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Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-GO
Prova:
FCC - 2022 - TCE-GO - Analista de Controle Externo - Contabilidade |
Q1982447
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
O que será da escrita sem solidão?
Já não resta na minha vida nenhuma solidão. Me pergunto se haverá solidão em algum lugar, se alguém é ainda capaz de
estar só, de alcançar um estado de solidão. Não me refiro, claro, à penúria afetiva, ao abandono, ao desamparo, males diários que se
encontram por toda parte, no meio da multidão. Penso mais num silêncio dilatado, vasto, num silêncio que é a ausência de notícias,
de palavras, de ruídos. Penso num retiro íntimo, um lugar em que já não se ouça a respiração ofegante do mundo.
Andei lendo Escrever, de Marguerite Duras, um relato de como ela construiu para si uma solidão densa, de como só assim se
tornou capaz de escrever. “A solidão é aquilo sem o qual não fazemos nada”, ela diz. “Aquilo sem o qual já não vemos nada.” Para a
escrita, nada seria mais necessário que a solidão, algum grau de asilo pessoal seria sua condição imprescindível. Fiquei pensando
o que será da escrita quando já não houver, em absoluto, a solidão. Fiquei pensando o que será da leitura quando não houver, em
absoluto, silêncio.
Por anos, escrever me exigiu uma busca irrequieta por espaços calmos, espaços isolados do alvoroço que nos cerca, que nos
acossa. Quando não consegui construir a solidão em minha casa, me refugiei no consultório abandonado do meu pai, me exilei em
outro país, no apartamento dos meus avós mortos, me recolhi em cantos ocultos de bibliotecas. Como se não pudesse ser visto, como
se escrever fosse uma subversão, um segredo.
A esta altura desisti de estar só. Me falta tempo para essas fugas, e já percebi que o mundo dispõe de fartos recursos para me
achar onde quer que eu esteja. Quando consigo ignorar seus apelos, ouço minhas filhas no quarto ao lado, brincando, rindo, cogito
me juntar a elas e me reprimo. Escrever deixou de ser ato subversivo e passou a ser, por vezes, cruel: ignoro minha filha que
esmurra a porta e clama pelo pai enquanto não termino a frase de vez. Quando elas partem, ainda não há solidão: a casa reverbera
os seus gritos, recria sua presença em infinitos objetos. Nesta casa nunca mais haverá solidão, e tudo o que eu escrever aqui trará
essa marca indelével.
Adaptado de: FUKS, Julián. Lembremos do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 119-120)
No segmento sublinhado, o verbo está na voz passiva e se encontra corretamente flexionado em:
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-GO
Prova:
FCC - 2022 - TCE-GO - Analista de Controle Externo - Contabilidade |
Q1982446
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
O que será da escrita sem solidão?
Já não resta na minha vida nenhuma solidão. Me pergunto se haverá solidão em algum lugar, se alguém é ainda capaz de
estar só, de alcançar um estado de solidão. Não me refiro, claro, à penúria afetiva, ao abandono, ao desamparo, males diários que se
encontram por toda parte, no meio da multidão. Penso mais num silêncio dilatado, vasto, num silêncio que é a ausência de notícias,
de palavras, de ruídos. Penso num retiro íntimo, um lugar em que já não se ouça a respiração ofegante do mundo.
Andei lendo Escrever, de Marguerite Duras, um relato de como ela construiu para si uma solidão densa, de como só assim se
tornou capaz de escrever. “A solidão é aquilo sem o qual não fazemos nada”, ela diz. “Aquilo sem o qual já não vemos nada.” Para a
escrita, nada seria mais necessário que a solidão, algum grau de asilo pessoal seria sua condição imprescindível. Fiquei pensando
o que será da escrita quando já não houver, em absoluto, a solidão. Fiquei pensando o que será da leitura quando não houver, em
absoluto, silêncio.
Por anos, escrever me exigiu uma busca irrequieta por espaços calmos, espaços isolados do alvoroço que nos cerca, que nos
acossa. Quando não consegui construir a solidão em minha casa, me refugiei no consultório abandonado do meu pai, me exilei em
outro país, no apartamento dos meus avós mortos, me recolhi em cantos ocultos de bibliotecas. Como se não pudesse ser visto, como
se escrever fosse uma subversão, um segredo.
