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Q3986949 Filosofia
A filosofia política tem como objetivo compreender as formas de organização do poder, a origem das instituições e as condições que tornam possível a vida em sociedade. Nesse sentido, considerando o pensamento político de Hobbes sobre a condição humana e a origem do poder civil, assinale a alternativa correta.
Alternativas

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Gabarito: C

Fundamento decisivo: A questão exigia identificar, em Hobbes, a passagem da igualdade natural ao problema da segurança comum, o que torna correta a alternativa C.

Tema central: Hobbes e poder civil
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque apresenta a origem do Estado como simples imposição de um líder forte pela força. Pela base, o núcleo da origem do poder civil em Hobbes é a instituição de um poder comum para segurança, não a mera tomada pessoal do poder como formulação central.
B
Errada
Está errada porque atribui a Hobbes a ideia de que a desigualdade natural fundamenta legitimamente hierarquias políticas e sociais. O ponto decisivo é o oposto: Hobbes parte de uma igualdade natural básica entre os homens.
C
Certa
A alternativa C está correta porque reúne os três elementos centrais da síntese hobbesiana cobrada: igualdade natural relevante entre os homens, possibilidade de competição e conflito decorrente dessa condição e necessidade de um poder político comum para garantir paz e segurança. O critério aqui não é igualdade absoluta, mas igualdade suficiente em capacidades essenciais para que os indivíduos possam ameaçar-se mutuamente; por isso, a saída do estado de natureza é a instituição de um soberano com força coercitiva.
D
Errada
Está errada porque conclui que a competição natural elimina a necessidade de coerção política. Em Hobbes, justamente a competição e o conflito tornam indispensável um poder coercitivo para assegurar paz e cumprimento dos pactos.
E
Errada
Está errada porque combina dois elementos incompatíveis com Hobbes: desigualdade natural como causa primordial da sociedade civil e consenso espontâneo entre indivíduos moralmente virtuosos. Segundo a base, a sociedade civil hobbesiana se funda na necessidade de segurança sob submissão a um soberano, não na virtude espontânea.
Pegadinha da questão
A confusão real era trocar a igualdade natural básica de Hobbes por desigualdade natural e, a partir disso, deturpar a origem do poder civil, como se ele surgisse sem necessidade de coerção ou de um soberano comum.
Dica para questões semelhantes
  • Em Hobbes, a sequência decisiva é: igualdade natural relevante, conflito no estado de natureza e poder comum para segurança.
  • Descarte alternativas que troquem essa base por desigualdade natural, virtude espontânea ou consenso moral.

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