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Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110279
Direito Eleitoral
Acerca dos direitos políticos e da disciplina constitucional relativa ao Poder Legislativo e à formação de municípios, julgue o item subsequente.
Indivíduo que esteja cumprindo as condições impostas em um acordo de não persecução penal (ANPP) permanece com seus direitos políticos suspensos até que tais condições sejam integralmente cumpridas.
Indivíduo que esteja cumprindo as condições impostas em um acordo de não persecução penal (ANPP) permanece com seus direitos políticos suspensos até que tais condições sejam integralmente cumpridas.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110278
Direito Eleitoral
Acerca dos direitos políticos e da disciplina constitucional
relativa ao Poder Legislativo e à formação de municípios, julgue
o item subsequente.
Ocorrendo a cassação do mandato de determinado senador e não havendo suplente, será realizada eleição para preenchimento da vaga se faltarem mais de quinze meses para o término do mandato, devendo o cargo ser ocupado, até a realização do novo pleito, pelo segundo candidato mais bem votado nas últimas eleições.
Ocorrendo a cassação do mandato de determinado senador e não havendo suplente, será realizada eleição para preenchimento da vaga se faltarem mais de quinze meses para o término do mandato, devendo o cargo ser ocupado, até a realização do novo pleito, pelo segundo candidato mais bem votado nas últimas eleições.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110277
Direito Constitucional
No que concerne à classificação das normas constitucionais e aos direitos e garantias fundamentais, julgue o item a seguir, considerando a jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF).
De acordo com o STF, manifestações que promovam racismo, intolerância, relativizações e comparações discriminatórias não estão protegidas pela liberdade de expressão.
De acordo com o STF, manifestações que promovam racismo, intolerância, relativizações e comparações discriminatórias não estão protegidas pela liberdade de expressão.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110276
Direito Constitucional
No que concerne à classificação das normas constitucionais e aos direitos e garantias fundamentais, julgue o item a seguir, considerando a jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF).
De acordo com a jurisprudência do STF, a intervenção do Poder Judiciário em políticas públicas voltadas à realização de direitos fundamentais, em caso de ausência ou deficiência grave do serviço, não viola o princípio da separação dos poderes.
De acordo com a jurisprudência do STF, a intervenção do Poder Judiciário em políticas públicas voltadas à realização de direitos fundamentais, em caso de ausência ou deficiência grave do serviço, não viola o princípio da separação dos poderes.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110274
Direito Constitucional
No que concerne à classificação das normas constitucionais e aos direitos e garantias fundamentais, julgue o item a seguir, considerando a jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF).
É inconstitucional o condicionamento da desfiliação de associado à quitação de débito referente a benefício obtido por intermédio da associação ou ao pagamento de multa.
É inconstitucional o condicionamento da desfiliação de associado à quitação de débito referente a benefício obtido por intermédio da associação ou ao pagamento de multa.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110273
Direito Constitucional
No que concerne à classificação das normas constitucionais e aos
direitos e garantias fundamentais, julgue o item a seguir,
considerando a jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF).
Constitui assédio judicial comprometedor da liberdade de expressão o ajuizamento de inúmeras ações a respeito dos mesmos fatos, em comarcas diversas, com o intuito ou o efeito de constranger jornalista ou órgão de imprensa, dificultar sua defesa ou torná-la excessivamente onerosa.
Constitui assédio judicial comprometedor da liberdade de expressão o ajuizamento de inúmeras ações a respeito dos mesmos fatos, em comarcas diversas, com o intuito ou o efeito de constranger jornalista ou órgão de imprensa, dificultar sua defesa ou torná-la excessivamente onerosa.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110271
Português
Texto associado
Texto CB1A2-II
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de
Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a
mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
modo significativo, mais duro em relação àqueles que
“chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos
mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a
mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do
mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e
nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao
inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem
sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma
falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz,
por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o
historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se
incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados.
Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira
mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que
requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o
fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se
encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os
fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que
impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem
um substituto adequado da realidade e da factualidade?
Hannah Arendt. Verdade e política.