A esta altura desisti de estar só. Me falta tempo para essas fugas, e já percebi que o mundo dispõe de fartos recursos para me
achar onde quer que eu esteja. Quando consigo ignorar seus apelos, ouço minhas filhas no quarto ao lado, brincando, rindo, cogito
me juntar a elas e me reprimo. Escrever deixou de ser ato subversivo e passou a ser, por vezes, cruel: ignoro minha filha que
esmurra a porta e clama pelo pai enquanto não termino a frase de vez. Quando elas partem, ainda não há solidão: a casa reverbera
os seus gritos, recria sua presença em infinitos objetos. Nesta casa nunca mais haverá solidão, e tudo o que eu escrever aqui trará
essa marca indelével.
Adaptado de: FUKS, Julián. Lembremos do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 119-120)
Depreende-se da leitura do último parágrafo que, diante da agitação de suas filhas, o autor
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-GO
Prova:
FCC - 2022 - TCE-GO - Analista de Controle Externo - Contabilidade |
Q1982445
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
O que será da escrita sem solidão?
Já não resta na minha vida nenhuma solidão. Me pergunto se haverá solidão em algum lugar, se alguém é ainda capaz de
estar só, de alcançar um estado de solidão. Não me refiro, claro, à penúria afetiva, ao abandono, ao desamparo, males diários que se
encontram por toda parte, no meio da multidão. Penso mais num silêncio dilatado, vasto, num silêncio que é a ausência de notícias,
de palavras, de ruídos. Penso num retiro íntimo, um lugar em que já não se ouça a respiração ofegante do mundo.
Andei lendo Escrever, de Marguerite Duras, um relato de como ela construiu para si uma solidão densa, de como só assim se
tornou capaz de escrever. “A solidão é aquilo sem o qual não fazemos nada”, ela diz. “Aquilo sem o qual já não vemos nada.” Para a
escrita, nada seria mais necessário que a solidão, algum grau de asilo pessoal seria sua condição imprescindível. Fiquei pensando
o que será da escrita quando já não houver, em absoluto, a solidão. Fiquei pensando o que será da leitura quando não houver, em
absoluto, silêncio.
Por anos, escrever me exigiu uma busca irrequieta por espaços calmos, espaços isolados do alvoroço que nos cerca, que nos
acossa. Quando não consegui construir a solidão em minha casa, me refugiei no consultório abandonado do meu pai, me exilei em
outro país, no apartamento dos meus avós mortos, me recolhi em cantos ocultos de bibliotecas. Como se não pudesse ser visto, como
se escrever fosse uma subversão, um segredo.
A esta altura desisti de estar só. Me falta tempo para essas fugas, e já percebi que o mundo dispõe de fartos recursos para me
achar onde quer que eu esteja. Quando consigo ignorar seus apelos, ouço minhas filhas no quarto ao lado, brincando, rindo, cogito
me juntar a elas e me reprimo. Escrever deixou de ser ato subversivo e passou a ser, por vezes, cruel: ignoro minha filha que
esmurra a porta e clama pelo pai enquanto não termino a frase de vez. Quando elas partem, ainda não há solidão: a casa reverbera
os seus gritos, recria sua presença em infinitos objetos. Nesta casa nunca mais haverá solidão, e tudo o que eu escrever aqui trará
essa marca indelével.
Adaptado de: FUKS, Julián. Lembremos do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 119-120)
A convicção de que o estado de solidão deixou de ser possível deve-se, sobretudo, à causa exposta no segmento
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-GO
Prova:
FCC - 2022 - TCE-GO - Analista de Controle Externo - Contabilidade |
Q1982444
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
O que será da escrita sem solidão?
