Rios sem discurso- João Cabral de Melo Neto.
Quando um rio corta, corta-se de vez
o discurso-rio de água que ele fazia;
a água se quebra em pedaços,
poços de água, em água paralítica.
Em situação de poço, a água equivale
a uma palavra em situação dicionária:
isolada, estanque no poço dela mesma,
e porque assim estanque, estancada;
e mais: porque assim estancada, muda,
e muda porque com nenhuma comunica,
porque cortou-se a sintaxe desse rio
o fio de água por que ele discorria.
O curso de um rio, seu discurso-rio,
chega raramente a se reatar de vez;
um rio precisa de muito fio de água
para refazer o fio antigo que o fez.
Salvo a grandiloquência de uma cheia
lhe impondo interina outra linguagem,
um rio precisa de muita água em fios
para que todos os poços se enfrasem:
se reatando, de um para outro poço,
em frases curtas, então frase e frase,
até a sentença-rio do discurso único
em que se tem voz a seca ele combate.
MELO NETO, João Cabral de. Antologia Poética. 7. ed. Rio de Janeiro: J.
Olympio, 1989Sobre o poema Rios sem discurso de João Cabral de
Melo Neto, podemos inferir que:

Question

Rios sem discurso- João Cabral de Melo Neto.
Quando um rio corta, corta-se de vez
o discurso-rio de água que ele fazia;
a água se quebra em pedaços,
poços de água, em água paralítica.
Em situação de poço, a água equivale
a uma palavra em situação dicionária:
isolada, estanque no poço dela mesma,
e porque assim estanque, estancada;
e mais: porque assim estancada, muda,
e muda porque com nenhuma comunica,
porque cortou-se a sintaxe desse rio
o fio de água por que ele discorria.
O curso de um rio, seu discurso-rio,
chega raramente a se reatar de vez;
um rio precisa de muito fio de água
para refazer o fio antigo que o fez.
Salvo a grandiloquência de uma cheia
lhe impondo interina outra linguagem,
um rio precisa de muita água em fios
para que todos os poços se enfrasem:
se reatando, de um para outro poço,
em frases curtas, então frase e frase,
até a sentença-rio do discurso único
em que se tem voz a seca ele combate.
MELO NETO, João Cabral de. Antologia Poética. 7. ed. Rio de Janeiro: J.
Olympio, 1989Sobre o poema Rios sem discurso de João Cabral de
Melo Neto, podemos inferir que: Alternativa A: Em sua primeira ocorrência, cortar significa
"interromper", "cessar". Em sua segunda ocorrência,
significa "secar", "deixar de correr". Ou Alternativa B: O fluxo do rio deriva da ligação de muitos fios de
água que correm juntos, engrossando-se reciprocamente
até o "discurso-rio". Da mesma forma o discurso com as
palavras, que se conectam duas a duas, três a três,
desenvolvendo frases que se encadeiam no fluxo do
discurso. Ou Alternativa C: No poema "Rios sem discurso", João Cabral de Melo
Neto institui uma analogia entre o fluxo dos rios e o fluxo
das palavras. Aludindo aos rios do Norte, o poeta mostra
como a fragmentação do curso da água se equipara ao
isolamento das palavras: num e noutro caso, como não
há inter-relacionamento, não há fluxo, não há discurso. Ou Alternativa D: Interrompido o fluxo do rio, a água se torna
"paralítica", imóvel nas poças que não se comunicam e,
por isso, não há fluxo. Encerradas umas das outras, as
palavras restringem-se ao seu "estado dicionário",
conotativo, sem estabelecer o fluxo das frases, em que,
das relações, nasce o discurso. Ou Alternativa E: Curso é o modo arcaico do particípio de correr. Dis é prefixo que indica "em todas as direções". Logo,
discorrer é, em sentido figurativo, "correr em diversas
direções". Discurso é, por conseguinte, "o que fluiu em
várias direções".

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] O fluxo do rio deriva da ligação de muitos fios de
água que correm juntos, engrossando-se reciprocamente
até o "discurso-rio". Da mesma forma o discurso com as
palavras, que se conectam duas a duas, três a três,
desenvolvendo frases que se encadeiam no fluxo do
discurso. Tema central da questão: Interpretação de Texto – Metáfora, Metalinguagem e Coesão/Coerência

O poema de João Cabral de Melo Neto estabelece uma analogia metafórica entre o fluxo de um rio e a construção do discurso na língua: assim como os diferentes “fios de água” ao se unirem formam o rio, as palavras e frases articuladas formam o texto discursivo.

Justificativa da alternativa B (Correta):

A alternativa B se apoia justamente nessa metáfora central. O rio apenas “engrossa” e flui quando se une de vários fios de água, tal como o discurso se constrói com a reunião coesa de palavras e frases. Em norma-padrão, essa interpretação está de acordo com a análise de Bechara sobre figuras de linguagem e metalinguagem: o texto fala da própria linguagem por metáfora, mostrando que o sentido pleno das palavras se manifesta apenas quando interligadas no discurso.

Análise das alternativas incorretas:

A: Equivoca-se ao interpretar os sentidos de “cortar”. O poema enfatiza o interromper do fluxo, não “secar” ou “deixar de correr”.

C: Embora observe corretamente a analogia entre fluxo e linguagem, não menciona o aspecto construtivo e progressivo do discurso, núcleo do poema.

D: A menção ao significado “conotativo” para palavras isoladas está equivocada: uma palavra isolada no dicionário tem sentido denotativo, não conotativo.

E: Baseia-se em origem etimológica, ampliando o sentido de “discurso”, o que foge completamente da compreensão do poema.

Estratégia para interpretar este tipo de questão: Busque sempre o fio condutor e relações de causa e consequência. O poema usa metáforas e fala sobre o uso da linguagem (metalinguagem). Fique atento às palavras-chave (fluxo, unir, construir, discurso, frases, fios de água) e desconfie de explicações que desviem do foco central estabelecido pelo poeta.

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