“[...] Jovens negras(os), jovens periféricas(os), construind...
MAYER, Bel Santos. “Unindo o discurso à prática: não basta ser antirracista. É preciso ler o que as autoras e autores negros escrevem.” In: Na Ponta do Lápis, Ano XVIII, n. 39, Novembro 2022, p. 37.
No texto,
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Comentário sobre a questão – Interpretação de Texto
Tema central: Trata-se de interpretação de texto, exigindo do candidato a capacidade de identificar a ideia principal e de relacionar os elementos do texto de maneira lógica, observando a coerência textual.
Análise da alternativa correta (A): Reconhece-se movimento de protagonismo juvenil, popularização da leitura entre jovens e autores pouco lidos. Isso desestabiliza a crença do fim dos livros impressos, mesmo frente ao uso de tecnologias digitais. O texto mostra jovens negras(os) e periféricas(os) criando e ocupando bibliotecas comunitárias, promovendo livros e autores marginalizados, desmentindo previsões pessimistas quanto ao fim do livro impresso, destacando o crescimento de saraus, slams, editoras independentes e livrarias de rua.
Explique como resolver: Ao interpretar, observe as palavras-chave (“protagonismo”, “continuassem vivos”, “contrariando as perspectivas”, “crescimento dos saraus”), focando ideias centrais, sem distorcer ou ampliar o que o texto transmite.
Análise das alternativas incorretas:
B) Erra ao sugerir ênfase em suportes digitais (“autoria desses grupos em suportes digitais”). O texto destaca o papel do livro físico e movimentos presenciais (saraus, slams), contrariando a ideia de migração exclusiva ao digital.
C) Incorreta por supervalorizar as editoras independentes como “elemento central”. O texto menciona essas editoras, mas o destaque está nos jovens protagonistas.
D) Totalmente incompatível: afirma incompatibilidade entre jovens periféricos e saraus/slams, quando o texto os coloca como agentes desses movimentos.
Estratégia: Ao interpretar textos, busque a coerência textual (relação lógica) e recorde: alternativas corretas não extrapolam nem restringem indevidamente o que está no texto. Alternativas incorretas distorcem, exageram ou omitem informações essenciais.
Referência teórica: Conforme Bechara (Moderna Gramática Portuguesa), coerência é garantir sentido íntegro do texto. A correta interpretação depende da relação lógica entre as partes e do respeito ao foco textual.
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Comentários
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Gabarito: A
Justificativa conforme o padrão interpretativo da banca UFU
O trecho afirma que jovens negras(os) e periféricas(os) estão criando e ocupando bibliotecas comunitárias, contribuindo para manter os livros vivos e divulgar autores que historicamente foram colocados à margem.
Além disso, o texto destaca que esse movimento contraria a visão pessimista de que os livros físicos e os jovens leitores estariam desaparecendo devido ao uso de celulares.
O autor também menciona o crescimento de práticas culturais ligadas à leitura, como:
- saraus
- slams
- editoras independentes
- livrarias de rua
Esses elementos indicam um movimento de protagonismo juvenil, especialmente entre jovens de periferia, que fortalece a leitura e a circulação de autores pouco visibilizados, ao mesmo tempo em que desmente a ideia de que os livros impressos estariam acabando.
Por esse motivo, a alternativa correta é:
A) reconhece-se um movimento de protagonismo juvenil, popularização de suas práticas leitoras e de autores pouco lidos, que desestabiliza a crença sobre o fim dos livros impressos, mesmo diante dos usos de tecnologias digitais.
Análise das alternativas incorretas
B) Incorreta, pois o texto não afirma que essas práticas ocorrem principalmente em suportes digitais, como celulares. Pelo contrário, destaca bibliotecas comunitárias, livros físicos e eventos literários presenciais.
C) Incorreta, porque o texto não apresenta as editoras independentes como elemento central, mas apenas como um dos exemplos do movimento cultural citado.
D) Incorreta, pois o texto não apresenta incompatibilidade entre jovens negras(os) e periféricas(os) e eventos como saraus e slams; ao contrário, sugere que esses grupos participam ativamente dessas práticas culturais.
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