A grosseria e a impaciência demonstradas pelo narrador, em s...
TEXTO I
Ser deficiente é privilégio de ser diferente
___Uma cena usual no dia a dia de um parampa (que é como os paraplégicos paulistas se denominam, melhorzinho que o metálico chumbado, termo preferido pelos cariocas): num estacionamento, esperando o manobrista número um trazer o carro. Se aproxima o manobrista número dois, olha minha cadeira de rodas, o horizonte, e pergunta na lata: Foi acidente? Olho rápido para a rua e devolvo: Onde? Algum ferido? Melhor chamar uma ambulância! Vocês têm telefone?
___Outra cena: numa fila de espera, se aproxima um sujeito, aponta a cadeira de rodas e diz: É duro, né? Minha resposta: Não, é até confortável. Quer experimentar? Mais uma: uma criança brincando pelos corredores de um shopping me vê na cadeira e pergunta: Por que você está na cadeira de rodas? Devolvo: Porque eu quero. E você, por que não está na sua? Já vi crianças me apontando e dizendo para os pais: Quero uma igual àquela! Quando o pai vem se desculpar (e não sei por quê, vem sempre se desculpar), eu logo interrompo: Compre logo uma para ele. Sem contar os incontáveis comentários tipo Tem que se conformar, O que se pode fazer?, A vida tem dessas coisas...
___Peculiar curiosidade essa de saber se um paraplégico é um acidentado ou de nascença. À beira da piscina de um hotel, lá vem o hóspede. Para ao meu lado e solta um Foi acidente?. Antes que eu exibisse minha grosseria e impaciência, ele foi avisando: Sou ortopedista. Costumo operar casos como o seu. Aqui na região há muitos motoqueiros que se acidentam... Entramos numa conversa técnica que até poderia render se ele não dissesse, me olhando nos olhos: Jesus cura isso aí. Antes que eu perguntasse o endereço do consultório desse Jesus, ele continuou: Você pode não acreditar, mas já o vi curando muitos iguais a você. Eu não quero ser curado. Eu estou bem assim costuma ser minha resposta que, se não me engano, é verdadeira.
___Aliás, Paulo Roberto, paraplégico, professor de filosofia de Brasília, anunciou seu novo enunciado: “Nós não devemos ser curados. Seria um trauma maior que o próprio acidente. Não conseguiríamos reconstruir uma terceira identidade. Não saberíamos administrar nossa falta de diferença. O homem cultural, diferente do homem natural, é aquele que constrói a si próprio, pelo respeito ao que possa ter de igual e de diferente.” Foi minha última e definitiva revelação nesses 13 anos de paraplegia. Se alguém me ouvisse, um dia, nas ruas do centro, dizendo a mim mesmo Que sorte ter ficado paraplégico, não acreditaria. Mas eu disse: Conheço um mundo que poucos conhecem. Sou diferente. Sou um privilegiado.
PAIVA, Marcelo Rubens. Crônicas para ler na escola. Seleção
Regina Zilberman. Rio de Janeiro: Objetiva, 2011.
A grosseria e a impaciência demonstradas pelo narrador, em suas respostas às perguntas incômodas de desconhecidos sobre a sua situação de usuário de cadeira de rodas, é um modo de ele provocar, no interlocutor,
Gabarito comentado
Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores
Alternativa correta: D - reflexões existenciais.
1. Tema central da questão
A questão explora a interpretação de textos, especificamente como as respostas do narrador a perguntas incômodas sobre sua deficiência provocam uma reação no interlocutor. O foco está em compreender a intenção do narrador ao responder de forma irônica ou impaciente.
2. Resumo teórico
Interpretação de textos exige atenção ao contexto, à ironia e à intenção comunicativa. Muitas vezes, o autor utiliza respostas incomuns ou provocativas para fazer o leitor (ou interlocutor) refletir sobre temas mais profundos, como preconceito, identidade e aceitação. Isso é recorrente em crônicas, onde a função reflexiva é central.
3. Justificativa da alternativa correta (D)
No texto, o narrador responde de forma irônica e, por vezes, impaciente a perguntas invasivas (“Foi acidente?”, “É duro, né?”). Suas respostas não buscam apenas desconversar ou ofender, mas fazer o outro refletir sobre o sentido dessas perguntas e sobre as próprias noções de normalidade, diferença e identidade. O próprio texto traz reflexões como “O homem cultural é aquele que constrói a si próprio, pelo respeito ao que possa ter de igual e de diferente”. Isso leva o interlocutor (e o leitor) a pensar sobre existência, aceitação e diversidade humana, caracterizando reflexão existencial.
4. Análise das alternativas incorretas
- A - pensamentos discriminatórios: Não há intenção de incitar discriminação; o objetivo é provocar reflexão, não reforçar preconceitos.
- B - conformação religiosa: O texto ironiza tentativas de “cura” religiosa e não busca fazer o interlocutor aceitar ou se conformar religiosamente.
- C - risos descompromissados: Apesar da ironia, as respostas não visam divertir ou banalizar, mas sim provocar reflexão séria.
5. Estratégias para interpretação
Leia atentamente as falas do narrador e procure identificar a intenção por trás das respostas. Evite responder com base apenas em palavras-chave; foque no sentido global do texto. Cuidado com pegadinhas que tentam conduzir para respostas superficiais ou literais.
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