De acordo com as estratégias utilizadas em sua argumentação...
Texto II para responder à questão.
O mundo e os refugiados
[...] Na discussão dos extremos no século 21 cabe um paralelismo com os do século 20. Lembro, assim, a análise de Hannah Arendt a respeito daqueles que na Europa pós-1ª Guerra Mundial se viram, por obra dos totalitarismos, expulsos da trindade Estado-povo-território, tornaram-se indesejáveis não documentados em quase todos os lugares e tidos como descartáveis – ponto de partida dos campos de refugiados, facilitadores dos campos de concentração.
Foi a reação diplomática a essas catástrofes que levou à “ideia a realizar”, que está na origem da ONU, de institucionalizar uma comunidade internacional atenta aos direitos fundamentais e à dignidade do ser humano. Partiu-se conceitualmente do pressuposto kantiano de um direito à hospitalidade universal, lastreado na hipótese de que a violação do direito num ponto da Terra seria efetivamente sentida em todos os demais. É esta, a “ideia a realizar” de uma comunidade internacional tuteladora do direito à hospitalidade universal, que está hoje em questão de maneira dramática.
Na perspectiva do efeito destrutivo atual dos extremos, cabe sublinhar a trágica precariedade que assola a vida de pessoas nas regiões do que pode ser qualificado de o arco da crise. No Oriente Médio e em partes da África há Estados falidos (como o Iraque e a Líbia), Estados em estado pré-falimentar, conflitos e guerras civis que se prolongam com intervenções extrarregionais, como a que desagrega a Síria, a precariedade e artificialidade de fronteiras interestatais, que instigam conflitos étnicos e religiosos. Tudo isso, em conjunto, vem catalisando a existência dessa enorme população de excluídos do mundo comum, refugiados que fogem do arco da crise, sem encontrar destino e acolhida.
O número de pessoas que buscam asilo, estão internamente deslocadas nos seus países ou são refugiadas por obra de guerras e perseguições, se elevou de 59.6 milhões em 2014 para 65.3 milhões de pessoas no final de 2015. Isso significa que uma em cada 113 pessoas da população mundial está fora do mundo comum e não tem acesso ao direito à hospitalidade universal. Cerca de 51% de refugiados do mundo são crianças, muitas separadas dos pais e viajando sozinhas à procura de destino. A situação da Síria, a do Sudão do Sul, a do Iêmen, do Burundi, da República Centro- -Africana são forças alimentadoras desse fluxo de pessoas de países de baixa renda que enfrentam essa dura realidade.
O limbo em que se encontram os excluídos do mundo comum, mais tenebroso que os círculos do inferno de Dante, é, na perspectiva de uma razão abrangente da humanidade, a mais grave tensão difusa que permeia a vida internacional.
(Celso Lafer, 17 Julho 2016. Disponível em: http://opiniao.estadao.com.br/noticias/geral,o-mundo-e-os-refugiados,10000063317. Acesso em: janeiro de 2017. Adaptado.)
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Tema central: Interpretação de Texto. O foco da questão está na análise das estratégias argumentativas do autor acerca da crise dos refugiados, exigindo do candidato a identificação correta dos fatores e argumentos utilizados no desenvolvimento do tema.
Justificativa da alternativa correta – Alternativa B:
O texto menciona explicitamente fatores como conflitos étnicos e religiosos ao abordar as situações no Oriente Médio e na África: "a precariedade e artificialidade de fronteiras interestatais, que instigam conflitos étnicos e religiosos". Esse trecho demonstra, de forma clara, que as crises envolvem intolerância diante de diferenças sociais e comportamentais. Pela norma-padrão e conforme ensinam Cunha & Cintra (Nova Gramática do Português Contemporâneo), é fundamental identificar palavras-chave e relações de causa e consequência presentes no texto para garantir uma interpretação objetiva.