Já não resta na minha vida nenhuma solidão. Me pergunto se haverá solidão em algum lugar, se alguém é ainda capaz de
estar só, de alcançar um estado de solidão. Não me refiro, claro, à penúria afetiva, ao abandono, ao desamparo, males diários que se
encontram por toda parte, no meio da multidão. Penso mais num silêncio dilatado, vasto, num silêncio que é a ausência de notícias,
de palavras, de ruídos. Penso num retiro íntimo, um lugar em que já não se ouça a respiração ofegante do mundo.
Andei lendo Escrever, de Marguerite Duras, um relato de como ela construiu para si uma solidão densa, de como só assim se
tornou capaz de escrever. “A solidão é aquilo sem o qual não fazemos nada”, ela diz. “Aquilo sem o qual já não vemos nada.” Para a
escrita, nada seria mais necessário que a solidão, algum grau de asilo pessoal seria sua condição imprescindível. Fiquei pensando
o que será da escrita quando já não houver, em absoluto, a solidão. Fiquei pensando o que será da leitura quando não houver, em
absoluto, silêncio.
Por anos, escrever me exigiu uma busca irrequieta por espaços calmos, espaços isolados do alvoroço que nos cerca, que nos
acossa. Quando não consegui construir a solidão em minha casa, me refugiei no consultório abandonado do meu pai, me exilei em
outro país, no apartamento dos meus avós mortos, me recolhi em cantos ocultos de bibliotecas. Como se não pudesse ser visto, como
se escrever fosse uma subversão, um segredo.
A esta altura desisti de estar só. Me falta tempo para essas fugas, e já percebi que o mundo dispõe de fartos recursos para me
achar onde quer que eu esteja. Quando consigo ignorar seus apelos, ouço minhas filhas no quarto ao lado, brincando, rindo, cogito
me juntar a elas e me reprimo. Escrever deixou de ser ato subversivo e passou a ser, por vezes, cruel: ignoro minha filha que
esmurra a porta e clama pelo pai enquanto não termino a frase de vez. Quando elas partem, ainda não há solidão: a casa reverbera
os seus gritos, recria sua presença em infinitos objetos. Nesta casa nunca mais haverá solidão, e tudo o que eu escrever aqui trará
essa marca indelével.
Adaptado de: FUKS, Julián. Lembremos do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 119-120)
Considerando-se o conjunto desse texto, o autor, ao tratar da solidão, assume
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-GO
Prova:
FCC - 2022 - TCE-GO - Analista de Controle Externo - Contabilidade |
Q1982443
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
O que será da escrita sem solidão?
Já não resta na minha vida nenhuma solidão. Me pergunto se haverá solidão em algum lugar, se alguém é ainda capaz de
estar só, de alcançar um estado de solidão. Não me refiro, claro, à penúria afetiva, ao abandono, ao desamparo, males diários que se
encontram por toda parte, no meio da multidão. Penso mais num silêncio dilatado, vasto, num silêncio que é a ausência de notícias,
de palavras, de ruídos. Penso num retiro íntimo, um lugar em que já não se ouça a respiração ofegante do mundo.
Andei lendo Escrever, de Marguerite Duras, um relato de como ela construiu para si uma solidão densa, de como só assim se
tornou capaz de escrever. “A solidão é aquilo sem o qual não fazemos nada”, ela diz. “Aquilo sem o qual já não vemos nada.” Para a
escrita, nada seria mais necessário que a solidão, algum grau de asilo pessoal seria sua condição imprescindível. Fiquei pensando
o que será da escrita quando já não houver, em absoluto, a solidão. Fiquei pensando o que será da leitura quando não houver, em
absoluto, silêncio.
Por anos, escrever me exigiu uma busca irrequieta por espaços calmos, espaços isolados do alvoroço que nos cerca, que nos
acossa. Quando não consegui construir a solidão em minha casa, me refugiei no consultório abandonado do meu pai, me exilei em
outro país, no apartamento dos meus avós mortos, me recolhi em cantos ocultos de bibliotecas. Como se não pudesse ser visto, como
se escrever fosse uma subversão, um segredo.
