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Q4115100
Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,
Ano: 2022 Banca: Fundação CETAP Órgão: Prefeitura de Inhangapi - PA Provas: Fundação CETAP - 2022 - Prefeitura de Inhangapi - PA - Técnico de Laboratório | Fundação CETAP - 2022 - Prefeitura de Inhangapi - PA - Técnico de Enfermagem |
Q4115100 Português
Leia o texto e responda o que for solicitado no comando da questão.


Vocação: Guru.


A profissão de palpitar na vida alheia continua sendo um sucesso.


    Ser guru sempre foi uma excelente carreira. Houve a época dos gurus indianos como o Maharishi que, impulsionados pelos Beatles, se projetaram no mundo, passaram a ganhar em dólares e dificilmente mantiveram a dieta de arroz integral. Bandos de jovens ocidentais foram para India onde entravam em conexão com o cosmo limpando e lavando o espaço da seita, os aposentos do guru e tudo mais - para adquirir transcendência.

    Há gurus de marketing, de preparação física, de vida amorosa. Tornar-se um é muito lucrativo. Não é preciso jejuar, dormir sobre tábuas e dar exemplos diários de humildade e elevação, como os mestres indianos. Pelo contrário. Adotam a máxima de que cuidar bem do corpo é um ato espiritual - e nisso estão incluídos os menus degustação.

    Já assisti ao surgimento de vários gurus. Um deles era analista de marketing. Perdeu o emprego careta. Fiquei sem vê-lo por algum tempo. Quando nos reencontramos, ele se especializara num tratamento alternativo que, com alguns apertões em certas áreas do corpo faria a pessoa esquecer todos os traumas e desabrochar como ser humano. Não fui experimentar, não posso opinar sobre a qualidade. Mas ele estava pleno, tendo alcançado seu lugar no mundo. Os que explodem com livros e palestras ficam até ricos. Seu escopo é jogar as pessoas para cima, propor superações.

    Em geral um guru, desde novinho, fala o que é certo, errado, do que se deve fugir, e o que abraçar. Um bom livro de literatura é mais profundo sobre a vida do que qualquer um dos seus textos. Mas eles facilitam, simplificam, mastigam ideias.

    Qual a fórmula para se tornar um guru? Em primeiro lugar, a atitude de querer dar palpite na vida alheia. É preciso ter o prazer de aconselhar, encaminhar, até mesmo ameaçar com uma vida horrível caso as pessoas não sigam suas instruções.


    Fundamental também é conhecer a área sobre a qual estabelecer seus tentáculos. É preciso estar presente no que se acredita. Nunca vou esquecer do meu trauma ao conhecer um professor de ioga barrigudo. Sei muito bem que ioga não é para emagrecer. Mas... foi uma surpresa.

    Gostar de ganhar bem é um ponto importante. É preciso fazer contas, vender palestras, livros, cursos. Hoje em dia vivese uma explosão de cursos on-line, e a autoajuda é um dos terrenos mais prolíficos. É preciso acreditar no que diz, agir como prega. Com a internet, a vida de guru se tornou espinhosa, qualquer tropeço, vira meme, notícia... risco de cancelamento! 

    Os gurus que conheci ao longo da vida reuniam todas essas características. Eu prefiro não seguir gurus, nem ser um ... Não se esqueça, é perigoso deixar que alguém se aposse de sua vida. Pense bem. Só dou um conselho. Se você encontrar alguém que diz como viver, dá dicas de como agir num futuro contato com alienígenas, reflita se quer mesmo esse guru. Afaste-se e vá cuidar da própria vida. Só não deixe que ele cuide da sua. Por que é isso que ele mais ama: palpitar na vida alheia. 


(CARRASCO, Walcyr. Revista VEJA,14 de setembro de 2022.)
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Alternativas

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Gabarito: C

Fundamento decisivo: A sequência “脡 preciso acreditar no que diz, agir como prega. Com a internet, a vida de guru se tornou espinhosa, qualquer trope莽o, vira meme, not铆cia... risco de cancelamento!” associa a exigência de coerência entre discurso e conduta à exposição pública de deslizes. Esse critério sustenta a inferência apresentada em C.

Tema central: Coerência e vigilância digital
Análise das alternativas
A
Errada
Inverte a orientação crítica da crônica. A advertência “N茫o se esque莽a, 茅 perigoso deixar que algu茅m se aposse de sua vida.” expressa desconfiança diante da entrega da própria autonomia aos gurus, e não valorização dessa orientação. Descrever o sucesso da atividade não equivale a aprová-la.
B
Errada
A negação absoluta de finalidade lucrativa, marcada por “nunca”, é diretamente contrariada por “Tornar-se um 茅 muito lucrativo.” O texto destaca o ganho financeiro associado à atividade dos gurus.
C
Certa
A alternativa C é compatível com essa inferência: “autor” deve ser entendido como o guru que formula as orientações, e a cobrança recai sobre comportamentos que não confirmam seu discurso. A vigilância das redes sociais não é afirmada literalmente, mas decorre das referências a memes, notícias e risco de cancelamento.
D
Errada
Confunde procedência com projeção internacional. O trecho “Houve a 茅poca dos gurus indianos como o Maharishi que, impulsionados pelos Beatles, se projetaram no mundo” identifica os gurus mencionados como indianos e atribui aos Beatles um impulso à sua notoriedade mundial. Não afirma origem europeia nem criação da atividade pelo grupo.
Pegadinha da questão
A principal dificuldade está em “discurso do autor”: o gabarito pressupõe que “autor” seja o guru responsável pelas orientações. Se a palavra for entendida como referência ao cronista, a afirmação perde sustentação textual. Também é preciso distinguir a cobrança por incoerência da exigência de uma conduta incoerente.
Dica para questões semelhantes
  • Verifique se a inferência resulta de uma relação textual concreta: aqui, agir conforme se prega, ter deslizes expostos e correr risco de cancelamento.
  • Identifique a quem cada expressão se refere antes de validar a alternativa: a cobrança descrita recai sobre os gurus, não sobre o cronista.
  • Confronte palavras absolutas, como “nunca”, com afirmações explícitas do texto.
  • Separe origem de divulgação: favorecer a projeção mundial de uma atividade não significa tê-la criado.

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