De acordo com o texto, o autor é considerado
um pária por que:

Question

Os vira-latas de Tiradentes1 Anos atrás não havia problema em não curtir cachorro. Era como não comer jiló ou não jogar gamão. Gosto
pessoal. Hoje, sou visto quase como um pária por não achar graça em interagir com quadrúpedes, em ter as
costas das mãos babadas ou a blusa tatuada por patas de cães desconhecidos. Creem que seja falta de
empatia — e provavelmente acham que, na etimologia de "empatia", esteja a palavra "pata".
2 Numa das últimas eleições havia um candidato a deputado que propunha destinar verbas do SUS para
cachorros. Todos sabemos que as verbas públicas são finitas. Falta dinheiro pra tudo, inclusive pra saúde. Dar
dinheiro do SUS pra tratar sarna de um basset significa, portanto, tirar dinheiro de gente. O que estava por
trás da proposta — nem tão por trás, na verdade — era que entre uma pessoa e um cachorro, devemos optar
pelo cachorro.
3 Ainda não li nenhuma obra de sociologia que explique o fenômeno, mas acredito que haja uma ligação direta
entre o esgarçamento dos laços sociais e a ascensão dos lulus-da-pomerânia. Culpamos Zuckerberg por tudo,
mas há de se considerar que parte da responsabilidade pelo murundu contemporâneo seja da Cobasi.
4 No meu bairro, onde 20 anos atrás havia duas videolocadoras excelentes, agora há dois pet shops — e
ninguém vai me convencer de que trocar Fellini por Royal Canin faz da Terra um lugar melhor. São quase
antípodas, o cinema e o totó. O primeiro nos faz refletir sobre o mundo, problematiza a realidade, traz uma
questão para o nosso sábado à noite. O segundo é um red-bull do narcisismo, um viés de confirmação para
nossa estropiada autoestima.
5 Vira-latas, porém, são outra história. Estou há dois dias em Tiradentes para participar da FLITI, uma feira
literária. De longe admiro, trupicando pelo calçamento de pedras, entre os sobrados centenários, velhos ídolos
da pena. Nestas últimas 48 horas, porém, tenho idolatrado mesmo é a turma dos cachorros.
6 Um bando de vira-latas está para os bichos de estimação como o bando de Lampião está para uma reunião de
condomínio. Tô nem aí pra bicho de estimação. Sou fã dos cachorros de Tiradentes. Ontem à tarde
estavam Reinaldo Moraes e Bob Wolfenson no meio da maior discussão sobre o erotismo na fotografia e na
literatura, um vira-latas caramelo adentrou o palco na maior malemolência, parou na frente dos dois e passou
a lamber suas partes íntimas.
7 Ninguém se incomoda com eles — e por que deveríamos? Sabemos — e eles, mais ainda— que são os donos
da cidade. Aquele filho de pastor com fox paulistinha é um barão, você pensa. O salsicha com boxer é
visconde. O supracitado caramelo, de raça indefinida, manco, certamente é um conde — se fosse ser humano,
usaria uma bengala de ouro e marfim.
8 Ainda não li nenhuma obra de sociologia que trate do assunto, mas acredito que haja uma ligação direta e
inversa entre as redes sociais e os vira-latas. Eles são uma espécie de anti-Instagram. A expressão física do
#nofilter. Um aprazível #TBT todos os dias da semana.
9 Ontem de madrugada, chegando de uma festa — sob o mesmo teto em que, há uns 150 anos,
provavelmente, Joaquim José da Silva Xavier trocou suas inconfidências — avistei o vira-latas caramelo. A rua
estava vazia. Só uma cigarra, distante, quebrava o silêncio. Ao nos cruzarmos eu disse "boa-noite". Ele, sem
nem me olhar, abanou o rabo. Dormi o sono dos justos, recém-intitulado grão-duque de São José do Rio das
Mortes, capitania de Minas Gerais, reino de Portugal. Extraído de: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/antonioprata/2023/10/os-vira-latas-de-tiradentes.shtml De acordo com o texto, o autor é considerado
um pária por que:  Alternativa A: Problematiza o hábito de criar cães de rua.  Ou Alternativa B: Não gosta de criar cachorros.  Ou Alternativa C: Defende a tese de que criar cães é um hábito
capitalista.  Ou Alternativa D: Idolatra a turma dos felinos em detrimento dos
cães Ou Alternativa E: Mostra-se insensível em relação aos cães de rua.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] Não gosta de criar cachorros.  Gabarito comentado – Interpretação de texto

Tema central: Esta questão aborda interpretação de texto e semântica, ou seja, exige compreender o significado de palavras no contexto e captar a mensagem principal do autor. Saber identificar o motivo pelo qual o autor é visto como “pária” (isto é, marginalizado ou excluído) é essencial para chegar à resposta correta.

Justificativa da alternativa correta – B) Não gosta de criar cachorros:
O próprio autor declara no início do texto: “Hoje, sou visto quase como um pária por não achar graça em interagir com quadrúpedes...” Ou seja, ele se sente excluído ou julgado negativamente por não gostar de interagir com cachorros. Assim, a alternativa B traduz com precisão o fundamento apresentado no texto.
No Dicionário Houaiss, “pária” significa a pessoa segregada ou rejeitada pela sociedade. Portanto, segundo a semântica normativa, o aluno deve sempre buscar no enunciado do texto a relação entre a palavra-chave e o comportamento do autor.

Análise das alternativas incorretas:

A) Problematiza o hábito de criar cães de rua: O autor não discute a criação específica de cães de rua; fala de sua própria ausência de apreço geral pelos cachorros.
  C) Defende a tese de que criar cães é um hábito capitalista: Não há crítica direta ao capitalismo ou associação entre criar cães e capitalismo no texto, apenas menção a mudanças sociais envolvendo pet shops.
  D) Idolatra a turma dos felinos em detrimento dos cães: O autor nunca exalta felinos, mas apenas diferencia sua opinião sobre cães de raça e vira-latas.
  E) Mostra-se insensível em relação aos cães de rua: Ele inclusive demonstra empatia e simpatia pelos vira-latas ao longo do texto, especialmente os de Tiradentes – ou seja, não há insensibilidade.

Dicas: Ao interpretar questões de concurso, foque sempre nas expressões literais do texto e desconfie de alternativas que expandem muito ou desviam o foco da ideia central. Busque por palavras-chave e compare o significado exato dos termos.

Conclusão: A compreensão da palavra “pária” e a leitura atenta do contexto mostram que o autor é considerado um pária por não gostar de criar cachorros.

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