Internet: (com adaptações).
No que concerne aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-II, julgue o item subsequente.
Seriam mantidos os sentidos originais do texto e sua correção gramatical caso o trecho “e não fatos novos” (terceiro parágrafo) fosse isolado por vírgulas.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110270
Português
Texto associado
Texto CB1A2-II
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de
Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a
mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
modo significativo, mais duro em relação àqueles que
“chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos
mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a
mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do
mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e
nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao
inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem
sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma
falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz,
por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o
historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se
incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados.
Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira
mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que
requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o
fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se
encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os
fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que
impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem
um substituto adequado da realidade e da factualidade?
Hannah Arendt. Verdade e política.
Internet: (com adaptações).
No que concerne aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-II, julgue o item subsequente.
O vocábulo “factual” (terceiro parágrafo) poderia ser corretamente grafado fatual.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110269
Português
Texto associado
Texto CB1A2-II
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de
Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a
mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
modo significativo, mais duro em relação àqueles que
“chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos
mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a
mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do
mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e
nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao
inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem
sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma
falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz,
por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o
historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se
incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados.
Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira
mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que
requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o
fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se
encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os
fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que
impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem
um substituto adequado da realidade e da factualidade?
Hannah Arendt. Verdade e política.
Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e às ideias do texto CB1A2-II, julgue o item a seguir.
Do desenvolvimento do texto depreende-se que a frase interrogativa que constitui o último parágrafo visa estimular a reflexão do leitor, e não fazer, de fato, uma pergunta sobre algo que a autora desconhece.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110268
Português
Texto associado
Texto CB1A2-II
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de
Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a
mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
modo significativo, mais duro em relação àqueles que
“chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos
mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a
mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do
mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e
nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao
inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem
sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma
falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz,
por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o
historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se
incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados.
Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira
mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que
requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o
fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se
encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os
fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que
impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem
um substituto adequado da realidade e da factualidade?
Hannah Arendt. Verdade e política.
Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e às ideias do texto CB1A2-II, julgue o item a seguir.
Dados os sentidos do texto, é correto concluir do trecho “uma mentira particular — quer dizer, uma falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto” (segundo período do segundo parágrafo) que há, pelo menos, um outro tipo de mentira: uma falsificação que se esforça por alterar todo o contexto.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110266
Português
Texto associado
Texto CB1A2-II
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de
Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a
mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
modo significativo, mais duro em relação àqueles que
“chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos
mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a
mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do
mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e
nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao
inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem
sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma
falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz,
por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o
historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se
incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados.
Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira
mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que
requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o
fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se
encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os
fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que
impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem
um substituto adequado da realidade e da factualidade?
Hannah Arendt. Verdade e política.
Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e às ideias do texto CB1A2-II, julgue o item a seguir.
No trecho “A mentira tradicional implicava apenas particulares” (primeiro período do segundo parágrafo), o verbo implicar é empregado com o sentido de acarretar.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110265
Português
Texto associado
Texto CB1A2-II
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de
Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a
mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
modo significativo, mais duro em relação àqueles que
“chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos
mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a
mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do
mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e
nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao
inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem
sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma
falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz,
por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o
historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se
incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados.
Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira
mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que
requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o
fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se
encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os
fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que
impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem
um substituto adequado da realidade e da factualidade?
Hannah Arendt. Verdade e política.
Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e às ideias do texto CB1A2-II, julgue o item a seguir.
