Com base no texto “Histórico do município de Palmeira
dos índios”, analise as afirmativas a seguir:
I. O nome da cidade de Palmeira dos Índios possui duas
origens distintas, mas que coexistem sem que uma interfira
na outra.
II. A conversão proposta pelo Frei Domingos de São José foi
coercitiva e violenta, o que gerou grandes impactos na
configuração social da época.
Marque a alternativa correta:

Question

Texto 3
Histórico do município de Palmeira dos índios      As terras ocupadas pelo município de Palmeira dos
Índios constituíam primitivamente um aldeamento dos
índios Xucurus, que aí se estabeleceram no meado do século XVII. Tinham esses indígenas o seu habitat cercado de
esbeltas palmeiras, bem próximo ao pé da serra onde hoje se
ergue a cidade de Palmeira dos Índios. O nome do município
veio, pois, em consequência dos seus primeiros habitantes e
do fato da abundância de palmeiras que então havia em seus
campos. Os gentios formaram seu aldeamento entre um
brejo chamado Cafurna e a serra da Boa Vista. Diz a tradição
que mais ou menos em 1770 chegou a região Frei Domingos
de São José, conseguindo converter os gentios ao
cristianismo. Posteriormente, o franciscano obteve de D.
Maria Pereira Gonçalves e dos seus herdeiros a doação de
meia légua de terra para patrimônio da capela que aí foi
construída, sendo consagrada ao Senhor Bom Jesus da
Morte.      A data certa da criação da freguesia não é
conhecida. Segundo Espíndola, é 1798. Outros dão 1789,
parecendo, talvez, troca dos dois últimos algarismos. A vila
de Palmeira dos Índios foi criada pela resolução nº 10, de 10
abril de 1835, desmembrada da vila de Atalaia. Sua
instalação tornou-se válida depois da Resolução nº 27, de 12
de março de 1838. Foi suprimida pela Lei nº 43, de 23 de
junho de 1853, elevada à categoria de cidade pela Lei nº
1113, de 20 de agosto de 1889. Seu termo fazia parte, desde
a criação, da comarca de Atalaia, passando, em 1838, para a
de Anadia. Em 1872, pela Lei nº 624, de 16 de março, foi
criada a sua comarca desmembrada de Viçosa, e que passou
a ser comarca pela Lei nº 1473, de 17 de setembro de 1949.      Conhecida como a "Princesa do Sertão", Palmeira
dos Índios tem também sua origem ligada à lenda do casal
de índios Tilixi e Tixiliá. Conta-se que, há 200 anos atrás,
Tixiliá estava prometida ao cacique Etafé, mas era
apaixonada pelo primo Tilixi. Um beijo proibido condenou
Tilixi à morte por inanição. Ao visitar o amado, Tixiliá foi
atingida por uma flecha mortal de Etafé, morrendo ao lado de
Tilixi. No local, nasceu a palmeira, que simbolizava o amor
intenso do casal.Disponível em: http://www.cultura.al.gov.br/municipios/historico-dos-municipios-alagoanos/342-historico-de-municipios/394-historico-de-palmeira-dos-indios. Acesso em: 28 de nov. 2023.
(adaptado)  Com base no texto “Histórico do município de Palmeira
dos índios”, analise as afirmativas a seguir:
I. O nome da cidade de Palmeira dos Índios possui duas
origens distintas, mas que coexistem sem que uma interfira
na outra.
II. A conversão proposta pelo Frei Domingos de São José foi
coercitiva e violenta, o que gerou grandes impactos na
configuração social da época.
Marque a alternativa correta:  Alternativa A: As duas afirmativas são verdadeiras.  Ou Alternativa B: A afirmativa I é verdadeira e a II é falsa. Ou Alternativa C: A afirmativa II é verdadeira e a I é falsa.  Ou Alternativa D: As duas alternativas são falsas.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] A afirmativa I é verdadeira e a II é falsa. Gabarito: B) A afirmativa I é verdadeira e a II é falsa.

Análise do Tema: Esta questão exige interpretação de texto e aplicação dos conceitos de coerência e fidedignidade à informação apresentada pelo texto original, elementos essenciais em concursos na área da Saúde.

Justificativa para a alternativa correta (B):

A afirmativa I trata das origens do nome da cidade de Palmeira dos Índios. O texto menciona, de fato, duas origens: uma histórica (a abundância de palmeiras e a presença dos índios Xucurus) e uma lendária (casal Tilixi e Tixiliá e o nascimento da palmeira simbólica). Essas duas explicações coexistem no texto, sem contradição e sem que uma invalide a outra. Portanto, a I está correta, evidenciando a exigência da coerência textual (KOCH, 2013).

A afirmativa II afirma que houve conversão “coercitiva e violenta”, mas o texto não faz nenhuma menção ao uso de violência por Frei Domingos de São José. O relato limita-se a informar que ele “conseguiu converter os gentios ao cristianismo”, sem julgar meios ou impactos sociais profundos. Pela interpretação fiel ao texto, a II está incorreta.

Análise das alternativas incorretas:

A) Incorreta, pois a II é falsa.
  C) Incorreta, pois inverte a veracidade das alternativas.
  D) Incorreta, pois a I é verdadeira, conforme detalhado.

Estratégia vencedora: Em provas, compare sempre o que está na alternativa à mensagem textual, evitando adicionar suposições ou interpretações pessoais não sustentadas pelo texto.

Referências: 
  KOCH, Ingedore Villaça. A coesão textual. São Paulo: Contexto, 2013.
  BECHARA, Evanildo. Moderna gramática portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2009.

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