Após a leitura atenta do texto e mobilizando seus conhecimen...
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Com base no mesmo assunto
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Fundação Cultura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2026 - Fundação Cultura de Timbó - SC - Atendente Patrimônio Cultural - Edital nº 5 |
Q4300310
Português
Texto associado
[...]
A invenção do que podemos chamar de
presença-monstro (que é parte do negar dignidade
humana a pessoas negras e indígenas, do afirmar que
ela não é igual a uma pessoa branca, não tem a
humanidade de uma pessoa branca), no Brasil, em
perspectiva histórica, ganhará nova dimensão, nova
sofisticação, após os adventos da Lei Áurea e da
Proclamação da República — a partir da instituição da
República, esse deslocamento ganha complexidade e
amplitude maiores, mais evidentes, ciclos de novas
violências que se oportunizam como verdadeiro processo
de isolamento racial ao longo das décadas seguintes.
São dois momentos que colocam a relação entre o
Estado brasileiro e as pessoas não brancas em outro
plano.
Veja-se o que observa Érico Andrade no seu livro
Negritude sem identidade: Sobre as narrativas singulares
das pessoas negras (n-1 edições, 2023): "[...] o Estado
brasileiro se comprometerá, no pós-abolição, em
segregar o corpo negro do espaço público na forma de
uma espécie de violência preventiva em face da
'desordem'. Essa desordem acompanharia o corpo negro
em suas mais diversas manifestações culturais. A
violência preventiva designa a ação do Estado brasileiro
para marginalizar o corpo negro. Nesse sentido o corpo
negro se encontra emboscado".
Em algum momento do seu processo de dominação do
território brasileiro, essa elite burguesa, pretendendo-se
eterna Narciso-rei, e sempre ganhando com a
desordem-ordem, percebe que o grau da estigmatização
das pessoas indígenas e negras deve ser deslocado
para outro patamar e proclama: não se dialoga com
monstro — e pode ser sutil o passar da estigmatização
subalternizadora (desrespeitosa) para a invenção do
monstro, para a caçada e a condenação do monstro.
Esta solução depende do sucesso daquela.
Assim, a elite burguesa e o Estado a seu serviço
decidem por transformar o processo todo em uma
perpétua temporada de caça, destinando aos
subordinados movimentações institucionais muito sutis,
movimentações institucionais nada sutis, que adesivem
neles o rótulo de inimigo-monstro, presença-monstro, do
projeto de construção de um Brasil ideal — o que
justificará o colocar em movimento uma máquina mais
agressiva e mais bem elaborada de oprimir, uma
ideologia mais efetiva de desacreditar, de silenciar, de
esmagar, de extinguir.
Para jovens negros da periferia, tudo isso que esboço
aqui, reforço, tem a ver com a gravidade que se ampliará
com a aprovação da redução da maioridade penal. E
isso, admitido pelo direito posto, é trágico.
[...]
(Disponível em:
https://revistacult.uol.com.br/home/mamae-o-monstro-vai-me-comer/.
Acesso em: 01 ago. 2026. Adaptado.)
Após a leitura atenta do texto e mobilizando seus conhecimentos prévios, analise as sentenças e registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)De acordo com o texto, considerar as pessoas negras e indígenas como "monstros" é parte de um projeto de negar-lhes dignidade humana, de não reconhecê-las em igualdade com as pessoas brancas e de não conferir-lhes a mesma humanidade que se confere a uma pessoa branca.
(__)A segregação do corpo negro do espaço público deu-se como parte do processo pós-abolição. Naquele momento, segregar esse corpo era importante para prevenir violências diante do fim da escravização. Hoje, essa segregação não é mais uma realidade.
(__)Faz parte do projeto de construção de um Brasil ideal o rótulo de "monstro" às pessoas negras e indígenas, colocando-as como inimigas desse projeto. Para se alcançar esse Brasil ideal, aumenta-se a agressão e opressão, desacreditando, silenciando, esmagando e extinguindo esses corpos da sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__)De acordo com o texto, considerar as pessoas negras e indígenas como "monstros" é parte de um projeto de negar-lhes dignidade humana, de não reconhecê-las em igualdade com as pessoas brancas e de não conferir-lhes a mesma humanidade que se confere a uma pessoa branca.
(__)A segregação do corpo negro do espaço público deu-se como parte do processo pós-abolição. Naquele momento, segregar esse corpo era importante para prevenir violências diante do fim da escravização. Hoje, essa segregação não é mais uma realidade.
(__)Faz parte do projeto de construção de um Brasil ideal o rótulo de "monstro" às pessoas negras e indígenas, colocando-as como inimigas desse projeto. Para se alcançar esse Brasil ideal, aumenta-se a agressão e opressão, desacreditando, silenciando, esmagando e extinguindo esses corpos da sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
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