Berlim. In: Bueno, Arthur. Georg Simmel: o conflito da cultura moderna e outros escritos. São Paulo: Senac, 2013, pp. 75-76.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre o sentido sociológico da analogia utilizada por Georg Simmel.
I. A disposição de cada objeto na exposição sugere o caráter relacional da vida moderna, na medida em que a posição ocupada por cada indivíduo modifica simultaneamente sua singularidade e seu pertencimento ao conjunto social.
II. A singularidade de cada objeto na exposição indica que a individualidade moderna é produzida sobretudo pela incorporação de normas coletivas, que restringem o papel das interações sociais.
III. A reunião dos objetos em uma exposição sugere que a integração dos indivíduos à sociedade de massa reduz as tensões entre eles, à medida que eles passam a integrar uma unidade social.
Está correto o que se afirma em
Adaptado de SIMMEL, Georg. Exposição industrial de Berlim. In: Bueno, Arthur. Georg Simmel: o conflito da cultura moderna e outros escritos. São Paulo: Senac, 2013, pp. 75-76.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre o sentido sociológico da analogia utilizada por Georg Simmel.
I. A disposição de cada objeto na exposição sugere o caráter relacional da vida moderna, na medida em que a posição ocupada por cada indivíduo modifica simultaneamente sua singularidade e seu pertencimento ao conjunto social.
II. A singularidade de cada objeto na exposição indica que a individualidade moderna é produzida sobretudo pela incorporação de normas coletivas, que restringem o papel das interações sociais.
III. A reunião dos objetos em uma exposição sugere que a integração dos indivíduos à sociedade de massa reduz as tensões entre eles, à medida que eles passam a integrar uma unidade social.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246687
Português
Leia o texto a seguir.
No texto, a mudança da preposição “de” para a preposição “com” contribui para a construção do sentido, pois indica que, no contexto da tira,
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246686
Português
Texto associado
Texto 3
Se você diz a alguém que estuda piadas, o primeiro efeito
que produz ainda é o riso. É uma pena que seja assim, porque
as piadas são de fato um tipo de material altamente interessante.
Por várias razões.
Em primeiro lugar, as piadas são interessantes para os
estudiosos porque praticamente só há piadas sobre temas que
são socialmente controversos. Assim, sociólogos e antropólogos
poderiam ter nelas um excelente corpus para tentar reconhecer
(ou confirmar) diversas manifestações culturais e ideológicas,
valores arraigados.
Em segundo lugar, porque piadas operam fortemente
com estereótipos. Assim, fornecem um bom material para
pesquisas sobre “representações”, por exemplo. Possivelmente,
qualquer estudioso tenha o direito de afirmar que tais
representações são grosseiras demais para revelarem qualquer
fato significativo. Mas estará enganado. De fato, elas revelam
que, frequentemente, discursos operam mesmo com
representações grosseiras, estereotipadas. E que, portanto,
muitas ações sociais são realizadas com esse frágil fundamento
– não dar emprego a determinados tipos de pessoas por causa
de seu sotaque ou da cor de sua pele ou do seu tamanho, por
exemplo.
Em terceiro lugar, as piadas são interessantes porque são
quase sempre veículo de um discurso proibido, subterrâneo, não
oficial, que não se manifestaria, talvez, através de outras formas
de coletas de dados, como entrevistas. Outra face da mesma
característica é que as piadas veiculam discursos não explicitados
correntemente (ou, pelo menos, discursos pouco oficiais).
POSSENTI, Sírio. Os humores da língua. Campinas: Mercado de Letras. 1998. p. 25-26.
No período “Em primeiro lugar, as piadas são interessantes
para os estudiosos porque praticamente só há piadas sobre
temas que são socialmente controversos”, a forma verbal
“há” permanece no singular porque o
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246685
Português
Texto associado
Texto 3
Se você diz a alguém que estuda piadas, o primeiro efeito
que produz ainda é o riso. É uma pena que seja assim, porque
as piadas são de fato um tipo de material altamente interessante.
Por várias razões.
Em primeiro lugar, as piadas são interessantes para os
estudiosos porque praticamente só há piadas sobre temas que
são socialmente controversos. Assim, sociólogos e antropólogos
poderiam ter nelas um excelente corpus para tentar reconhecer
(ou confirmar) diversas manifestações culturais e ideológicas,
valores arraigados.
Em segundo lugar, porque piadas operam fortemente
com estereótipos. Assim, fornecem um bom material para
pesquisas sobre “representações”, por exemplo. Possivelmente,
qualquer estudioso tenha o direito de afirmar que tais
representações são grosseiras demais para revelarem qualquer
fato significativo. Mas estará enganado. De fato, elas revelam
que, frequentemente, discursos operam mesmo com
representações grosseiras, estereotipadas. E que, portanto,
muitas ações sociais são realizadas com esse frágil fundamento
– não dar emprego a determinados tipos de pessoas por causa
de seu sotaque ou da cor de sua pele ou do seu tamanho, por
exemplo.
