Conforme a perspectiva da Cultura Corporal de
Movimento e a função social da escola, assinale a
alternativa que descreve a abordagem metodológica
CORRETA para o ensino das manifestações culturais
da dança:

Question

Conforme a perspectiva da Cultura Corporal de
Movimento e a função social da escola, assinale a
alternativa que descreve a abordagem metodológica
CORRETA para o ensino das manifestações culturais
da dança:  Alternativa A: A escola deve priorizar o ensino da "Gramática
Universal do Movimento" (fundamentada no
Ballet Clássico e na Técnica Moderna), pois
somente após dominar os códigos cinesiológicos
cultos o aluno terá a competência motora necessária para executar e valorizar as danças
populares sem risco de lesão. Ou Alternativa B: O papel do Técnico Desportivo é atuar como um
guardião da pureza das tradições, ensinando as
danças folclóricas e populares de forma estrita e
imutável, proibindo hibridismos ou modificações
coreográficas pelos alunos, a fim de evitar a
"aculturação" e o desrespeito à memória histórica
dos povos originários. Ou Alternativa C: O processo pedagógico deve promover a
"hibridização cultural" e a ressignificação, onde o
aluno conhece a matriz histórica dos movimentos
(o tradicional), mas é estimulado a dialogar com
sua própria realidade (o contemporâneo/urbano),
transformando a dança em uma linguagem viva de
expressão identitária, e não em uma peça de
museu. Ou Alternativa D: A seleção de conteúdos deve seguir uma lógica
evolutiva e civilizatória, apresentando primeiro as
danças primitivas e rituais (indígenas e africanas)
como formas rudimentares de expressão, para
gradativamente avançar rumo às formas mais
evoluídas e complexas de arte cênica ocidental,
demonstrando o progresso da cultura humana.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] O processo pedagógico deve promover a
"hibridização cultural" e a ressignificação, onde o
aluno conhece a matriz histórica dos movimentos
(o tradicional), mas é estimulado a dialogar com
sua própria realidade (o contemporâneo/urbano),
transformando a dança em uma linguagem viva de
expressão identitária, e não em uma peça de
museu. Gabarito: CO que precisava saber: Era necessário saber que, na perspectiva da Cultura Corporal, a dança é uma manifestação cultural produzida historicamente, com sentidos sociais, identitários e expressivos, e não apenas técnica motora. Também era preciso reconhecer que a função social da escola é garantir acesso crítico aos bens culturais, permitindo ao aluno conhecer as matrizes tradicionais e ressignificá-las pedagogicamente a partir de sua própria realidade, admitindo hibridização cultural e evitando tratar a dança como conteúdo fixo, elitizado ou organizado por hierarquia evolutiva.Critério decisivo: A alternativa correta é a que entende a dança como prática cultural viva, histórica e socialmente situada, permitindo ao aluno conhecer a matriz tradicional e ressignificá-la criticamente a partir de sua realidade, em vez de tratá-la como conteúdo fixo, elitizado ou evolutivo.Tema central: Abordagem metodológica do ensino da dança na perspectiva da Cultura Corporal de Movimento, articulada à função social da escola.Análise das alternativasAErradaEstá incorreta porque subordina o ensino da dança a uma lógica técnica prévia, centrada em códigos eruditos como fundamento necessário para depois acessar as danças populares. Isso contraria a base, que rejeita a redução da dança à técnica motora e aponta que a perspectiva da Cultura Corporal valoriza as manifestações culturais em sua historicidade e diversidade, sem submetê-las a uma lógica elitizada.BErradaEstá incorreta porque defende que o profissional atue como guardião da pureza das tradições, ensinando as danças de forma estrita e imutável e proibindo modificações pelos alunos. A base afirma justamente o contrário: o ensino deve admitir transformações, diálogos e ressignificações, reconhecendo a dimensão dinâmica e híbrida das práticas corporais, e não tratá-las como peça de museu.CCertaA alternativa C está correta porque afirma que o aluno deve conhecer a matriz histórica dos movimentos e, ao mesmo tempo, ser estimulado a dialogar com sua própria realidade, transformando a dança em linguagem viva de expressão identitária. Esse ponto coincide diretamente com a base, que define a dança como manifestação cultural e histórica e sustenta que o ensino deve permitir ressignificação pedagógica e hibridização cultural, evitando um tratamento museológico ou imutável das práticas dançantes.DErradaEstá incorreta porque organiza o ensino por uma lógica evolutiva e civilizatória, classificando manifestações indígenas e africanas como formas rudimentares e inferiores em relação à arte cênica ocidental. Isso contraria a base, que rejeita a hierarquização das culturas e sustenta a valorização da diversidade cultural no ensino da dança.Pegadinha da questãoA pegadinha foi apresentar alternativas que parecem valorizar tradição ou técnica, mas que, na verdade, distorcem a perspectiva da Cultura Corporal ao transformar a dança em conteúdo erudito, fixo ou hierarquizado. O ponto correto não é preservar pureza nem exigir técnica culta prévia, e sim articular matriz histórica, mediação pedagógica crítica e ressignificação pelos alunos.Dica para questões semelhantesProcure a alternativa que trate a dança como manifestação cultural histórica e social, e não apenas como técnica motora.Considere correta a abordagem que combine conhecimento da tradição com possibilidade de ressignificação pelo aluno.Desconfie de propostas que defendam pureza cultural, imutabilidade ou proibição de hibridizações.Elimine alternativas que hierarquizem manifestações corporais por uma suposta evolução cultural.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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