A esta altura desisti de estar só. Me falta tempo para essas fugas, e já percebi que o mundo dispõe de fartos recursos para me
achar onde quer que eu esteja. Quando consigo ignorar seus apelos, ouço minhas filhas no quarto ao lado, brincando, rindo, cogito
me juntar a elas e me reprimo. Escrever deixou de ser ato subversivo e passou a ser, por vezes, cruel: ignoro minha filha que
esmurra a porta e clama pelo pai enquanto não termino a frase de vez. Quando elas partem, ainda não há solidão: a casa reverbera
os seus gritos, recria sua presença em infinitos objetos. Nesta casa nunca mais haverá solidão, e tudo o que eu escrever aqui trará
essa marca indelével.
Adaptado de: FUKS, Julián. Lembremos do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 119-120)
Considerando-se o contexto, depreende-se que há uma oposição de sentido entre os segmentos
Q1981907
Pedagogia
Dois membros de uma equipe escalada para planejar ações de
treinamento em uma organização se desentendem
frequentemente nas reuniões. Uma terceira pessoa, figura de
liderança, depois de tentar mediar o conflito sem sucesso, decide
usar da força de sua autoridade para colocar fim àquela situação.
O estilo de abordagem de conflitos utilizado ao final é:
Q1981906
Pedagogia
Segundo Dermeval Saviani, a teoria da educação decorrente da
visão marxista da história, que dá fundamento a uma pedagogia
socialista compatível com ela, parte de uma crítica tanto à
pedagogia dos socialistas utópicos quanto à da educação burguesa.
Quanto à pedagogia de base marxista, é correto afirmar que:
Quanto à pedagogia de base marxista, é correto afirmar que:
Q1981905
Pedagogia
Érica é pedagoga e faz parte de uma equipe recém-formada para
planejar e iniciar as atividades de uma nova unidade da rede de
ensino onde trabalha. Rafael, seu colega de profissão, foi apontado
pelos superiores para a função de liderança e, como tal, deverá
coordenar as atividades e garantir a realização das metas
estabelecidas. No entanto, como a ferramenta de gerenciamento
das tarefas da equipe é um aplicativo em ambiente virtual e Rafael
tem dificuldades em manejar essa ferramenta, é Érica, que tem
maior experiência com sistemas informatizados, que passa a
manejá-la. Com o tempo, na prática, é ela que passa a exercer a
função de coordenação das atividades da equipe.
A posição que Érica passa a ocupar na dinâmica do grupo é identificada como:
A posição que Érica passa a ocupar na dinâmica do grupo é identificada como:
Q1981904
Pedagogia
“Em pedagogia, tal como em arquitetura, o programa corre o
risco de matar o projeto.”
(BOUTINET, Jean-Pierre. Antropologia do projecto. Lisboa: Instituto Piaget, 1996)
“Os programas não são como trilhos de via-férrea, sobre os quais deva correr invariavelmente a máquina da escola; são direções, com etapas vencíveis em determinado espaço de tempo, indicadas, a viajantes livres e inteligentes, pela experiência dos que já as seguiram mais de uma vez.”
(Adaptado de TOLEDO, João. Didáctica (nas escolas primárias). São Paulo: Livraria Liberdade, 1930)
Os dois trechos acima expressam uma determinada posição acerca do programa de conteúdos na prática pedagógica.
De acordo com essa concepção:
(BOUTINET, Jean-Pierre. Antropologia do projecto. Lisboa: Instituto Piaget, 1996)
“Os programas não são como trilhos de via-férrea, sobre os quais deva correr invariavelmente a máquina da escola; são direções, com etapas vencíveis em determinado espaço de tempo, indicadas, a viajantes livres e inteligentes, pela experiência dos que já as seguiram mais de uma vez.”
(Adaptado de TOLEDO, João. Didáctica (nas escolas primárias). São Paulo: Livraria Liberdade, 1930)
Os dois trechos acima expressam uma determinada posição acerca do programa de conteúdos na prática pedagógica.
De acordo com essa concepção:
Q1981903
Pedagogia
“Nossas interações com outros sujeitos são mediadas por teorias
intuitivas implícitas, conjuntos de crenças sobre como as pessoas
se comportam e como as mentes funcionam. Do mesmo modo,
as pessoas responsáveis pela educação das crianças, sejam pais,
tutores ou professores, são guiadas por esse tipo de suposição
sobre como uma criança aprende e como podem contribuir para
o seu crescimento.”