Em terceiro lugar, as piadas são interessantes porque são
quase sempre veículo de um discurso proibido, subterrâneo, não
oficial, que não se manifestaria, talvez, através de outras formas
de coletas de dados, como entrevistas. Outra face da mesma
característica é que as piadas veiculam discursos não explicitados
correntemente (ou, pelo menos, discursos pouco oficiais).
POSSENTI, Sírio. Os humores da língua. Campinas: Mercado de Letras. 1998. p. 25-26.
Releia este período do texto: “De fato, elas revelam que,
frequentemente, discursos operam mesmo com representações
grosseiras, estereotipadas.” A palavra “frequentemente”,
que ocorre na frase, foi formada pelo processo de
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246684
Português
Texto associado
Texto 3
Se você diz a alguém que estuda piadas, o primeiro efeito
que produz ainda é o riso. É uma pena que seja assim, porque
as piadas são de fato um tipo de material altamente interessante.
Por várias razões.
Em primeiro lugar, as piadas são interessantes para os
estudiosos porque praticamente só há piadas sobre temas que
são socialmente controversos. Assim, sociólogos e antropólogos
poderiam ter nelas um excelente corpus para tentar reconhecer
(ou confirmar) diversas manifestações culturais e ideológicas,
valores arraigados.
Em segundo lugar, porque piadas operam fortemente
com estereótipos. Assim, fornecem um bom material para
pesquisas sobre “representações”, por exemplo. Possivelmente,
qualquer estudioso tenha o direito de afirmar que tais
representações são grosseiras demais para revelarem qualquer
fato significativo. Mas estará enganado. De fato, elas revelam
que, frequentemente, discursos operam mesmo com
representações grosseiras, estereotipadas. E que, portanto,
muitas ações sociais são realizadas com esse frágil fundamento
– não dar emprego a determinados tipos de pessoas por causa
de seu sotaque ou da cor de sua pele ou do seu tamanho, por
exemplo.
Em terceiro lugar, as piadas são interessantes porque são
quase sempre veículo de um discurso proibido, subterrâneo, não
oficial, que não se manifestaria, talvez, através de outras formas
de coletas de dados, como entrevistas. Outra face da mesma
característica é que as piadas veiculam discursos não explicitados
correntemente (ou, pelo menos, discursos pouco oficiais).
POSSENTI, Sírio. Os humores da língua. Campinas: Mercado de Letras. 1998. p. 25-26.
No texto, as expressões “Em primeiro lugar”, “Em segundo
lugar” e “Em terceiro lugar” contribuem para a coesão textual
ao
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246683
Português
Texto associado
Texto 2
Existe uma língua para ser usada de dia, debaixo da luz
forte do sentido. Língua suada, ensopada de precisão. Que nós
fabricamos especialmente para levar ao escritório, e usar na
feira ou ao telefone, e jogar fora no bar, sabendo o estoque
longe de se acabar. Língua clara e chã, ocupada com as
obrigações de expediente, onde trabalha sob a pressão exata e
dicionária, cumprimentando pessoas, conferindo o troco,
desfazendo enganos, sendo atenciosamente sem mais para o
momento. [...] Língua diária; isto é, língua à luz do dia. Mas no
entardecer da linguagem, por volta das quatro e meia em nossa
alma, começa a surgir um veio leve de angústia. As coisas
puxam uma longa sombra na memória, e a própria palavra tarde
fica mais triste e morna, contrastando com o azul fresco e
branco da palavra manhã. À tarde, a luz da língua migalha.
LAURENTINO, André. A lua da língua. In: CAMPOS, Carmen Lúcia; SILVA,
Nílson Joaquim da (coord.). Lições de gramática para quem gosta de literatura.
São Paulo: Panda Books, 2007. p. 96-9.
Considerando a organização global do texto, percebe-se
que nele predomina a sequência textual
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246682
Português
Texto associado
Texto 2
Existe uma língua para ser usada de dia, debaixo da luz
forte do sentido. Língua suada, ensopada de precisão. Que nós
fabricamos especialmente para levar ao escritório, e usar na
feira ou ao telefone, e jogar fora no bar, sabendo o estoque
longe de se acabar. Língua clara e chã, ocupada com as
obrigações de expediente, onde trabalha sob a pressão exata e
dicionária, cumprimentando pessoas, conferindo o troco,
desfazendo enganos, sendo atenciosamente sem mais para o
momento. [...] Língua diária; isto é, língua à luz do dia. Mas no
entardecer da linguagem, por volta das quatro e meia em nossa
alma, começa a surgir um veio leve de angústia. As coisas
puxam uma longa sombra na memória, e a própria palavra tarde
fica mais triste e morna, contrastando com o azul fresco e
branco da palavra manhã. À tarde, a luz da língua migalha.
