A leitura do poema permite concluir corretamente que

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Q3543224 Português
Hino à Razão

Razão, irmã do Amor e da Justiça,
Mais uma vez escuta a minha prece.
É a voz dum coração que te apetece,
Duma alma livre, só a ti submissa.

Por ti é que a poeira movediça
De astros e sóis e mundos permanece;
E é por ti que a virtude prevalece,
E a flor do heroísmo medra e viça.

Por ti, na arena trágica, as nações
Buscam a liberdade, entre clarões;
E os que olham o futuro e cismam, mudos,

Por ti, podem sofrer e não se abatem,
Mãe de filhos robustos, que combatem
Tendo o teu nome escrito em seus escudos!

(Antero de Quental. Em: Massaud Moisés,
A Literatura Portuguesa Através Dos Textos. 2012)
A leitura do poema permite concluir corretamente que
Alternativas

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Tema central: Interpretação de texto poético, analisando a relação entre a Razão e a liberdade das nações, além da coesão e coerência das ideias.

Explicação da alternativa correta (E):

A alternativa E - “a liberdade das nações fundamenta-se na Razão” está correta porque representa fielmente o que está expresso nos versos:

Por ti, na arena trágica, as nações
Buscam a liberdade, entre clarões;

O eu lírico atribui à Razão o papel fundamental na busca das nações pela liberdade, ou seja, a Razão é apresentada como o fundamento dessa busca coletiva. Essa leitura se baseia no conceito de coerência textual apresentado por Koch & Elias, segundo o qual as ideias devem ser relacionadas de forma lógica à intenção do texto.

Análise das alternativas incorretas:

A) "A alma livre prescinde da Razão no seu dia a dia." – Incorreta. O texto expressa justamente o oposto: a alma é “só a ti submissa”, ou seja, está submetida à Razão.

B) "A Razão é um atributo que dispensa os demais." – Incorreta. A Razão é chamada de “irmã do Amor e da Justiça”, ressaltando a convivência e a importância dos três valores.

C) "A Razão só se impõe se houver combates físicos." – Incorreta. Apesar de citar batalhas e “combatem”, o texto também associa a Razão à virtude, heroísmo e liberdade, indo além de lutas físicas.

D) "A maioria das nações desonra virtudes como a Razão." – Incorreta. O poema fala que, por meio da Razão, as nações buscam o que é virtuoso, não o contrário.

Como identificar a resposta correta em poesia?

Observe termos-chave, ligações causais (“por ti...” indicando consequência) e os elementos de coesão, como pronomes e conectivos. Desconfie de alternativas que introduzam negações não presentes ou façam afirmações gerais/descontextualizadas.

Segundo Bechara e Cunha & Cintra, ler e reler atentamente, resgatar palavras/versos marcantes e entender relações de sentido são estratégias essenciais para acertar questões interpretativas.

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Comentários

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Por ti (pela razão), na arena trágica, as nações

Buscam a liberdade

e

A alternativa correta é a E.

Esta questão de interpretação global do poema exige que você identifique a tese central do autor sobre a importância da Razão no desenvolvimento das civilizações e da moral humana.

  • E) a liberdade das nações fundamenta-se na Razão.
  • Fundamentação no Texto: No terceiro parágrafo (primeiro terceto do soneto), o eu lírico afirma categoricamente: "Por ti [Razão], na arena trágica, as nações / Buscam a liberdade, entre clarões". Ou seja, a Razão é o guia e o fundamento para que os povos alcancem a sua autonomia e liberdade.
  • A) a alma livre prescinde da Razão: Incorreta. O poema diz que a alma livre é "só a ti [Razão] submissa". Prescindir significa "dispensar", o que é o oposto da submissão descrita.
  • B) a Razão é um atributo que dispensa os demais: Incorreta. Logo no primeiro verso, o autor chama a Razão de "irmã do Amor e da Justiça", indicando que ela coexiste e está ligada a esses outros valores, e não que os substitui.
  • C) a Razão só se impõe se houver combates físicos: Incorreta. Embora o poema use metáforas de combate ("arena trágica", "escudos"), essas são figuras de linguagem para a luta intelectual e moral. A Razão também é responsável pela ordem do universo ("astros e sóis") e pela virtude.
  • D) a maioria das nações desonra virtudes como a Razão: Incorreta. O poema não faz essa crítica pessimista às nações; pelo contrário, ele diz que elas buscam a liberdade através da Razão.

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