(Adaptado de BRUNER, J. S. A cultura da educação. Porto Alegre: Artes Médicas, 2001)
O conceito que se refere ao conjunto dessas pressuposições implícitas a respeito de como se dá o aprendizado é:
(Adaptado de BRUNER, J. S. A cultura da educação. Porto Alegre: Artes Médicas, 2001)
O conceito que se refere ao conjunto dessas pressuposições implícitas a respeito de como se dá o aprendizado é:
Q1981901
Pedagogia
A teoria da aprendizagem significativa de David Ausubel tem
como base a ideia de que a condição fundamental para aprender,
diferentemente de apenas memorizar, é que o sujeito já possua
subsunçores que possam dar sentido aos novos conhecimentos.
Um aspecto conceitual dos subsunçores é:
Um aspecto conceitual dos subsunçores é:
Q1981900
Pedagogia
O teórico norte-americano Henry Giroux é conhecido pela sua
abordagem crítica do modelo curricular tradicional.
A principal crítica de Giroux a esse modelo é que ele:
A principal crítica de Giroux a esse modelo é que ele:
Q1981899
Pedagogia
As Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008 tornam obrigatório o
ensino da história e da cultura afro-brasileira e indígena na
educação básica pública e privada no Brasil. A promulgação
dessas leis foi uma resposta à percepção de uma persistente
necessidade educacional da sociedade brasileira.
Essa necessidade seria:
Essa necessidade seria:
Q1981898
Pedagogia
“A questão do planejamento é desafiadora, pois projetar é para o
humano, e não poucas vezes estamos diminuídos em nossa
humanidade, estamos desanimados, descrentes, cansados.
Também no meio educacional – entre professores, membros de
equipes de coordenação, direção, mantenedores, pais,
funcionários, alunos –, estão presentes forças de vida e forças de
morte. Chegamos a nos sentir com ausência de desejo: quem
quer a escola? Quem acredita na escola como caminho de
construção de uma sociedade mais justa? Escola para quê?
Simplesmente como meio de subsistência? (…) O que dá vida a
uma escola? Seria o planejamento? Não podemos ter esta ilusão.
São as pessoas, os sujeitos que historicamente assumem a
construção de uma prática transformadora.”
(VASCONCELLOS, C. S. Planejamento: projeto de ensino-aprendizagem e projeto político-pedagógico. São Paulo: Libertad Editora, 2014)
Com base no trecho acima, o desafio para o engajamento de professores no processo de planejamento é que:
(VASCONCELLOS, C. S. Planejamento: projeto de ensino-aprendizagem e projeto político-pedagógico. São Paulo: Libertad Editora, 2014)
Com base no trecho acima, o desafio para o engajamento de professores no processo de planejamento é que:
Q1981897
Pedagogia
A equipe de uma instituição de ensino, passado algum tempo
desde a sua fundação, deseja ter uma visão mais consistente
sobre o que se conseguiu realizar. Esse procedimento de
diagnóstico requer, além de bons instrumentos para o
entendimento da atual situação do funcionamento institucional,
um movimento de comparação entre ela e os ideais pedagógicos,
comunitários e administrativos estabelecidos inicialmente.
Esses ideais, que determinam os princípios de organização da instituição, são sintetizados no(a):
Esses ideais, que determinam os princípios de organização da instituição, são sintetizados no(a):
Q1981896
Pedagogia
A pedagogia é, etimologicamente, a condução das crianças. A
configuração da pedagogia moderna, bem como a concepção geral
de escola que a acompanha, dependeram de uma mudança de
postura cultural e afetiva em relação às crianças. Um marco nessa
mudança é o pensamento do filósofo Jean-Jacques Rousseau
(1712-1778), que atribui a elas um modo de existência próprio.