LAURENTINO, André. A lua da língua. In: CAMPOS, Carmen Lúcia; SILVA,
Nílson Joaquim da (coord.). Lições de gramática para quem gosta de literatura.
São Paulo: Panda Books, 2007. p. 96-9.
No período “Mas no entardecer da linguagem, por volta das
quatro e meia em nossa alma, começa a surgir um veio leve
de angústia.”, o emprego da forma verbal “começa” permite
pressupor que o(a)
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246681
Português
Texto associado
Texto 2
Existe uma língua para ser usada de dia, debaixo da luz
forte do sentido. Língua suada, ensopada de precisão. Que nós
fabricamos especialmente para levar ao escritório, e usar na
feira ou ao telefone, e jogar fora no bar, sabendo o estoque
longe de se acabar. Língua clara e chã, ocupada com as
obrigações de expediente, onde trabalha sob a pressão exata e
dicionária, cumprimentando pessoas, conferindo o troco,
desfazendo enganos, sendo atenciosamente sem mais para o
momento. [...] Língua diária; isto é, língua à luz do dia. Mas no
entardecer da linguagem, por volta das quatro e meia em nossa
alma, começa a surgir um veio leve de angústia. As coisas
puxam uma longa sombra na memória, e a própria palavra tarde
fica mais triste e morna, contrastando com o azul fresco e
branco da palavra manhã. À tarde, a luz da língua migalha.
LAURENTINO, André. A lua da língua. In: CAMPOS, Carmen Lúcia; SILVA,
Nílson Joaquim da (coord.). Lições de gramática para quem gosta de literatura.
São Paulo: Panda Books, 2007. p. 96-9.
Nesse texto, a ideia de variação linguística está relacionada
à
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246680
Português
Texto associado
Texto 1
Universidade sem luz
A metáfora não poderia ser mais perfeita: por falta de
verbas, a universidade ficou sem luz. A universidade em
questão é a Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), a
maior instituição de ensino superior federal do país, e a falta de
luz é terrivelmente concreta. Por atrasos nos pagamentos, a
Light cortou o fornecimento de energia elétrica para diversos
prédios da UFRJ, incluindo centros hospitalares.
A associação mais clara entre universidade e luz
remonta ao Iluminismo (ou filosofia das luzes), o movimento
que surgiu na França do século 18 e que se caracterizava pela
confiança no progresso e na razão, pelo desafio à tradição e à
autoridade e pelo incentivo à liberdade de pensamento. Na
França, os representantes mais ilustres dessa tradição são
Voltaire, Diderot e Rousseau.
Essa matriz de pensamento lançou as bases do
racionalismo ocidental contemporâneo, e alguns de seus
princípios constituem o núcleo dos direitos políticos das
democracias. Uma universidade sem luz simboliza, portanto, a
negação de tudo o que uma universidade deve ser. [...].
UNIVERSIDADE SEM LUZ. Folha de São Paulo [edição virtual], São Paulo, 07
ago. 2002. Disponível em:
https://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz0708200203.htm. Acesso em: 04
jun. 2026.
No período “A universidade em questão é a Universidade
Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), a maior instituição de
ensino superior federal do país, e a falta de luz é
terrivelmente concreta.”, o emprego das vírgulas, segundo
as regras de pontuação, justifica-se por um fenômeno
sintático. Esse fenômeno também justifica o uso das
vírgulas em:
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246679
Português
Texto associado
Texto 1
Universidade sem luz
A metáfora não poderia ser mais perfeita: por falta de
verbas, a universidade ficou sem luz. A universidade em
questão é a Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), a
maior instituição de ensino superior federal do país, e a falta de
luz é terrivelmente concreta. Por atrasos nos pagamentos, a
Light cortou o fornecimento de energia elétrica para diversos
prédios da UFRJ, incluindo centros hospitalares.
A associação mais clara entre universidade e luz
remonta ao Iluminismo (ou filosofia das luzes), o movimento
que surgiu na França do século 18 e que se caracterizava pela
confiança no progresso e na razão, pelo desafio à tradição e à
autoridade e pelo incentivo à liberdade de pensamento. Na
França, os representantes mais ilustres dessa tradição são
Voltaire, Diderot e Rousseau.
Essa matriz de pensamento lançou as bases do
racionalismo ocidental contemporâneo, e alguns de seus
princípios constituem o núcleo dos direitos políticos das
democracias. Uma universidade sem luz simboliza, portanto, a
negação de tudo o que uma universidade deve ser. [...].
UNIVERSIDADE SEM LUZ. Folha de São Paulo [edição virtual], São Paulo, 07
ago. 2002. Disponível em:
https://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz0708200203.htm. Acesso em: 04
jun. 2026.
