Asseguram uma subsistência biológica, uma forma de reduzir o ser humano à devastação. O trabalho do assistente social e de outros profissionais que intermediam o acesso a benefícios parece, então, de “enxugar gelo”, ou seja, não reduz a desigualdade, embora possa contribuir para a diminuição da pobreza, a coesão dominante ou a legitimação do poder.

Possibilitam pelo seu caráter contraditório atributo do assistente social realizar ou desenvolver condições de aprendizagem da luta de classes, em sua prática, na forma de consciência dessa estrutura de dominação e de acumulação.

Abrem a possibilidade de humanizar a vida do trabalhador, cabendo-lhe humanizar a vida e desenvolver experiências (políticas, artísticas, entre outras) que possibilitem a apreensão do real para além do singular e a percepção da luta de classes, para tornar as práticas sociais emancipatórias.

Empoderam a construção de um projeto de sociedade como um processo multidimensional, que envolve relações políticas e organizativas e a relação de identificação entre intelectual, profissional, em geral com maior poder de conhecimento com o público demandante pobre.