Em relação a esse modo de existência, segundo Rousseau, a criança é um:
Em relação a esse modo de existência, segundo Rousseau, a criança é um:
Q1981895
Pedagogia
Émile Durkheim, considerado um dos fundadores da sociologia, é
também um dos teóricos fundamentais da educação na
modernidade.
Segundo a sua concepção da relação entre educação e sociedade, a educação é um(a):
Segundo a sua concepção da relação entre educação e sociedade, a educação é um(a):
Q1981894
Pedagogia
Relacione as descrições conceituais a respeito do processo
educativo com suas respectivas filiações teóricas.
1. Pedagogia tradicional de J. F. Herbart.
2. Educação pela experiência de John Dewey.
3. Desenvolvimento integral de J. H. Pestalozzi.
4. Didática Magna de Iohannes Comenius.
( ) A educação é a reorganização das múltiplas relações da vida sob a direção de um meio social.
( ) O processo didático é sequenciado em preparação, apresentação, associação, generalização e aplicação.
( ) A didática é a arte universal de ensinar tudo a todos, em todas as dimensões do ser humano.
( ) O ensino deve se processar conforme as leis ordenadas da formação da personalidade humana.
A relação correta, de cima para baixo, é:
1. Pedagogia tradicional de J. F. Herbart.
2. Educação pela experiência de John Dewey.
3. Desenvolvimento integral de J. H. Pestalozzi.
4. Didática Magna de Iohannes Comenius.
( ) A educação é a reorganização das múltiplas relações da vida sob a direção de um meio social.
( ) O processo didático é sequenciado em preparação, apresentação, associação, generalização e aplicação.
( ) A didática é a arte universal de ensinar tudo a todos, em todas as dimensões do ser humano.
( ) O ensino deve se processar conforme as leis ordenadas da formação da personalidade humana.
A relação correta, de cima para baixo, é:
Q1981893
Pedagogia
“A Educação de Adultos é reconhecida pela Unesco como direito
humano, estando ela implícita no direito à educação,
reconhecido pela Declaração Universal dos Direitos Humanos, a
começar pelo primeiro nível que é o da alfabetização. De fato, a
alfabetização é a base para a aprendizagem ao longo da vida.
Nenhuma educação é possível sem a habilidade da leitura e da
escrita.”
(GADOTTI, Moacir. Educação de adultos como direito humano. São Paulo: Instituto Paulo Freire, 2009)
A concepção humanista em relação à educação de adultos (EA) está corretamente identificada na seguinte alternativa:
(GADOTTI, Moacir. Educação de adultos como direito humano. São Paulo: Instituto Paulo Freire, 2009)
A concepção humanista em relação à educação de adultos (EA) está corretamente identificada na seguinte alternativa:
Q1981892
Pedagogia
Nas últimas décadas, vem se desenvolvendo o modelo das
Universidades Corporativas (UCs), que surge da insuficiência das
universidades tradicionais no suprimento dos conhecimentos e
habilidades necessários para o ambiente corporativo do século
XXI. Organizações que adotam esse modelo desenvolvem, assim
como as instituições tradicionais, projetos político-pedagógicos
que orientarão os processos educativos.
Com relação às características dos projetos político-pedagógicos das UCs, analise as afirmativas a seguir, considerando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
( ) Preocupam-se com o desenvolvimento pessoal, além do técnico-profissional, incluindo o interesse em desenvolver sujeitos críticos e criativos.
( ) Integram o planejamento estratégico da organização, colocando o processo educativo a serviço de objetivos mercadológicos.
( ) Buscam estimular os aprendizes para uma formação de duração delimitada e voltada para o aprimoramento em funções específicas e invariáveis.
A sequência correta é:
Com relação às características dos projetos político-pedagógicos das UCs, analise as afirmativas a seguir, considerando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
( ) Preocupam-se com o desenvolvimento pessoal, além do técnico-profissional, incluindo o interesse em desenvolver sujeitos críticos e criativos.
( ) Integram o planejamento estratégico da organização, colocando o processo educativo a serviço de objetivos mercadológicos.
( ) Buscam estimular os aprendizes para uma formação de duração delimitada e voltada para o aprimoramento em funções específicas e invariáveis.
A sequência correta é:
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