No último período do texto, a conjunção “portanto” poderia
ser substituída, sem alteração semântica, pela conjunção
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Comunitário de Saúde
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente de Combate às Endemias |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Farmácia |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Técnico de Enfermagem |
Q4246678
Português
Texto associado
Texto 1
Universidade sem luz
A metáfora não poderia ser mais perfeita: por falta de
verbas, a universidade ficou sem luz. A universidade em
questão é a Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), a
maior instituição de ensino superior federal do país, e a falta de
luz é terrivelmente concreta. Por atrasos nos pagamentos, a
Light cortou o fornecimento de energia elétrica para diversos
prédios da UFRJ, incluindo centros hospitalares.
A associação mais clara entre universidade e luz
remonta ao Iluminismo (ou filosofia das luzes), o movimento
que surgiu na França do século 18 e que se caracterizava pela
confiança no progresso e na razão, pelo desafio à tradição e à
autoridade e pelo incentivo à liberdade de pensamento. Na
França, os representantes mais ilustres dessa tradição são
Voltaire, Diderot e Rousseau.
Essa matriz de pensamento lançou as bases do
racionalismo ocidental contemporâneo, e alguns de seus
princípios constituem o núcleo dos direitos políticos das
democracias. Uma universidade sem luz simboliza, portanto, a
negação de tudo o que uma universidade deve ser. [...].
UNIVERSIDADE SEM LUZ. Folha de São Paulo [edição virtual], São Paulo, 07
ago. 2002. Disponível em:
https://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz0708200203.htm. Acesso em: 04
jun. 2026.
Esse texto, trecho de uma matéria de jornal, faz referência
a um episódio ocorrido em 2002, no Rio de Janeiro, quando
a concessionária de energia elétrica cortou o fornecimento
de eletricidade para unidades da Universidade Federal do
Rio de Janeiro. No início do texto, a metáfora mencionada
pelo autor é construída pela associação entre o(a)
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Prova:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Saúde Bucal |
Q4246367
Português
Na modalidade escrita da língua portuguesa, os
mecanismos de concordância nominal desempenham um
papel fundamental na organização e na coesão das
estruturas textuais. Na tirinha, no início do terceiro
quadrinho, na fala de Le Fan “Muito bonito, Mamu”, o
emprego do masculino singular decorre do fato de que o
adjetivo qualifica o
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Prova:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Saúde Bucal |
Q4246366
Português
A construção do sentido em textos do gênero tirinha ocorre
por meio da articulação entre elementos verbais e visuais. Na
produção do humor da tirinha, a fala final de Mamu revela que
a dificuldade de comunicação decorreu do conflito entre a
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Prova:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Porangatu - GO - Auxiliar de Saúde Bucal |
Q4246365
Português
Texto associado
Texto 3
O perfil do consumidor brasileiro mudou drasticamente em
2026, tornando-se mais imediatista e focado em benefícios
práticos para o bolso e para a rotina. É o que revela a nova
edição do relatório anual Consumer Pulse, divulgado em março
pela consultoria global Bain & Company. Segundo o estudo, a
Inteligência Artificial (IA) consolidou-se no país, sendo adotada
por 77% da população como uma ferramenta essencial para
acelerar a jornada de compra e obter vantagens financeiras
imediatas. Trata-se de um salto expressivo frente aos 62%
registrados no ano anterior.
O levantamento aponta que o “consumidor equilibrista” de
2025, que tentava balancear cortes de custos sem abrir mão de
prioridades, deu lugar a um cliente que exige soluções rápidas
e retornos tangíveis das marcas. Essa busca por valor molda
diretamente a relação com o comércio digital, com os
programas de fidelidade e com o orçamento doméstico.
A IA deixou de ser um diferencial tecnológico para se
transformar em um motor de vendas no varejo digital. O
relatório da Bain & Company mostra que os brasileiros já
manifestam o desejo de transferir mais de 50% de suas
compras on-line para Assistentes Virtuais de Compra.
No entanto, o avanço do e-commerce desenha um cenário
híbrido. Embora o ambiente digital lidere em categorias como
eletrônicos (48% de preferência) e moda (39%), o varejo físico
ainda mantém a soberania nas compras do dia a dia, como
alimentos e itens essenciais.
Disponível em: https://niddedigital.com/77-dos-consumidores-brasileiros-jausam-inteligencia-artificial/. Acesso em: 4 jun. 2026.
Na produção de textos escritos, a acentuação gráfica
contribui para a escrita adequada das palavras e para a
compreensão da mensagem. No trecho “Segundo o estudo,
a Inteligência Artificial (IA) consolidou-se no país...”, a
palavra “país” é acentuada pela mesma regra aplicada à
palavra
Conheça nossos planos