O folclore de Santa Catarina é marcado por uma rica diversi...

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Q4037657
Educação Artística Ensino da Arte , História da Arte e Educação ,
Ano: 2025 Banca: UNIVALI Órgão: Prefeitura de Antônio Carlos - SC Prova: UNIVALI - 2025 - Prefeitura de Antônio Carlos - SC - Professor de Artes |
Q4037657 Educação Artística
O folclore de Santa Catarina é marcado por uma rica diversidade cultural, resultado da herança de povos indígenas, africanos e da imigração europeia (açoriana, alemã, italiana, entre outras). No contexto escolar, o ensino dessas manifestações é vital para a preservação da identidade regional. Sobre as manifestações folclóricas catarinenses, analise as afirmativas a seguir.
I.O Boi de Mamão é uma das representações mais significativas do folclore do litoral catarinense, consistindo em um auto cômico-dramático que envolve dança, música e a morte e ressurreição do boi, com personagens como a Maricota e o Bernunça.
II.O Pão-por-Deus é uma tradição exclusiva da cultura germânica do Vale do Itajaí, caracterizada pela troca de cartões pintados à mão com versos bíblicos, sem relação com a cultura açoriana do litoral.
III.A Festa do Divino Espírito Santo, de forte tradição açoriana, é celebrada em diversas cidades do litoral catarinense, envolvendo o cortejo da Corte Imperial e a coroação do Imperador, simbolizando a promessa da Rainha Santa Isabel.
Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:
Alternativas

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: O critério decisivo era a assertiva II: ela erra ao tratar o Pão-por-Deus como tradição exclusiva germânica do Vale do Itajaí e ao negar sua relação com a cultura açoriana do litoral.

Tema central: Folclore catarinense
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque reúne exatamente as proposições que se sustentam tecnicamente. A I descreve corretamente o Boi de Mamão como manifestação do litoral catarinense, em forma de auto popular cômico-dramático, com música, dança, morte e ressurreição do boi e personagens típicos como Maricota e Bernunça. A III também está correta ao vincular a Festa do Divino Espírito Santo à tradição açoriana presente em cidades do litoral catarinense, com cortejo, Corte Imperial, figura do Imperador e referência à promessa da Rainha Isabel.
B
Errada
Está errada porque inclui a assertiva II. O erro específico de II é atribuir ao Pão-por-Deus exclusividade germânica do Vale do Itajaí e negar sua relação com a cultura açoriana do litoral, confronto que a base afasta expressamente.
C
Errada
Está errada porque considera correta apenas a assertiva II, que é justamente a falsa. Além disso, desconsidera I e III, que estão corretamente caracterizadas segundo a base.
D
Errada
Está errada por dois motivos concretos: inclui a assertiva II, que é incorreta quanto à origem/vinculação do Pão-por-Deus, e exclui a assertiva III, que está correta quanto à tradição açoriana da Festa do Divino Espírito Santo no litoral catarinense.
Pegadinha da questão
A confusão real foi trocar uma manifestação vinculada à herança açoriana/litorânea por uma tradição exclusiva germânica do Vale do Itajaí, reforçando o erro com a palavra “exclusiva”.
Dica para questões semelhantes
  • Confirme a vinculação entre manifestação, origem cultural e espaço de difusão antes de marcar a alternativa.
  • Quando a assertiva usa “exclusiva”, verifique se a base cultural da manifestação realmente admite exclusão de outras matrizes.

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