Leia o texto a seguir. A partir de 1996, o Povo Xakriabá r...
A partir de 1996, o Povo Xakriabá realizou o que chamamos de “amansamento da escola”. A comunidade deixou de se adequar à escola e um movimento inverso foi iniciado: a escola passou a interagir com as experiências vivenciadas pela comunidade, pois não foi a escola que chegou primeiro na comunidade, a comunidade já existia antes da escola. A escola passou a respeitar a cultura local, estabelecendo interlocução com os modos de viver e fazer do Povo Xakriabá.
(Adaptado de: CORREA XAKRIABÁ, Célia Nunes. O barro, o genipapo e o giz no fazer epistemológico de Autoria Xakriabá: reativação da memória por uma educação territorializada. 2018. 218 f. Dissertação (Mestrado Profissional em Sustentabilidade Junto a Povos e Terras Tradicionais) − Centro de Desenvolvimento Sustentável, Universidade de Brasília, Brasília, DF, 2018)
Conforme o texto, o ‘amansamento da escola’ ocorreu quando esta
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Tema central: Interpretação de Texto – Coerência e Coesão Textuais
A questão cobra interpretação de texto, exigindo do candidato a capacidade de identificar a ideia central do trecho e analisar alternativas com base em conceitos como coerência (lógica e sentido global do texto) e coesão (ligação entre as partes do texto). Para concursos, é fundamental buscar no próprio texto as pistas semânticas que sustentam a resposta correta, como palavras-chave e relações de causa e consequência.
Justificativa da alternativa correta – Letra A
A alternativa A) “incorporou as vivências dentro da comunidade e passou a respeitar a cultura local” está totalmente alinhada com o que expressa o trecho, especialmente nos pontos: “a escola passou a interagir com as experiências vivenciadas pela comunidade”, “a escola passou a respeitar a cultura local” e “interlocução com os modos de viver e fazer do Povo Xakriabá”. Essa alternativa respeita o princípio da coerência, pois traduz sem distorção o movimento descrito no texto: a escola adapta-se e integra-se à cultura já existente, valorizando-a.
Análise das alternativas incorretas
- B) Fala sobre “ensinar conteúdos de fora”, mas o texto demonstra o contrário: a centralidade está nas experiências vividas pela comunidade, não na imposição de conteúdos externos.
- C) Aponta para “separação das práticas”, porém, o texto relata justamente integração e respeito mútuo entre escola e território, tornando essa alternativa incoerente com a ideia principal.
- D) Defende “priorizar os currículos nacionais”, o que não aparece no texto: em vez disso, há destaque para a valorização do local, rompendo com o padrão tradicional.
- E) Sugere que a escola modificou os modos de viver do povo, o que distorce o sentido apresentado: o texto indica que foi a escola quem se transformou, e não a comunidade.
Estratégias para solucionar este tipo de questão: Busque expressões diretamente ligadas ao tema central do texto. Atenção para palavras de oposição (“antes”, “agora”, “deixou de”) e para mudanças de sujeito. Evite se deixar levar por palavras conhecidas (“currículo”, “livros didáticos”) se o texto não as mencionar explicitamente ou se seu sentido foi invertido.
Segundo autores como Evanildo Bechara e Koch & Travaglia, uma leitura atenta aos mecanismos de coesão e coerência é fundamental para compreender a progressão temática e identificar pegadinhas de distorção de sentido – comuns em provas de concursos para quem trabalha com educação.
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Comentários
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A resposta pode ser encontrada no trecho: "A escola passou a respeitar a cultura local, estabelecendo interlocução com os modos de viver e fazer do Povo Xakriabá."
Quando diz: "passou a respeitar" quer dizer que antes não respeitava, logo é possível perceber o "amansamento da escola" previsto no enunciado.
(2ª linha) a escola passou a interagir com as experiências vivenciadas pela comunidade;
(3ª linha) A escola passou a respeitar a cultura local.
Gabarito: A
GAB A - incorporou as vivências dentro da comunidade e passou a respeitar a cultura local.
"A comunidade deixou de se adequar à escola e um movimento inverso foi iniciado: a escola passou a interagir com as experiências vivenciadas pela comunidade..."
"A escola passou a respeitar a cultura local, estabelecendo interlocução com os modos de viver e fazer do Povo Xakriabá."
incorporou as vivências dentro da comunidade e passou a respeitar a cultura local.
chamamos de “amansamento da escola”. A comunidade deixou de se adequar à escola e um movimento inverso foi iniciado: a escola passou a interagir com as experiências vivenciadas pela comunidade
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