Análise das alternativas incorretas:
A) Fala em "meios ainda não determinados para sua concretização", mas o texto não discute carência de métodos; ele destaca um ideal ainda não plenamente realizado, sem sugerir ausência total de estratégia.
C) Afirma “impasse declarado diante de questões religiosas”, o que extrapola o texto. O autor menciona fatores religiosos, mas não enfatiza um impasse como centro da argumentação ou falta de hospitalidade por ignorância internacional.
D) Apesar de apontar paralelismos históricos, afirma que a inquietação social/mundial “provém de atitudes vistas no século passado”. O texto estabelece conexões históricas, mas não afirma que os conflitos atuais têm origem direta nessas atitudes, somente compara realidades.
Elementos centrais para interpretação:
A alternativa B destaca fatores datados no texto e reconhecidos como relevantes, como a intolerância a diferenças étnicas e religiosas. Estratégias essenciais aqui incluem: ler com atenção os exemplos concretos fornecidos pelo autor e identificar expressões que apontam relações de causa e efeito.
Segundo Evanildo Bechara (Moderna Gramática Portuguesa), a compreensão do texto exige coesão, coerência e atenção aos conectivos. O uso articulado desses elementos é fundamental para que o candidato não se deixe levar por extrapolações ou inferências indevidas.
Resumo da estratégia vencedora: Busque palavras e trechos objetivamente presentes no texto e relacione-os diretamente à alternativa, evitando interpretações subjetivas. Essa postura minimiza erros causados por pegadinhas.
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Comentários
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Comentário de caráter meramente opinativo.
Na minha opinião a alternativa 'd' também está correta. Acho que o gabarito se justifica na alternativa 'b' pelo seguinte trecho do texto:
"No Oriente Médio e em partes da África há Estados falidos (como o Iraque e a Líbia), Estados em estado pré-falimentar, conflitos e guerras civis que se prolongam com intervenções extrarregionais, como a que desagrega a Síria, a precariedade e artificialidade de fronteiras interestatais, que instigam conflitos étnicos e religiosos."
Horrível o gabarito.....concordo com o Guilherme....gabarito letra D
Eita! Me ferrei nessa prova!
A) INCORRETA. A institucionalização já foi feita e tem o nome de ONU (instituição internacional de nações que se uniram e defendem a dignidade da pessoa humana). Logo, é errado dizer que pressupõe meios ainda não determinados para a sua concretização.
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B) GABARITO. Motivo: menos ruim (na minha opinião).
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C) INCORRETA. Há de fato um impasse declado diante de questões religiosas nas regiões. Isso demonstra a realidade vivida pelos refugiados, mas não é de causa desconhecida pela comunidade mundial. Até o Jornal nacional que é bem fraquinho anuncia o que contece por lá. É tão conhecido que temos: médicos sem fronteiras, ONU, Rússia e China se aproveitando, USA e a coalizâo "ajudando" o povo. Enfim! Desconhecido não é.
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D) INCORRETA. 1) Vejo como correta a parte que ela alega a inquietação de ordem social e mundial quanto ao destino de vítimas. Faz questão de mencionar que essas vítimas são de determinados conflitos internos (não generalizou).2) Quando ela cita "em seus países de origem" também vejo como correta, porque no texto ele escreve "pessoas que buscam asilo (estão internamente deslocadas nos seus países ou são refugiadas por guerras e perseguições". 3) O erro parece estar na história de dizer que o fato dos conflitos internos tem fundamento no século passado. A crise entre os xiitas, sunitas e alauitas vem de 600 depois de Cristo. Ou seja, não é do século passado. O autor do texto só utiliza o século passado como parametro para comparar novos dados do século atual.
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Dúvida: essa prova era de catualidade ou de portugues? Essa banca tá ficando engraçadinha.
Única questão dessa prova de Português que errei. ¬¬'
Acho muito confuso o raciocínio interpretativo da Consulplan.
Acertei em conexão com Deus...
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