A fórmula mais simples para definir a sociologia da
religião consiste em dizer que ela analisa a fenomenologia
religiosa com o auxílio dos instrumentos teóricos e empíricos
que são típicos da sociologia. Historicamente, a ligação entre
sociologia e sociologia da religião foi estreitíssima.
As incertezas iniciais de uma recaíam sobre a outra, como
também os progressos sucessivos em termos de
confiabilidade científica. E também terá algum significado a
coincidência, certamente não fortuita, de que os maiores
expoentes da assim chamada sociologia geral sejam também
enumerados entre os autores clássicos da sociologia da
religião: é o caso tanto de Comte como de Durkheim, de
Simmel como de Weber, de Sorokin como de Parsons.
Roberto Cipriani. Manual de sociologia da religião.
São Paulo: Paulus, 2007, p. 7.
A partir das ideias abordadas no texto acima, julgue o item.
Simmel aproximou-se de Weber no seu tratamento do
fenômeno religioso, apropriando-se do tipo ideal
weberiano e tecendo análises históricas e comparativas.
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