A substituição do vocábulo “Enquanto”, que inicia o último período do segundo parágrafo, por Se alteraria o sentido original do texto, mas manteria sua coerência e sua correção gramatical.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110264
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
A supressão do vocábulo “Mas”, no início do sexto parágrafo do texto, prejudicaria sua coerência, seu sentido e sua correção gramatical, ainda que feitos os devidos ajustes de maiúsculas e minúsculas.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110263
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
O vocábulo “assassínios”, empregado no último período do texto, é sinônimo de assassinos.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110262
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
Seriam preservadas a coerência e a correção gramatical do texto caso o período “‘Uma mentira deliberada não é uma ideia’, reforça” (segundo período do último parágrafo) fosse reescrito da seguinte forma: Hadassa Ben-Itto reforça que uma mentira deliberada não é uma ideia.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110261
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
Infere-se do último parágrafo do texto que, para Hadassa Ben-Itto, o conceito de liberdade de expressão relaciona-se à livre manifestação de ideias.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110260
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
No texto, que se classifica como narrativo, é empregado o tempo psicológico, já que os acontecimentos não são narrados na ordem em que ocorreram.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110258
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
No primeiro período do quinto parágrafo, o emprego do acento indicativo de crase no vocábulo “a”, em “dada a dificuldade em desmenti-las”, prejudicaria a correção gramatical e a coerência do texto.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110257
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
Um dos mecanismos de coesão presentes no texto é o emprego de sinônimos como “mentira”, “farsa” e “embuste”.
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TSE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - TSE - Analista Judiciário - Área: Judiciária |
Q3110256
Português
Texto associado
Texto CB1A2-I
Com o intuito de mostrar os procedimentos ardilosos de
pessoas sem escrúpulos que movidas pelo ódio e por ambições
políticas inventam mentiras e as transformam em supostas
verdades, Umberto Eco escreveu O Cemitério de Praga,
publicado em 2010.
Tendo como base fatos e personagens verídicos que
participaram da elaboração e da disseminação de Os Protocolos
dos Sábios de Sião, o autor reconstrói o século 19 através de
uma narração polêmica. Eco narra o nascimento e a evolução
desse abjeto complô, criado com a finalidade de atribuir aos
judeus uma fictícia conspiração para dominar o mundo.
Os falsos documentos forjados pela polícia secreta do
Czar Nicolau II, em 1897, foram utilizados por Hitler em sua
política de extermínio, tendo sido incluídos em Mein Kampf,
apesar de o jornal britânico The Times, em 1921, já ter
desmascarado a farsa.
Mesmo após a comprovação da farsa, o magnata Henry
Ford levou os Protocolos, na tradução inglesa, para os EUA, e
publicou-os em forma de livro, e o rei Faisal, da Arábia Saudita,
costumava oferecê-los, em sua versão árabe, às autoridades que
visitavam o país.
Em uma de suas entrevistas aos jornais italianos,
Umberto Eco ressaltou o perigo que se esconde nas chamadas
“conspirações falsas”, pelo seu alto grau de manipulação e dada a
dificuldade em desmenti-las. “A característica de uma
conspiração verdadeira é que ela é invariavelmente descoberta”,
analisa. “Hitler e o nazismo propagaram a falsa conspiração dos
judeus como verdadeira e tiraram proveito dos Protocolos.”
Mas por que as pessoas ainda consomem essa farsa? Será
por ignorância? Por curiosidade? Os Protocolos, afinal, seguem
sendo oferecidos e vendidos em uma dezena de idiomas, em
formato de livro, com circulação livre na Internet.
Juíza em Israel por mais de 30 anos, Hadassa Ben-Itto
investigou o embuste durante seis anos e em 1998 publicou um
livro sobre o assunto. “Escrevi esse livro como um desafio a
todos aqueles que inadvertidamente permitem que essa e outras
mentiras similares sejam espalhadas e provoquem danos
contínuos”, explica.
Em sua opinião, o conceito de “liberdade de expressão”
não deveria acobertar mentiras. “Uma mentira deliberada não é
uma ideia”, reforça. “Ela pode facilmente se transformar em uma
arma perigosa e como tal deve ser banida, assim como outras
armas que têm o potencial de causar assassínios em massa e
destruição.”
Sheila Sacks. Internet: (com adaptações).
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto CB1A2-I, julgue o próximo item.
A supressão da vírgula empregada logo após “1897” (terceiro parágrafo) manteria a correção gramatical do texto, embora alterasse seu sentido: sem a vírgula, a interpretação seria a de que 1897 foi o ano em que Hitler utilizou os Protocolos.
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